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古代四大妖姬之妺喜 妺喜是怎樣讓夏朝滅亡的

古代四大妖姬之妺喜 妺喜是怎樣讓夏朝滅亡的

妺喜(“妺”讀作mò),有施氏,有施氏(即有施部落)的公主,是這個部落的第一美女,夏朝第十七位君主桀的王后。

古代四大妖姬之妺喜 妺喜是怎樣讓夏朝滅亡的

有施部落為避免和夏發生戰爭,進獻美女妺喜。有詩稱讚妺喜的美麗:“有施妺喜,眉目清兮。妝霓綵衣,嫋娜飛兮。晶瑩雨露,人之憐兮。”夏桀為了討好妺喜,築瑤臺、造傾宮、玉床、象廊。用玉石建造華貴的瓊室,以此作為離宮,終日飲宴淫樂,不理政事,而且妺喜更以她的絕世美貌干預朝政。

妺喜有三個癖好:

一是愛看男人們在規模大到可以划船的酒池裡飲酒。北宋劉恕撰《通鑑外紀》說到:“為酒池糟堤,縱靡靡之樂,一鼓而牛飲者三千人。”結果,牛飲中的一些人因酒醉而淹死。

二是笑聽撕裂絹帛的聲音。西晉皇甫謐所撰《帝王世紀》載:夏桀“日夜與妺喜及宮女飲酒,常置妺喜於膝上。妺喜好聞裂繒之聲而笑,桀為發繒裂之,以順適其意。”當時的華夏正是農耕時代的初期,絹帛為稀有昂貴的物品,毀之無異於暴殄天物。

三是喜歡穿戴男人的官帽。西漢時期劉向的《列女傳》評價妺喜:“末喜者,夏桀之妃也。美於色,薄於德,亂孽無道,女子行丈夫心,佩劍帶冠。桀既棄禮義,淫於婦人。置末喜於膝上,聽用其言,昏亂失道,驕奢自恣……頌曰:末喜配桀,維亂驕揚,桀既無道,又重其荒,奸軌是用,不恤法常,夏後之國,遂反為商。”

結局:《史記正義》引《淮南子》說:“湯敗桀於歷山,與末喜同舟浮江,奔南巢之山而死。”商湯滅亡夏朝後,妺喜與夏桀一同流亡到南巢(今安徽巢湖西南),一起餓死在那裡。

據說,妺喜是後世紅顏禍水的第一例證,此後在三代間又陸續出現了商代妲己、西周褒姒、春秋時的驪姬。因此,當越王勾踐差范蠡把西施獻給吳王夫差的時候,伍子胥進言:“臣聞:夏亡以妺喜,殷亡以妲己,周亡以褒姒。夫美女者,亡國之物也,王不可受。”

妺喜是中國有歷史記載以來的第一個亡國的王后,她與妲己、褒姒、驪姬並稱中國古代四大妖姬。

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