![普米族人生孩子時有何禮儀與習俗]( "普米族人生孩子時有何禮儀與習俗")
- 普米族有一套生育習俗，在日常生活中積累了一系列婦女孕期及產後保健知識。普米族婦女孕期有許多禁忌，諸如不讓懷孕的婦女吃兔肉，否則生下來的孩子會缺脣或豁脣;不能吃生薑，也不能與男人同牀;不讓孕婦天黑後出門，怕引鬼纏身;孕婦不能飲酒;不讓孕婦出人人多的場合或參加婚喪等各...
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![普米族節日 普米族是怎樣過新年的]( "普米族節日 普米族是怎樣過新年的")
- “吾昔”節(“吾”意為年，“昔”意為新即新年)為普米族的傳統節日，一般在農曆臘月初六或初七、初八舉行。按古規吾昔節要過九天，至今大部分普米族仍隆重過此節日，部分普米族地區則與漢族一起過春節。普米族的吾昔節極為隆重，節前，人們便忙着做各種準備：砍柴、碾米、磨面、煮蘇里...
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![普米族歷史 普米族歷史性的大遷徙]( "普米族歷史 普米族歷史性的大遷徙")
- 據本民族傳説及歷史記載，普米族先民為遠古時代居住於青藏高原甘青一帶巴顏喀拉山周圍地區的古羌人。為尋找更適宜生活的樂土，普米族先民從高寒地帶沿着金沙江。雅礱江之間的谷地，逐漸向南遷徙到温暖低濕的川、滇邊境地區，逐水草豐茂的地方而居，曾在四川西大渡河兩岸及雅礱江流...
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![普米族的原始宗教為何稱之為“雅比”]( "普米族的原始宗教為何稱之為“雅比”")
- 普米族的原始宗教稱為“雅比”(蘭坪等地普米族則稱“師畢’、“雅比”意為“宗教祭師”，雅比教無文字經，只有口授經，普米語稱為“卡爾沙”。雅比教信奉天神、地神、龍神、風神。山神、戰神、火神、宗巴拉神、鬼神。祭典有春節等重大節日裏進行的祭山神(普米族稱“日怎”)活...
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![普米族習俗 普米族喪葬習俗簡介]( "普米族習俗 普米族喪葬習俗簡介")
- 寧範普米族人得病即請土醫，服草藥治療。同時，也燒香祀神，請喇嘛或韓規唸經驅鬼。病危時，家人及親友晝夜照看，輪流守護，病人落氣時有親屬在場，可以掌握死亡的確切時辰，以便擇吉日發喪，亦使死者能安心瞑目。人斷氣後，家人及在旁的親屬便嚎陶大哭，家人隨即爬上屋頂，掀下房頭數塊木板，同時...
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![普米族喪葬習俗 普米族為何會有二次葬禮]( "普米族喪葬習俗 普米族為何會有二次葬禮")
- 在火葬後，普米族還將骨灰罐送到墳山(罐罐山)下，還要舉行二次葬儀，但各地舉行二次葬的時間及規模不同。永寧普米族在火葬第二天就把骨灰罐直接送到墳山上，儀式比較簡單。但部分地區的普米族，二次葬儀卻極為繁瑣。二次葬儀要殺羊祭祖，又稱送羊儀式。完成這一儀式至少要幾百斤豬肉...
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![普米族宗教 普米族丁巴教共分幾派]( "普米族宗教 普米族丁巴教共分幾派")
- 普米族的巫師過去又稱丁巴，他們信奉的宗教被稱為“丁巴教”。但後來不用“丁巴”這個名稱，而改稱巫師為“韓規”或師畢。丁巴敖也稱作“韓規教”。“丁”是指土地，“巴”指普米。丁巴教是指普米土地上的宗教。丁巴教信仰巴丁喇木女神。丁巴敖的神鬼體系比較龐雜，在全部神鬼中...
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![普米族禮儀 普米族日常禮儀簡介]( "普米族禮儀 普米族日常禮儀簡介")
- 熱情好客，是普米族人的美德。普米有句俗語：“新壇倒出的第一碗青棵酒，要敬給遠方的來客，剛燒漲的茶罐倒出的第一杯香茶，要端給遠族兄弟喝”。普米人樂於交友，篤信友情，對待客人總是禮貌、真誠。每當客人來訪時，主人便立即起身笑臉相迎，絮語不絕。清掃堂屋，鋪墊地毯、坐墊，讓客人上座...
