揭祕文成公主下嫁給松贊干布後是否有生孩子

文成公主身為漢女卻深受藏族同胞的愛戴和尊崇，在西藏，很多地方都有紀念文成公主的建築和廟宇，一些藏民甚至敬奉她為神明，頂禮膜拜，香火不絕，那麼，文成公主是誰呢？

對於文成公主是誰史料中有明確的記載，文成公主，生於625年，680年因天花病逝於吐蕃，吐蕃也就是現在的西藏。文成公主在吐蕃被尊稱甲木薩，是吐蕃贊普(贊普就是君王的意思)松贊干布的第二位王后。文成公主出身唐朝皇室宗親，是唐太宗李世民的族弟任城王李道宗的女兒，自幼聰慧美麗，知書達理，酷愛學問，並信仰佛教。640年奉吐蕃贊普松贊干布在兵敗後臣服大唐，並一心欽慕大唐文化，遣使祿東贊攜黃金五千兩，珍玩數百件向唐朝求親，唐太宗欣然應允，並欽點文成公主和親吐蕃。

在西藏，沒有人不知道文成公主是誰，因為文成公主出嫁西藏後，並沒有過多的沉湎於懷念故土，想念親人，而是儘快地融入吐蕃的生活，並真心熱愛這片土地和人民，為當地的發展做出了卓越的貢獻。文成公主賢淑多才，深受丈夫和百姓的喜愛，她在吐蕃廢除了很多的舊俗陋習，並將從大唐帶來了生產、生活技藝和先進的醫藥、種植科學傳授給當地的百姓，幫助當地百姓更好的生產和生活。不僅如此，文成公主和親後，吐蕃與大唐的交流與合作日益密切，通商互市頻繁，吐蕃得到了前所未有的發展和繁榮，對於唐朝的崇奉和信賴也與日俱增。

文成公主是一位非常了不起的女性，她遵從君主的命令，以一己之身貢獻於漢藏團結和交流，是中國古代歷史上最為成功的和親公主之一，更是一名為後世所讚譽的女外交官。

文成公主下嫁

文成公主是歷史上著名的勵志女性，也是著名的女外交家，文成公主下嫁吐蕃贊普松贊干布的故事也被民間廣為流傳和讚譽，成為了一段千古佳話。

文成公主出身唐朝宗室，是唐太宗李世民的遠房侄女。唐貞觀12年，吐蕃贊普松贊干布命大相祿東贊攜五千黃金、數百珍玩再次向唐太宗提出賜親的要求。貞觀15年，唐太宗下令將文成公主下嫁松贊干布，並命文成公主的父親李道宗作為送親使持節護送，文成公主在唐送親使李道宗和吐蕃迎親專使祿東讚的伴隨下嫁往吐蕃。

在文成公主下嫁和親的過程中有很多有趣的傳說，最出名的是“六難婚使”的故事。為了考驗吐蕃的誠意和智慧，唐太宗出了六個題目讓婚使解答，一是將一根細線穿過九曲明珠，二是辨認一百匹騍馬和一百匹馬駒的母子關係，三是規定求婚使者一日內喝完一百壇酒，吃完一百隻羊，還要把羊皮揉好，四是交給婚使一百跟松木，並讓他分辨其根和梢，五是要求婚使夜晚出入皇宮不迷路，六是要求婚使在一百個身著嫁衣的女子中辨認出誰是公主。婚使祿東贊依靠自己的聰明才智，一一破解難題，為松贊干布迎娶了公主。

文成公主下嫁後，致力於漢藏的交流與團結，為民族發展和邊境穩定作出了卓越的貢獻，為漢藏人民和後人所稱道，文成公主和松贊干布的愛情故事也被傳為佳話。

文成公主有孩子嗎

在讀過關於唐朝的歷史之後，很多人可能會對唐朝與吐蕃這一少數民族的關係非常感興趣。畢竟當年文成公主入藏後，她和松贊干布的和親故事一直被後世傳為一段佳話。不過令人感到十分奇怪的是，松贊干布死後，繼位的卻不是他的兒子，而且他的弟弟。這是怎麼一回事呢？作為深受松贊干布喜愛與尊重的夫人之一—文成公主有孩子嗎？

文成公主在她十六歲的那一年便入藏，嫁給松贊干布為妻。她在西藏一共生活了將近四十年，把自己大半的青春都奉獻給了西藏這片土地。然而儘管當地的人民和松贊干布對文成公主都敬愛有加，但是非常不幸的是，她和松贊干布的生活並不是十全十美，她們雖然夫妻多年，但文成公主卻始終沒能為松贊干布生下一兒一女。而且不僅如此，在松贊干布的其他幾位妻子中，也只有一位當地的吐蕃妻子曾為其生下一個兒子，但不久這個孩子也死了。在此之後，松贊干布膝下便再也沒有了子女。

不過根據一些歷史書籍的記載，雖然文成公主與松贊干布之間沒有孩子，但由於吐蕃家族的王位繼承有一個習俗，如果上一任贊普的妻子仍然活著，那麼在下一任新的贊普繼承王位時，這位妻子也要隨著嫁給下一位新的王位繼承者。所以，關於文成公主是否有孩子，有不少史料上寫，文成公主在下嫁給下一位贊普時，生下了一個兒子一個女兒，但關於其真實性，目前還無法考證。

文成公主廟

文成公主是歷史上著名的女外交家，她奉唐太宗李世民之命遠嫁吐蕃和親，並致力於吐蕃和唐朝的交流與發展，為促進民族團結，發展藏族經濟、文化做出了卓越貢獻。藏族人民敬重和愛戴文成公主，併為她建造了很多的廟宇和殿閣，最著名的還是文成公主廟。

文成公主廟，又叫加薩公主廟，傳說是唐代的藏民為紀念文成公主而建的，距今已有1300多年曆史了，是唐蕃古道的重要文化遺存之一，現在已被列入國家級文物保護單位。

這座廟宇位於青海省玉樹藏族自治州，地處青藏高原東南部的“三江之源”，在玉樹縣結古鎮東南25公里的貝納溝，貝納溝呈峽谷狀，兩邊的山脈延伸無際，藏式建築文成公主廟緊貼百丈懸崖，廟宇四周的所有的懸崖和大型石頭上都刻著藏經藏文。廟宇共三層，面積600多平方米，高9.6米，自文成公主廟建成以來，香火四季不斷，酥油燈晝夜常明，前來朝拜、紀念的藏漢群眾也絡繹不絕。

文成公主廟正中央供奉著大日如來佛像，廟堂正上方的巖壁浮雕上刻有九尊巨幅佛像。大殿中的主佛像位於蓮花座正中，高約7.3米，頭戴朝冠，兩耳佩有垂至兩腮的金環，身著唐代盛裝，雙手自然交叉於腹前，雙腿盤坐，五官端正，眉清目秀，既端莊穩重，又嫻靜慈祥。主佛像的兩側，有四尊侍者佛像立於小蓮花座上，主佛與侍佛排列對稱協調，尊卑分明。

文成公主廟是藏漢團結的象徵，是藏民心中的佛教聖地和信徒們頂禮膜拜的天堂，更被藏族群眾稱為玉樹高原上的“洞天福地”。