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絲綢之路上的“女兒國”消失的到哪去了?

絲綢之路上的“女兒國”消失的到哪去了?

絲綢之路上的有趣國度——東西女國(女兒國)

絲綢之路上的“女兒國”消失的到哪去了?

《西遊記》中,關於唐僧取經途中路過女兒國的情景,非常有趣,給每位讀者都留下了深刻的印象,人們看後除了想象一下女兒國的趣事之外,基本都認為那只是吳承恩的想象、編造而已!但細究史籍,卻發現確實有些關於“女兒國”的真實記載,《舊唐書》就提到過東女國和西女國。

這兩個國度的位置在今天的康區,地域比較遼闊,影響也比較大。《舊唐書》記載東女國:西羌之別種,以西海中復有女國,故稱東女焉。俗以女為王。東與茂州、党項接,東南與雅州接,界隔羅女蠻及白狼夷。其境東西九日行,南北二十日行。有大小八十餘城。俗重婦人而輕丈夫。也就是說,東女國東與今茂汶一帶交界,東南與今雅安一帶交界,在隋唐以前,已存在一個女人統治的國家,風俗女重男輕,官宦多為女人。而在蔥嶺之西還有個西女國,應該就是西遊記裡面所說的女兒國。其俗與東女國略同,種皆女子。多珍貨,附拂君長,歲遣男子配焉。俗產男子不舉。唐貞觀八年,朝貢使至。

絲綢之路上的有趣國度——東西女國(女兒國)《舊唐書》還專門記載了東女國王服的樣式:王服青毛凌裙,下領衫,上批青袍,其袖委地,冬則羔裘,飾以紋錦,飾之以金。由此可見東女國王的華貴富麗。據說,今天,在丹巴一帶仍可以看到婦女裝束與東女國時的裝束是一脈相承,她們依然崇尚黑色的百褶裙和披肩等傳統。

在丹巴縣城東北方的墨爾多神山是藏區四大神山之一,是英雄的象徵,又是一座女性神山。自古以來,人們就把墨爾多神山周圍縱橫千里之地居住的部族稱為“嘉莫查瓦絨”。藏語中,“嘉莫”是指女王的意思,“查瓦絨”是河谷的意思,合起來表示女王統治的河谷地區。有藏學專家考察認為,當時的東女國範圍應該是以現在的丹巴為中心,覆蓋雅江、道孚乃至更遠的藏、滇地區,東女國文化最突出的特點之一,就是以女性為中心和女性崇拜的社會制度。

絲綢之路上的有趣國度——東西女國(女兒國)據說,現在丹巴不少地方的青年男女戀愛結婚仍保留著“頂毪衫”“搶頭帕”“爬牆子”等女國遺風。“頂毪衫”就是小夥子肩上要披上毪衫(披風),到心儀的姑娘家對歌;“搶頭帕”就是在一些節日活動時,小夥子和姑娘們舞蹈時,如果發現心儀的姑娘,就會伸手搶去姑娘頭上的頭帕或腰帕,如果姑娘有意則會跟小夥子約好下次見面的時間和地點,如果無意可以不理睬,也可以再搶奪回來;“爬牆子”就是男青年會奔到心上人的碉樓前,發出鳥叫、貓叫,甚至扯起嗓子來段情歌,得到女性的迴應後,便跳過柵欄,躲過看門的藏獒,象壁虎一樣爬上三樓或二樓,然後翻窗幽會。值得一提的是,翻牆入閨房,只可談情說愛,絕不能逾越性事防線。如果誰家女子未婚先孕或者有了“私生子”,那將是整個家族的奇恥大辱,甚至兩三代都不能翻身。她們把貞操看得比生命還重。

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