- 明朝建立前后,倭寇猖獗,边患频仍。明太祖朱元璋一怒之下,断绝中日交往,实行海禁。朱棣夺得帝位后,希望四海宾服,便试着开放海禁。岂料这一来却让日本浪人钻了空子,如潮水般涌来。“倭寇”势力渐大,越闹越凶,甚至有时候明朝官军都不能敌。顾炎武《天下郡国利病书》记载:“永乐二年四...
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- 殷人东渡一事,多年来间或被人论及,散见于报刊的文章,引起不少人的兴趣。然而,对于这一重大历史事件,正史野史均无记载。这使我又感兴趣,又感茫然。查阅资料,发现殷人东渡美洲之说,缘起于中国人最先到达美洲之说。有意思的是,中国人最先到达美洲之说,却不是由中国人首先提出的,而是两...
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- 大家都知道,战国时期有个思想家叫邹衍,提出“阴阳五行说”,影响直至今日。秦始皇对他这一套就深信不疑,认为周朝是火德,那么秦朝就应该是水德,所以推崇黑色服饰。他崇尚刑法,刻薄而不讲仁爱,其实也受此影响,因为严苛的法律才符合五德中水主阴的命数。但很少有人知道,邹衍在荀子“四...
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- 刘华祝认为,徐福东渡起航点的确定,起决定作用的是当地的物质条件,一是经济的发达,二是港口的自然状况。否则,聚集大批的人员,征调大量的物资,建造很多的船只等大规模的准备工作就无法进行。还有港湾也应宽广,并与腹地有便利的交通。比较而言,具备上述优越条件的,据史书所记,只有当时...
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- 据台湾学者彭双松先生统计,日本各地与徐福姓名联系在一起的墓、祠、碑、宫、庙、神庄等遗址有50余处,登陆点20余处,传说故事30余个。这些遗迹与传说虽不全是真实的,但也与史实有所关联。谜团一:徐福东渡是否到达日本?徐福,也叫徐市,为秦国时一方士,公元前210年徐福奉秦始皇之命往...
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- 鉴真为何东渡日本:鉴真和尚中国唐朝僧人,律宗南山宗传人,日本佛教律宗开山祖师,著名医学家。在传播佛教与盛唐文化上,有很大的历史功绩。那么鉴真为何要六次东渡日本呢?唐代的鉴真和尚(688~763),是扬州大明寺住持。鉴真所处时期是我国封建社会的全盛时期,强盛的国力、发达的文化使各...
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- 中日两国是一衣带水的邻国,两国人民的友好关系源远流长,犹如一枝艳丽的花朵常开不谢。在我国历史上,许多人都为发展中日友好关系作出过贡献,其中,最突出的则是鉴真。鉴真(688—763),唐朝高僧,扬州江阳(今江苏扬州)人,本姓淳于,十四岁出家,法名鉴真。他曾在长安、洛阳等地游学,后来定...
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- 徐福东渡一事,最早出现于司马迁的《史记》。据《史记·秦始皇本纪》记载:秦始皇二十八年(公元前219年),“齐人徐福等上书,言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲,仙人居之。请得斋戒,与童男女求之,于是遣徐福发童男女数千人,入海求仙人。”秦始皇三十七年(公元前210年),徐福再次求见秦始...
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- 徐福东渡传说指的是在公元前221年,秦始皇嬴政在统一六国之后,为了能长生不老,派遣徐福率领数千名童男童女和工匠东渡前往蓬莱求仙,之后再没有回来。达蓬山是徐福东渡的出发点,位于浙江慈溪,现在分属于三北镇和龙山镇,因为目的地为蓬莱仙境,故得名“达蓬山”。相传徐福所言的神山...
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- 鉴真东渡日本影响:鉴真和尚中国唐朝僧人,律宗南山宗传人,日本佛教律宗开山祖师,著名医学家。在传播佛教与盛唐文化上,有很大的历史功绩。鉴真大师六次东渡日本所带来的影响有那些?佛教方面鉴真东渡的主要目的是弘扬佛法,传律授戒。鉴真僧众在日十余年的活动达到了这个目的。由于...
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- 年纪稍长的朋友可能还记得,1988年中央电视台曾制作过一部六集电视纪录片,名字叫《河殇》,用黄色文明与蓝色文明来暗喻中国与西方的差异,说中国人的思维、社会制度等都与黄土依赖密切相关,而西方则来源于海洋。平心而论,中国作为世界最早的古文明发源地之一,的确源自江河,以农业为...
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- 徐福东渡是否到了日本?有人认为,徐福东渡确实到了日本,甚至有人提出,徐福到日本后建立了日本王朝,徐福就是神武天皇。关于徐福,历史记载的很少,只有零碎的历史资料可作参考。其中记载公元前210年,徐福奉秦始皇之命,率“童男童女三千人”和“百工”,携带“五谷子种”,乘船泛海东渡寻...
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- 徐福,秦代齐郡黄县(今龙口市)人,中国早期伟大的航海家和中、日、韩、交往的先驱者。徐福的事迹,最早见于司马迁的《史记》。从以上记载看,在二千多年以前的秦代,徐福率领由数千人组成的船队远航海外,无疑在中国航海史上是一个伟大的创举,在中华民族走向世界的历史上,也是一个有重...
