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武觀之亂 夏啟的五子爭權

武觀之亂 夏啟的五子爭權

武觀是誰?武觀,一作五觀。夏王啟的第五子。夏啟十五年,武觀叛亂。那麼,為什麼會出現武觀之亂呢?現在就讓我們一起來看看夏朝啟十五年間的武觀之亂吧。

武觀之亂 夏啟的五子爭權

武觀簡介

武觀,他本是大夏王朝的皇子,夏啟的第五子,本名武觀,其驚為天人的雋秀容貌與尊貴嚴苛的皇室教育令其氣質非凡,儒雅而沉靜。少時的鮮衣怒馬造就了他的自信與自負,但尊顯的身份也成為其悲劇的引子。

《墨子·非樂上》引《武觀》曰:“啟子淫溢康樂,野於飲食。將將,磬以方。湛濁於酒,渝食於野。萬舞翼翼,章聞於天,天用弗式。”

為什麼會發生武觀之亂?

武觀之亂的發生是人們對財富和權力的追逐,終於打破了氏族制度下自然發生的共同體權力,國家出現了,但對財富和權力的追逐不僅沒有結束,而且愈演愈烈。姒啟用暴力手段結束“禪讓制”後,他的兒子們又發生了爭奪繼承權的骨肉相殘,這就是武觀之亂。

在周代文獻中,曾將“夏有觀、扈”和“虞有三苗”並論,其中的扈是有扈氏,觀則為武觀,或作五觀。還將他與堯子丹朱、舜子商均、湯子太甲、文王之子管蔡相比,說“是五王者皆有元德也,而有奸子……”,可證姒武觀是姒啟之“奸子”。關於武觀之亂的經過留下的記載很少,僅見今本《竹書紀年》中有:“(啟)十一年,放王季子武觀於西河。十五年,武觀以西河叛,彭伯壽師師徵西河,武觀來歸。”

時代更早的《逸周書·嘗麥》篇也記述了對這次叛亂的征討:“其在啟之五子,忘伯禹之命,假國無正,用胥興作亂,遂凶厥國。皇天哀禹,賜以彭壽,卑正夏略。”文中的“五子”當為“五觀”之誤。

據今本《竹書紀年》啟在位十六年。約略可知在姒啟的晚年已發生了諸子爭立的動亂,季子武觀因此被放逐西河。後來,當繼任問題進一步提到日程上時,姒武觀發動叛亂,效法姒啟用暴力奪取繼承權,這場權力之爭幾乎瓦解了夏王朝的統治,幸而有彭伯壽率師出征西河,才平定姒武觀的叛亂。

關於西河之地望歷來說法不一,較多說法是在河水之東的晉南或河水之西的陝西韓城一帶,還有河南安陽附近的內黃說等。以在晉南河汾之間的可能性最大,關於夏文化的考古發現、研究成果也為晉南說提供較多的證明。

武觀叛亂影響很大,開王子爭鬥歷史之先河。

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