- 千百年的遊牧生活,令哈薩克人積累了豐富的防病治病經驗;經過世代醫學家的不斷努力,哈薩克人終於創造出了自己的民族醫學,為本民族的生存和發展作出了極大的貢獻。哈薩克民族是一個跨境的遊牧民族,分佈在中國西部和中亞地區,我國的哈薩克民族主要分佈在新疆伊犁哈薩克自治州的...
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- 哈薩克人把熱情洋溢地接待來客做為祖先的優良傳統保留至今。哈薩克人把客人分為“偶然來客、專程來客、特邀來客”三種。哈薩克人無論對那一種來客都一視同仁,熱情招待。過路客人來到牧人家如適蓬主人用餐時,他們也必得相邀入座,即使只喝一碗茶也可以。假如這時你出走,則認為...
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- 哈薩克族的婚事從説親到完婚要經過一系列的儀式,哈薩克族稱為“託依”。主要有説親、訂婚、吉爾提斯禮、送彩禮、出嫁、迎親等儀式,這些儀式的規模大小,主要根據雙方家裏的經濟情況而定。哈薩克人把結婚視為人生的頭等大事,因此舉行婚禮非常隆重,在這期間要舉行賽馬、刁羊、姑...
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- 習俗哈薩克族尊敬老人,喝茶吃飯要先敬老人,一般在進餐時習慣長輩先坐,其他人依次圍着餐布屈腿或跪坐在氈子上。在用餐過程中,要把最好的肉讓給老人。哈薩克族熱情好客,待人真誠。對登門投宿的人,主人都要拿出最好的食品招待。十分尊貴的客人或多年未見的親人到來,除宰羊外,還需宰...
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- 哈薩克族素以熱情好客而聞名。凡有客來,無論熟識與否,均竭誠相待。他們以宰羊待客為體面的事,若是貴客,還要宰一匹兩歲的馬駒款待。宰羊之時,先把羊拖到門口,將羊頭拉進門內對着客人,主人伸出雙手恭敬地對客人説:"請允許吧!"客人做"巴塔"祝福後,主人才把羊拉出去宰殺。肉熟之前,主人...
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- 哈薩克族和維吾爾族的區別就是,生活方式不同,語言上雖有些相似之處,但也不是所有的詞都一樣。維吾爾族主要是生活在新疆天山南部的南疆,多以農耕業為生。而哈薩克族生活在天山北部的北疆(當然,大體生活在),是馬背上的遊牧民族。維族民歌就內容而言,包括愛情、勞動(反映農業和牧...
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- 那吾熱孜節:“那吾熱孜”哈薩克語為“辭舊迎新”之意,按照哈薩克族的古代曆法,這個節日表明新年春節來臨了,哈薩克族人民將從這一天開始的月份叫做那吾熱孜月。這一天,各家各户都吃一種用小麥、小米、大米、面、鹽、肉、奶子7種食品做成的那吾熱孜飯。這種飯香味撲鼻,鹹淡適宜,...
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- 冬不拉冬不拉是哈薩克民間最流行的傳統樂器。冬不拉的種類繁多大豆油是松木和樺木鑿成,雕刻精細,鑲嵌美觀冬不拉的形式,一種音箱是三角形,哈薩克以近代大詩人阿拜命名,叫“阿拜冬不拉”,一種音箱是橢圓形,以哈薩克民間阿肯江布爾命名,叫“江布爾冬不拉”。這兩種冬不拉,外形不同,音...
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- 古老的草原遊牧民族天山雪水潺潺的流水滋潤着廣袤的草原,在山谷間哈薩克人的馬踏之聲以同樣的節奏延續了兩千多年。從古絲綢之路南北道的咽喉塔什庫爾幹,到古絲綢之路南北道的交通樞紐——和田,古老的草原遊牧民族,向綠洲的農耕世界,向東方的中原文明似乎走得更近了。新疆哈薩...
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- 薩克族的工藝是構成其遊牧文化的重要方面,形式主要有雕刻、刺繡和手工藝品。其中雕刻藝術相當精湛,哈薩克族在木牀、搖籃、木箱、櫃子、桌子、木門和馬具,乃至樂器上無不施以雕刻,作為裝飾。這些雕刻有的線條豪放,造型優美,有的工藝細緻,剔透玲瓏。哈薩克族的衣、食、住、行中處...
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- 鷹獵,又稱雕獵,是新疆少數民族一種獨特的狩獵式。許多到過新疆的清代文人都在自己的著作裏對鷹獵作了記載。如椿園在《西域聞見錄》中寫道:“回民喜食畜雕,少饒裕皆有雕,少者一、二架,多者二、三十架不等。”雕捷而鷙,秋深,翅勁,野狐、勁狼、黃羊之屬遇之,無得脱者,弓矢非所長了。”...
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- 新疆各民族民歌中,哈薩克族民歌和維吾爾族民歌是兩種最活躍的民間音樂。我生活的伊犁就是哈薩克族自治州。哈薩克意思是“避難者”,他們祖先是兩漢時的烏孫、康居等部族。新疆128.7萬哈薩克族人主要分佈在伊犁、木壘哈薩克自治縣,絕大多數過着逐水草而居、按季節轉移牧場的...