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- 鉴真东渡谜团:鉴真和尚中国唐朝僧人,律宗南山宗传人,日本佛教律宗开山祖师,著名医学家。唐代高僧鉴真十年东渡,赴日传法,建唐招提寺,以“一衣带水”比喻中日两国,堪称促进文化交流的巨匠。鉴真的生平介绍并不难找到,但是,其中对于鉴真东渡以后在日本的情况,记载并不很多。而中日文献...
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- 明朝建立前后,倭寇猖獗,边患频仍。明太祖朱元璋一怒之下,断绝中日交往,实行海禁。朱棣夺得帝位后,希望四海宾服,便试着开放海禁。岂料这一来却让日本浪人钻了空子,如潮水般涌来。“倭寇”势力渐大,越闹越凶,甚至有时候明朝官军都不能敌。顾炎武《天下郡国利病书》记载:“永乐二年四...
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- 谜团一:徐福东渡是否到达日本?徐福,也叫徐市,为秦国时一方士,公元前210年徐福奉秦始皇之命往渤海三神山寻找长生不老药,此后便无音信。徐福到底去了哪里?关于徐福东渡的目的地问题,学术界大多数学者认为徐福率领的船队到了日本,但也有人以为到了舟山岛与台湾,或很可能是朝鲜。北京...
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- 徐福,也名徐市,秦始皇时齐地(属今山东省)人。据《史记》记载,徐福上书秦始皇说东海中有仙人居住的神山,有长生不老之药。于是秦始皇派他率领童男童女数千人入海求仙。在花费了大量钱财后却一无所获,徐福就欺骗秦始皇说需要先杀死出没骚扰的鲛鱼才能取回仙药,于是一去不复返。此后...
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- 杨贵妃死亡之谜:杨贵妃是我国家喻户晓的一位绝代佳人,也是我国古代四大美人之一,她的名字叫杨玉环,蒲州永乐(今山西省永济)人,蜀州司户杨玄琰的女儿。杨玉环姿质丰艳,善于歌舞,通音律,有“羞花”之貌,传说杨玉环在御花园观赏牡丹时,百花失色,羞愧不及玉环美貌,遂闭上花瓣。“羞花”一...
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- 徐福,秦代齐郡黄县(今龙口市)人,中国早期伟大的航海家和中、日、韩、交往的先驱者。徐福,字君房,是秦朝著名方士、曾担任秦始皇的御医,出生于战国时期的齐国。徐福的事迹,最早见于司马迁的《史记》。从以上记载看,在二千多年以前的秦代,徐福率领由数千人组成的船队远航海外,无疑在...
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- 关于徐福,历史记载的很少,只有零碎的历史资料可作参考。其中记载公元前210年,徐福奉秦始皇之命,率“童男童女三千人”和“百工”,携带“五谷子种”,乘船泛海东渡寻找长生不老之药。而后,太史公司马迁也把这一历史事件写入其《史记》。而后,《汉书》、《后汉书》、《三国志》等经...
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- 徐福是战国时期有名的方士。当时齐国的航海技术十分发达,而徐福也正是因为掌握着杰出的航海技术,后来才会被始皇选中出海求取长生不老之药。根据历史上记载,徐福是在秦始皇二十八年的时候开始东渡的。至于东渡的原因,则是受始皇之拖,到东方去寻找长生不老药。不过后人认为,当时...
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- 朱舜水是明末大儒,在南明弘光政权倒台后,多次往返于浙江舟山群岛和日本之间,试图向日本借兵恢复中原,然而并未能够成功。最后,他见失地已不可复,便东渡日本,留居长崎。在日本流亡期间,朱舜水一直没有忘记自己复国的决心,经常在海边西望中国,并痛哭流涕。为了总结历史经验,他还写下了...
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- 达摩生卒年月不祥,据说是南天竺国香至王的第三个儿子,出身高贵,并且非常的聪明,在孩提时代就饱读佛经,并且有自己独到而精辟的见解,后来跟随第二十七代祖师班若多尊者学习佛法,成为印度禅宗第二十八代祖师。据说达摩在南北朝时期航海东渡来到了中国,之后在中国宣扬自己禅宗佛法,成...
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- 我国秦代的方士徐福带领五百童男童女浮海东渡日本的动人传说,自古以来就在中日两国人民中间广为流传,今天已成为两国人民友好往来的历史象征了。当人们茶余饭后谈论这古老而美好的传说时,不禁会想到历史上真有徐福东渡这件事吗?这确是一个很有意思的问题,尽管史学家对它已作了...
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- 杨贵妃死后,唐玄宗命人将她的尸体抬到驿站的庭院之中,请陈玄礼等几个主要将军进来验尸。陈玄礼他们看过之后,这才脱去了甲胄,向玄宗叩头谢罪。陈玄礼说:“杨国忠祸国殃民,以致生灵涂炭,陛下迁播。臣等为了社稷,矫诏杀死他,真是罪该万死!”很显然,陈玄礼知道玄宗是明白人,也就不再提杨...
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