- 京族女服京族女子穿白色緊身短上衣,無領、對襟,內襯菱形抹胸,配寬鬆長褲,套兩側開高衩的外衣,一般赤腳比較多。髮式也很特別,她們將頭髮在頭頂正中平分,在腦後梳辮子,用黑布條或黑絲帶纏裹,再將辮子盤在頭頂,稱為“砧板髻”。京族婚禮服飾青年男女結婚,過去在服飾上也是在其明顯的傳...
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- 京族民間文學的演進同時代的發展息息相關。1840年鴉片戰爭之後,京族社會發生了急劇的變化,各種矛盾的衝突日益加深。《漁工苦歌》、《十難歌》、《杜光輝的傳説》和以計叔為中心的一系列機智人物故事,從不同的側面反映紛繁複雜的近現代京族社會現實。二十世紀五十年代至八十...
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- “唱哈節”是京族最隆重和最盛大的傳統節日。”唱哈”是京語,即”唱歌”之意。傳説越南陳朝時,有一位歌仙到京族地區,以傳授歌舞為名動員京族人民起來反抗陳朝的統治,得到京族人民的愛戴和敬仰。後來人們便修建”哈亭”並設立神位來紀念他。同時因為他的歌聲悠揚動聽,深受人們...
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- 京族主要聚居在素有“京族三島”之稱的廣西壯族自治區防城港市東興市江平鄉的澫尾、巫頭、山心三個小島上,其餘分佈在譚吉、紅坎、恆望及欽縣。據2000年第五次全國人口普查統計,京族人口為2.25萬人,其中廣西有2.01萬人,佔89.37%。京族,歷史上自稱為“京”、“越”或“安南”。...
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- 京族傳統的民間舞蹈主要有“跳竹槓”、“跳天燈”、“跳樂”和“花棍舞”等,其中有些源於民間宗教舞蹈,有些是京族羣眾日常生活中的娛樂方式,具有明顯的娛神或娛人的文化功能。“跳竹槓”是一種具有濃郁的民間體育遊戲色彩的舞蹈,表演時,將兩根長木槓平行排放,兩槓之間相距約9...
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- 一、京族民歌之小調:京族民歌中數量最多和最有代表性的小調是“唱哈調”、“送新娘”、“棹船調”、“叮叮”等。唱哈調:哈節中演唱,曲調有多種類型,一定內容的唱詞都有其固有的曲調,如《賞月歌》的基本歌腔以sol、do、mi、sol4個音作和絃分解式進行。旋律中常出現向下屬方向...
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- “跳天燈”就是祈求海神保佑的舞蹈。由四個、六個或八個女子表演,他們身穿白色長衫,黑色長褲,頭頂一個碗,上面燃着三枝蠟燭,兩手各拿一隻杯子,杯中也燃着蠟燭,隨着鼓點節奏的快慢一面手託蠟燭轉動手腕,一面縱橫交錯的穿插,構成各種圖形,氣氛肅穆,安靜,燭光與白色長衫相映,形象十分優美...
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- 京族獨絃琴,屬彈撥類弦鳴樂器,因獨有一根弦而被世人習稱為獨絃琴。事實上,獨絃琴在京族民間稱匏琴,或稱獨弦匏琴,京族語即直呼旦匏,是我國古代流傳下來的一種古老樂器。那麼,獨絃琴是怎麼來的呢?京族民間有兩種不同的説法:或傳説由海龍王的“如意琴”演變而來,那一根弦就是龍王七公...
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- 日常菜餚以魚蝦為主,常用魚蝦做成魚汁,作為每餐不離的調味品。家庭飼養的豬雞,也是日常主要肉類來源。京族的典型食品有:魚汁,又稱“鮎汁”。是京族民間傳統調味品,以各種小魚經醃製而成。大部分地區習慣日食三餐,居住在污尾的京族一般習慣日食兩餐,早餐多選在上午十一點左右,直到...
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- 過去京族人在平時生產和日常生活中,男性穿的是長沒膝蓋、無領無扣、窄袖袒胸的衣衫,寬而長的褲子,腰間束着彩色腰帶,一般是束一兩條,也有多達五六條的,以此來顯示自己的富有。婦女的下裝與男性無異,既寬又長,遮過腳背;惟上裝卻與男性相反,緊身窄袖、衫腳僅至腰間的短上衣,也是無領...
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- 京族,是中國南方人口最少的少數民族之一,也是中國唯一的一個海濱漁業少數民族,同時是中國唯一的海洋民族,是中華民族的一部分。京族歷史上曾被稱為“安南”、“越族”,自稱“京族”。1958年5月,經中國國務院批准,正式定名為“京族”。在越南,京族是主體民族,在越南的54個民族中,京...
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- 《田頭公》傳説田頭公從小讀書很用功,長大娶了妻子就更加發奮了。妻子漂亮、賢惠,而且能幹,每天都給田頭公做一些他愛吃的東西,待夜裏讀書餓了時,端出來給他吃,她在案旁挑燈研墨。有妻子的鼓勵,田頭公學業進步就更快了。大比之年,他考中了狀元,在朝廷做了官。田頭公和妻子感情很深...
