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歷史的不公 為何曹操成了奸雄而諸葛亮成完人?

歷史的不公 為何曹操成了奸雄而諸葛亮成完人?

歷史,對諸葛亮的評價已接近於完人,這一方面緣於其功業;一方面緣於《三國志》的稱頌與《三國演義》的流傳;還有一部分,則得益於他的前後《出師表》。諸葛亮和曹操,一個輔佐劉禪,一個輔佐漢獻帝,一個得了天地完人的桂冠,一得了個奸雄的惡諡。這,實在是歷史的不公。曹操在漢獻帝的宮廷裡,是一個人說了算;同樣,諸葛亮在蜀國宮廷中,也是一個人說了算。唯一不同的,一個死後,兒子稱了帝;另一個沒有而已。諸葛亮這種獨撐局面一人說了算的做法,說得好聽點,叫鞠躬盡瘁;說得不好聽點,叫獨攬大權,獨斷專行。

歷史的不公 為何曹操成了奸雄而諸葛亮成完人?

如果說諸葛亮是忠臣的話,只能說他是劉備的忠臣,是漢室的忠臣,但絕對不是劉禪的忠臣。他一生最大的志願,就是北伐中原,恢復漢室。而這,對劉禪當時的蜀國來說,根本是不可能的。這種觀點,也是被當時和後世所公認的。當時蜀國最正確的做法是向西南發展,這,以蜀國的力量,是不費力的。孫權就是從這個目的出發向交趾進兵的,到土地擴大、人口增多時,再十年生聚,十年教訓,然後伐魏,或與魏抗衡,都不是什麼問題。但諸葛亮不,一意孤行,並且為這個目的不惜打擊異已。李嚴,是當時和諸葛亮一併受命輔政的大臣,時值諸葛亮伐魏,“值天霖雨,運糧不繼,乃廢平為民”(《三國志》)。平,即李嚴,不但罷官為民,且貶到蠻荒之地。

另一個,就是一直被諸葛亮懷疑為“有反骨”的魏延,魏延見識智勇,在當時劉禪時代的蜀國將軍中是首屈一指的,即使在劉備時代也是出類拔萃的。因此在劉備當漢中王時,就被任命為鎮遠將軍、領漢中太守,以後,一路建功立業,做到前將軍徵西大將軍,假節,進封鄭侯。但就因為魏延對諸葛亮有看法,“謂亮為怯,嘆恨已才用之不盡”,最終,被諸葛亮祕計所殺。做為一國之君,毫無疑問,對自己上面還有一個人指手畫腳是不滿的。但劉禪又不敢說出來,更不敢反對,否則,以權臣廢君,在歷史上屢見不鮮,即便如忠臣伊尹,不也廢過太甲嗎?所以,此時,默默無言,才是最明智的做法。

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