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![普米族歷史 普米族是怎樣實行土地流轉的]( "普米族歷史 普米族是怎樣實行土地流轉的")
- 封建領主制時期，土司是最大的領主，也是土地的所有者，普米族百姓一般都有一塊份地和少數出租地。普米族對佔有的份地，有比較固定的佔有權，可以世襲、轉贈、出租和抵押，一般不能任意買賣。部分普米族人家根據其份地佔有的多少，每年向土司繳納一定的地租，也有部分普米族不繳地租，但逢...
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![普米族節日 普米族特色情人節是怎樣的]( "普米族節日 普米族特色情人節是怎樣的")
- 情人節這一天，麗江、大理和怒江的各族羣眾騎馬坐車從幾百裏遠處趕來聚會在蘭坪縣羅古箐的高原草場上。草場邊有兩棵緊貼在一起枝串枝、根連根、高近30米的雲杉樹，被普米人親暱地稱為“情人樹”。因此，這片高原草場也稱為“情人壩”。當地人説每年的“情人節”都要下雨，這是情...
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![普米族有何歷史？普米族歷史簡介]( "普米族有何歷史？普米族歷史簡介")
- 居住於不同地區的普米族自稱在語音上有些差異。蘭坪、麗江、永勝的普米族自稱“平米”或“批米”，寧蒗的自稱“拍米”(有的書中譯為“普日米”、“普英米”、“培米”等。)。“米”意為人，“平”、“批”、“拍”都是“白”之意，普米意為白人。其他民族對普米族的稱呼不一，漢...
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![古老的白狼王國與普米族有什麼關係]( "古老的白狼王國與普米族有什麼關係")
- 普米是古代羌族的一支遺裔，原來是西北的遊牧民族，後來沿橫斷山脈南下。他們稱漢族為“夏米”，即夏人。漢唐之際，他們曾生活在四川省邛崍山脈以西，金沙江、雅礱江和大渡河之間的廣闊地帶。普米族古老相傳説，其先民曾在貢嘎嶺地區生活，以後逐漸南移至九龍、越西、冕寧、西昌一帶。...
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![普米族婚俗簡介 普米族的潑水迎親]( "普米族婚俗簡介 普米族的潑水迎親")
- 一家嫁女九族皆知普米族青年男女結婚時，迎娶前，新郎須送給女方父母一塊布，以謝撫育女兒恩情;另送一條黃牛，作為"奶母錢"，象徵女家兩隻腳出去，有四隻腳進來，總算不蝕本的意思。送女方兄弟長刀一把，意思是作為兄弟姐妹分別的紀念。另送耕牛及鐵鏵一套，作為新娘走後"土地牲畜傷心"的...
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![普米族婚禮上有趣的“鎖媒人”是怎麼回事]( "普米族婚禮上有趣的“鎖媒人”是怎麼回事")
- 普米族的婚禮中還有一道風趣的程序----鎖媒人。當新娘的弟弟或哥哥把新娘從閨房中背了出來，隨新郎等接親隊伍騎馬上路之後，媒人不僅不能隨隊伍離開女方家，反而要被女家扣留下來，送到一間屋裏鎖起來，同時被"關押"的還有女方的一位歌手。在"監牢"中，被關的兩位"人犯"，要比賽唱歌，決...
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![普米族的“山嶽生態文化”是怎樣發展的]( "普米族的“山嶽生態文化”是怎樣發展的")
- 普米族是羌之遺裔，祖先居住於江河源頭的青海玉樹地區，而古羌人即為“牧羊人”，是典型的遊牧民族，遊牧民族對水草的追逐為首要之事。江河源頭有遼闊的草原、神祕的雪山，與山河之間長期處於相互依存關係，在那裏他們創造了輝煌的遊牧文化。因此，雪域高原是普米族最初的生息之地。後...
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![普米族的手工業和商業有何民族特點]( "普米族的手工業和商業有何民族特點")
- 建國前，普米族民間手工業較發達。據清餘慶遠《維西見聞錄》載“巴直，又名西蕃……頗能習闢妒，縫紉之工”其手工業的種類主要有：紡織。釀酒、榨油、糖、制豆腐、木材加工以及磚瓦、裁縫、製革、蔬菜加工、編織蔑器等。紡織：主要是製作麻布或毛布。此外，綿羊毛。山羊毛或犛牛毛也...
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![普米族人結婚為何要吃羊睾丸 喝辣子湯]( "普米族人結婚為何要吃羊睾丸 喝辣子湯")
- 婚禮要吃羊睾丸普米族在婚禮中，有新婚夫婦吃羊睾丸或牛睾丸的習俗。當新娘在霞光中由眾人簇擁着來到門前的時候，早有兩位手託酒盤的婦女在等候，由她們向新娘和送親的人敬酒。新娘跨進婆家門時，響亮的螺號吹起，歌手手拿一根拴有花錦或花布名為"的滴"的小木棍，一邊在新娘的頭上揮...