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- 京族節日之中元節京族在七月十五過中元節。這一天,早上煮糯飯和糯米糖粥供拜祖先,中午宰雞殺鴨煮豬肉等供拜祖先,然後進餐飲酒。民間認為,無人供養的野鬼如果缺衣少食就會侵擾村莊,所以,民眾請法師在七月十五施衣食,稱為“施幽”。在哈亭前的空坪立起“招魂榜”,兩旁鋪兩行芭蕉葉...
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- 傳説一北部灣北端海岸上有座山,叫白龍嶺。從北海到東興的來往船隻都要經過這裏。白龍嶺上有個石洞,裏面住着一隻蜈蚣精。每有船隻經過洞前,它就要吃一個人,要是不送一個人給它吃,它就興風作浪,把船掀翻。有個好心的神仙知道蜈蚣精天天在這裏害人,決心把蜈蚣精堵死在洞裏。神仙來...
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- 京族百姓的居室是低矮間陋的欄柵屋,屬草廬茅舍一類。如今,到處是石條瓦房。每塊石條長75公分,寬25公分,厚20公分。石條砌牆,房高約7米,屋頂蓋瓦,穩固涼爽,可抗颱風。室內以條石或竹片木板分隔為左右偏房及堂屋共3間。廚房與畜圈在居室旁另建。近年還出現了不少鋼筋水泥樓房,帶有陽...
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- 京族以漁業捕撈養殖加工為主的生產勞動和海島海港海灘海水海風的生存環境,孕育了京族文化的海洋韻味。可以説,廣西12個民族中,除京族外,沒有哪一個民族的文化有如此濃郁的海洋文化韻味。京族文化的海洋韻味首先表現在長期形成的民俗文化上。舊時京族民間宗教為道教、佛教、巫...
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- 一、糯米糖粥京族人普遍喜歡甜食,特別喜歡糯米糖粥。其煮法很簡單:將糯米淘淨水煮,至將熟時,加糖再熬,至米爛水有膠質即成。若煮得好,那糖粥亮晶晶、甜潤潤、香噴噴,很是誘人。逢年過節,京族人都要吃糯米糖粥;祭神祀祖最不可少的祭品也是糯米糖粥;平時家中來客,主人免不了要捧出糯...
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- 異祖共祀制京族的居住地並不大,人口並不多,但其姓氏卻相當複雜。山心、巫頭、澫尾三島就有30餘個姓,僅山心島就有劉、阮、武、黎、黃、樑、裴、杜、何、李、陳、段、龔、範、施、張、陸、林、等18個姓。據瞭解,他們當年在越南原籍時一般都是以血緣聚居的,後來由於他們遷來中國...
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- 京語是京族本民族的語言,與越南語言基本相同,但有大量的漢語藉詞,在語音和語法方面也小有差異。京族在中華人民共和國境內集中居住在廣西壯族自治區東興市江平鎮海邊的巫頭、澫尾(萬尾)、萬西、萬東、山心、貴明六個村內。這幾個漁村原來是號稱「京族三島」的三個小島,1970年...
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- “翁村制度”在京族社會中,有一種“翁村制度”(即長老制),由“翁村”、“翁寬”、“翁記”和“翁模”四種人組成,負責管理村社有關民間的各種事務,它並非鄉村政權。“翁”是京語的“長者”、“長老”之意。“翁村”即“村老”,是由“嘎古”(京語,即長老)集團推選出來的,他不一定...
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- 京族,是中國南方人口最少的少數民族之一,也是中國唯一的一個海濱漁業少數民族,同時是中國唯一的海洋民族,是中華民族的一部分。居住在廣西壯族自治區防城各族自治縣所屬的歷尾、巫頭、山心三個小島上的京族,普遍有過年節的習俗。過節時間與漢族春節相同。節日習俗與漢族有許多...
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- 石條房從50年代始,隨着生產的不斷髮展,京族的起居條件發生了根本的改善和變化。這種變化的明顯標誌就是代之而起的“石條瓦房”的普遍出現。現存無論你走到哪裏,都可以見到一座一座獨立的,以長方形(每塊石條約長0.75米,闊0.25米高0.20米)的淡褐色石條砌成的住宅。這種獨立式的...
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- 在50年代初期,京族曾稱為“越族”,巫頭、內心、澫尾三島曾分別建立越族自治鄉。1958年5月1日建立東興各族自治縣(1978年12月25日改名為防城各族自治縣,今又改稱防城港市,並升格為地市級)時,根據其歷史、語言、文化特點、生活習俗和本民族的意願,經國務院批准,正式定名為“京族”...
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- 京族信仰多神,信奉的神靈大多來源於自然宗教、道教和佛教。京族地區有靈光禪寺,供奉觀音菩薩;有三婆廟,供奉觀音老母、柳行公主和德昭婆;有伏波廟,供奉漢朝伏波將軍馬援。這體現了京族信仰習俗的多元格局。由於人們對海上風雲變幻莫測的自然規律認識不足,京族人民信奉的神靈同...
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- 《並蒂蓮》相傳在遙遠的古代,京島萬尾有個蘇公子,長得氣宇非凡,眉清目秀,他非常的孝順。只可惜他的老父親病逝得早,老母親又不幸得了重病,不能行走,癱瘓在牀上。蘇公子不辭辛苦的揹着他老母親尋醫問藥,煮飯煲藥,日夜不離牀。每餐飯先喂母親先吃,他自己才吃。照顧完母親睡覺,他自己才...
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