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北宋歐陽修為何被後人稱之為千古伯樂

北宋歐陽修為何被後人稱之為千古伯樂

千古伯樂歐陽修:歐陽修(1007年-1072年),字永叔,號醉翁、六一居士,漢族,吉州永豐人,北宋政治家、文學家,且在政治上負有盛名。歐陽修是在宋代文學史上最早開創一代文風的文壇領袖。

北宋歐陽修為何被後人稱之為千古伯樂

歐陽修文章美麗,為人卻廉潔切直,放達不羈,以致樹敵無數,屢遭同寅詬病和圍攻。對他才調很是賞識的宋仁宗曾可惜道:“如歐陽修者,何處得來?”他的教員晏殊乃至對人説:“吾重建文章,不重他為人。”可見,歐陽修在做人上生怕尖刻有加,寬容不足。

但如許一個對同寅尖刻的人,對有真才實學的後生卻表示出異乎平常的年夜度,極盡歌頌,極力保舉,使一年夜批那時還默默無聞的青年才俊脱穎而出,名垂後代,可謂千古伯樂。

宋仁宗慶曆元年(1041年),那時還默默無聞的曾鞏,給文壇泰斗歐陽修寫了一封自薦信,並獻《時務策》,表達政見。歐陽修讀了曾鞏的文章,欣賞不已,他在回信中説:“其年夜者固已魁壘,其於小者亦可以中標準”,充實必定了曾鞏文章的思惟性和藝術性。

曾鞏善於古文策論,輕於應舉時文,故屢試不第,一向藏匿於草莽。為此,歐陽修特撰《送曾鞏秀才序》,為其叫屈,為其立名,又把曾鞏納進門下,當做最堪培養的學生,悉心教誨,還盛讚曾鞏説,“過吾門者百千人,獨於得生為喜。”在歐陽修的培育和幫忙下,曾鞏於嘉佑二年(1057年)高中進士,從此一叫全國知。

蘇洵、蘇軾、蘇轍父子之所以可以或許成績如日中天的文名,也得益於歐陽修這位伯樂。蘇洵27歲才起頭奮發為學,後來進軍考場,卻連連落榜,性情強硬的他,爽性把本身之前寫的文章付之一炬,然後閉門謝客,靜心念書,顛末數年磨礪,終究文章年夜進,下筆千言。

據葉夢得《避暑錄話》記錄,宋仁宗嘉佑元年(1056年),48歲的蘇洵攜蘇軾、蘇轍兄弟,以文章為“敲門磚”,造訪了益州知州張方平,但願獲得這位文壇老將的推薦。張方平説,文章方面,我人微言輕,此事非歐陽修莫屬。張方平寫了一封保舉信,讓蘇氏父子往京城造訪翰林學士歐陽修。

實在,歐陽修與張方平曾因政見分歧而交怨,一貫合不來,但當歐陽修讀了蘇洵的文章後,其實不由於他是政敵保舉的而怠慢,反而擊節道:“後來文章當在此!”當即向宋仁宗上《薦平民蘇洵狀》説:“伏見眉州平民蘇洵,實行淳固,性識明達,亦嘗一舉有司,不中,遂退而力學。其論議精於物理而善識變權,文章不為空言而期於有效。其所撰《權書》、《衡論》、《幾策》二十篇,辭辯閎偉,博於古而宜於今,實有效之言,非特能文之士也……”在天子和士年夜夫間死力推譽,蘇洵從此名動京師。

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