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- 哈薩克族的是以草原遊牧文化為特徵的民族,服裝便於騎乘,其民族服裝多用羊皮、狐狸皮、鹿皮、狼皮等製作,反映着山地草原民族的生活特點。哈薩克族男子的服飾大都寬大而又結實,主要用牲畜的皮毛做衣料,便於騎馬和放牧。在冬季穿的有一種皮大衣叫“託恩”,不帶布面,白板朝外,毛朝裏...
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- 庫布孜,是哈薩克族諸多樂器中最古老的一種,屬弓拉弦鳴樂器,其琴身是木製的,由琴箱、絃軸和弓子三部分組成。琴身全長為60-70釐米,音箱上寬15釐米,下寬10釐米,長24釐米。音箱腹面張開,背面下部蒙有駱駝羔皮或羊皮。上張兩根或三根用馬尾或牛筋、駱駝筋製成的琴絃,琴絃和弓弦用松樹...
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- 哈薩克語,屬阿爾泰語系突厥語族欽察語支。主要分佈於哈薩克斯坦、中國新疆和蒙古國部分地區。哈薩克族及其語言形成於15世紀前後,哈薩克族標準語言形成於19世紀下半葉。哈薩克語有9個元音和24個輔音。有元音和諧和輔音同化現象。元音o、═、ε在詞首出現時讀成複合元音,分別...
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- 在摔跤場上有幸見到了兩位“推蓋巴勒旺”,一位是庫里斯坦·哈阿亞,另一位是鐵木爾別克·葉裏麥斯。兩人長得都像鐵塔似的,個頭都在1米8以上,走起路來,地好像都在震動。兩人都在自治區、阿勒泰的比賽中多次獲得過金牌,而庫里斯坦·哈阿亞還曾經擔任過自治區的摔跤協會的副主席、...
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- 從事牧業的哈薩克人的食物主要有三種:一種是肉類食品;一種是奶類食品;另一種是面類食品。肉食主要有羊肉、牛肉和馬肉,平時一般多吃羊肉。肉的食法有三種:煮、炒、烤。最普遍的是吃抓肉。抓肉是把羊肉切成大塊放進鍋裏用水煮幾個小時,直至把肉煮爛為止。每年11月至12月間,牛壯...
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- 哈薩克婦女懷了孕,是全家人的喜事,説明人丁興旺,對孕婦安全十分注意,騎馬不能快跑,腰上要繫好寬布腰帶,上下馬要輕輕地扶上扶下,不背柴禾,不出大力,以保護胎兒正常發育。嬰兒月份大了,男人要在地上睡,以避房事。懷孕期忌食駱駝肉和兔子肉,因為駱駝和兔子上嘴脣是豁的,怕生豁嘴兒。隨着...
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- 哈薩克族牧民對自己的“阿吾勒”是牧民遊牧村落的意思。但是這個“村落”不是隨便可以落户的,只有血緣關係最親密的人家才能成為成員,一般十幾户到二十多户人家集居在一起。由於牧民常年流動,村落也不完全固定,所以只要大家集居在一起的地方,就稱之為“阿吾勒”。實際上,阿吾勒...
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- 哈薩克六十二闊恩爾最近經新疆維吾爾自治區文化廳組織專家論證通過,決定申報國家級非物質文化遺產代表作。六十二闊恩爾是哈薩克族民間古典音樂,意為“六十二套連貫、優美、抒情的樂曲”,是一種以器樂曲為主的配以民歌、舞蹈、説唱、彈唱等多種藝術表演形式於一體的綜合藝術...
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- 蒙古包呈圓形,一般高為3.3米至5米,其架設一般是在水草適宜的地方,根據包的大小先畫一個圈,再沿着畫好的圓圈將哈那(即蒙古包的木製骨架,由2.5米長的柳條交叉編成)架好,再加上頂端的烏尼(即蒙古包頂端的傘形骨架,為3.2米長的柳條棍),接着將哈那和烏尼按圓形銜接在一起綁架好,然後在...
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- 哈薩克族和維吾爾族的區別就是,生活方式不同,語言上雖有些相似之處,但也不是所有的詞都一樣。維吾爾族主要是生活在新疆天山南部的南疆,多以農耕業為生。而哈薩克族生活在天山北部的北疆(當然,大體生活在),是馬背上的遊牧民族。維族民歌就內容而言,包括愛情、勞動(反映農業和牧...
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- 由於哈薩克族主要從事畜牧業,為了適應遊牧生活的需要,他們的先祖創造了一種造型別致,具有民族風格的建築——氈房。氈房是哈薩克族民間建築,適宜於春、夏、秋季轉場搬遷的一種簡易住房。冬天則在冬季牧場修建平頂土房。氈房由圍牆、房杆、頂圈、房氈、門組合而成,分為上下兩部...
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- 哈薩克族的節日主要有肉孜節、古爾邦節和納吾魯孜節。前兩個是源於伊斯蘭教的節日。在這三大節日中,歷史悠久的當屬納吾魯孜節。納吾魯孜節是哈薩克族的傳統節日。肉孜節(開齋節)這個名稱來自波斯語音譯,而阿拉伯語的音譯則為“爾德·菲土爾”,意為“開齋節”或“爾德節”,所...
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- 哈薩克族主要分佈在中國新疆北部。他們大部分從事畜牧業,除了少數經營農業已經定居外,絕大多數都是按季節轉移牧場,過着逐水草而居的遊哈薩克族牧生活。牧生活。哈薩克族的飲食有着濃厚的遊牧生活的特點,主要食物都取自牲畜。過去,奶類和肉類是日常生活的主要食物,麪食是次要的...
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