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![普米族文化 普米族醫藥文化簡介]( "普米族文化 普米族醫藥文化簡介")
- 普米族歷史上曾有少數醫生，醫術可能是向漢藏醫生學來的。由於醫療條件差，人們患病時，多半是請喇嘛唸經和達巴打卦、驅鬼等，人們也因此掌握了許多草藥知識，掌握了許多治療疾病的祕方。如外傷流血時，常用柯麻葉子搗攔敷在傷口上，即能立即止血，將從龍草曬乾，磨成粉末撒在傷口上，也能止...
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![普米族歷史 普米族的神樹是什麼樣的]( "普米族歷史 普米族的神樹是什麼樣的")
- 通常在寨邊山坡上劃出一塊“神林”，作為祭祀山神的場所。每個氏族在神林中選取一株作為本氏族崇拜的山神樹，然後從眾多的氏族山神樹中選擇一棵作為村寨的山神樹。祭山神的日期和儀式各地不一。有的地方在農曆三月或四月，有的在七月或十月，祭品有牛、羊或雞。供祭祀用的牛在年...
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![普米族的“山嶽生態文化”是怎樣形成的]( "普米族的“山嶽生態文化”是怎樣形成的")
- 成功的山地經濟模式催生普米族“山嶽生態文化”從某種意義上來説，普米族的歷史是一個對自己的生存方式進行不斷追求、探索和調整的歷史，最終他們在蘭坪找到了自己科學合理的生存方式，找到了合理利用自然資源的山區經濟發展模式。不論過去還是現在，普米族地區良好的生態環境和...
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![普米族歷史 普米族畜牧業是怎樣發展的]( "普米族歷史 普米族畜牧業是怎樣發展的")
- 普米族有家庭養殖業傳統，具有豐富的牲畜飼養經驗。牲畜飼養業在普米族的社會經濟中佔有一定的比重。普米族飼養的牲畜有：牛、馬、騾、羊、豬等。普米族以牲畜作為衡量家庭財富的標準，牲畜飼養越多，説明越富有。各種牲畜皆分廄飼養，每年定期喂鹽巴、豬油。牛在耕種的季節，必須喂...
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![普米族節日 普米族傳統節日轉海會]( "普米族節日 普米族傳統節日轉海會")
- 轉海會是居住在寧菠瀘沽湖畔普米族的一個傳統節日，一般在正月十五日舉行。是日，普米人以村寨為單位，分成兩支隊伍，一部分到海島上進行祭祀活動，一部分則沿湖轉一圈，其意在於祈求神靈保佑，賜給人間幸福。到海島上去的男女老少，帶上各種食品，集中瀘沽湖邊，待老人們在船頭燒香祝詞後，便...
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![普米族的“山嶽生態文化”是怎樣發展的]( "普米族的“山嶽生態文化”是怎樣發展的")
- 普米族是羌之遺裔，祖先居住於江河源頭的青海玉樹地區，而古羌人即為“牧羊人”，是典型的遊牧民族，遊牧民族對水草的追逐為首要之事。江河源頭有遼闊的草原、神祕的雪山，與山河之間長期處於相互依存關係，在那裏他們創造了輝煌的遊牧文化。因此，雪域高原是普米族最初的生息之地。後...
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![“山嶽生態文化”與普米族宗教有何關係]( "“山嶽生態文化”與普米族宗教有何關係")
- 圖騰崇拜是普米族“山嶽生態文化”形成的宗教基礎。它是中華民族的原始宗教起源，產生於舊石器時代中期，它隨着社會的發展而不斷變化。早期圖騰意為“我的親屬”，中期引申為祖先的某種物象。這種圖騰崇拜現象於原始社會末期開始衰落。普米族的圖騰崇拜與之一脈相承，所不同的是...
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![普米族農業 普米族農業發展史簡介]( "普米族農業 普米族農業發展史簡介")
- 普米族的社會經濟，是以種植業和養殖業為主的小農經濟，農業是普米族社會經濟的主要生產部門。在封建領主制時期，社會生產力發展較緩慢。普米族在長則的生產實踐中，積累了豐富的生產經驗，與周圍的漢、白、摩梭等民族同處於犁耕農業階段。農業生產工具主要有：犁、鋤、刀、鐮、斧等...
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生活科普幫
