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盤點婚姻最受認可的十種喻意

盤點婚姻最受認可的十種喻意

目錄:

盤點婚姻最受認可的十種喻意

第一章:婚姻最恰當的十種喻意

第二章:愛情的三個禁忌

第三章:夫妻相處的藝術

第四章:懷舊似乎讓人更善良

很多人把婚姻比作是一座墳墓,其實這是沒有什麼道理的。有人將婚姻比作是一間病房,有人講婚姻比作是建築。婚姻到底是什麼呢?誰說的清楚?

婚姻最恰當的十種喻意

婚姻是一間病房

一方精心護理著另一方,另一方憐愛心疼著對方。

婚姻是一座建築

以愛情為原料的婚姻是一幢漂亮的別墅;以金錢為原料的婚姻是一間用鈔票砌成的紙房子,經不起風吹雨打。

婚姻是一項投資

愛情相當於註冊資金,結婚證相當於營業執照,婚禮相當於開業典禮。至於收益如何,那要看甲乙雙方的合作情況了。

婚姻是一道方程式

這是一道幸福和痛苦組成的一元二次方程。

最理想的得數是幸福大於痛苦,最糟糕的得數是痛苦大於幸福,最普遍的得數是幸福等於痛苦。

婚姻是一局圍棋

雙方的段位越近,棋局切磋的時間就越長。這種段位包含了學識、修養、性格乃至出身等因素。

婚姻是一件瓷器

做好它很費事,打破它很簡單,而收拾起那些碎片又很麻煩。因此,我們應該牢記包裝箱上常有的那種提示:“輕拿輕放,切勿倒置”。

婚姻是一臺冰箱

它的目的是為愛保鮮,但結果是把愛情放涼了。

婚姻是一道菜餚

丈夫喜歡吃鹹的,於是只管往裡面放鹽,妻子喜歡吃甜的,於是只管往裡邊放糖……如此這般,當這道菜出鍋後,他們誰也沒法吃了。

婚姻是一款果品

有的婚姻像橘子,剝開哪一瓣都是甜的;有的婚姻像椰子,挺大的殼原來裡邊沒有多大甜頭。

婚姻是一座橋

相依相擁走上橋頭時是青年;手牽著手走在橋上時是中年;相互攙扶走下橋時是老年。

愛情的三個禁忌

每個人都想要有一份屬於自己獨一無二的愛情,也希望擁有一份永遠都不用擔心的愛情,可是這樣的愛情往往都是需要精心呵護的,只有知道哪些禁忌,才能讓愛情之花常開。

不要猜疑。

雖然生活中我們每一個人都擁有屬於自己的祕密,沒有誰在誰的面前是透明的,或多或少都會有屬於自己的那一片天地。而愛人卻總想要得到全部,卻往往忘記了愛情並不是等式。生活中那些離婚的案例很多的時候,都因為生活中一點點小事,便開始猜疑造成的。雖然猜疑是愛情中都會出現的症狀,可是儘量讓自己更理智一點,學會寬容和尊重,就會給愛情更多的穩定性,這樣豈不是更好。

不要忘記愛自己。

愛情的路上並不是付出就會有收穫的,就像王菲唱的那首歌“連自己都不愛怎麼給愛人好處”?這並不是自私,而是要學會先愛自己,才能更愛別人,沒有一個人是希望自己的另一半連自己都不在乎,因為愛就是希望她好,希望給她自己最好的一切,如果自己都沒有了,你拿什麼給那個你愛的人呢?所以在愛人的時候別忘了也要愛自己。

學會付出。

愛是付出不求回報的。如果用世俗的一切去衡量愛情,那也許就不是真正的愛情了。用一顆真誠的心相信著愛的人,即使是會受傷,至少可以這樣對自己說:“曾經真正的愛過一個人。”無論值不值得,都是自己愛情的見證,現實評判的只是是非對錯,不是愛情。也許正因為愛情的不確定性才是真正吸引人的地方。愛情是世界上最難解的習題,沒有任何的固定公式,也沒有任何的理由,甚至是當它來臨的時候往往都讓人措手不及,但是卻是幸福的徵兆。

夫妻相處的藝術

1、不要輕易說出離婚兩個字。

離婚是很慎重的一件事,不要隨便就把它說出口。世界上的事就是這樣奇怪,有些話說的時候不經意,說著說著它就會變成真的了。

2、不要經常問他:你愛我嗎?

男人都是行動派,實際行動重於口頭表達能力。如果你生病他給你買藥,你想要哪樣東西很快就會送到你面前,那又何必經常問他是否還愛自己呢?

3、要經常對他表示出滿意。

每個人都希望被別人肯定,那樣就能夠證明自己的價值。如果你經常對他表示出滿意,你和他都會感到身心愉悅。縱然開始他有些地方做得還不夠好,有你的鼓勵和支援,肯定能激發他的潛能,創造出更加美好的未來。

4、要適當地示弱。

男人內心深處都有英雄情結,都希望保護弱小。適當地在他面前表示自己的軟弱,表示自己對他的依賴。男人高興女人開心,何樂而不為呢?

5、要經常對他微笑。

笑是最能拉近兩個人距離的事情,想一想,自己已經多久沒有對他微笑呢?當兩個人的婚姻進行到一定時間的時候,笑容好像也慢慢減少了。現在開始找些事情兩個人一起開懷大笑吧,你們會越來越發現對方的美好。

6、偶爾變換一下家居佈置。

換一張窗簾,擺一盆正在盛開的花,偶爾變換一下家裡的佈置,也變換一下夫妻雙方的心情。

7、婚姻只是生活的一部分,而不是生活的全部。

有緣才走到一起的兩個人,如果愛,就要真誠地去愛。如果不愛,就要果斷地放手,讓別人去愛。無論什麼時候,每個人都要愛自己。

懷舊讓人更善良

週六一早接到朋友H和X的電話。這小兩口都是正宗吃貨,又都是我老鄉,所以口味相投,每每叫我去必能一飽口福。據透露,這次的饕餮主題是家鄉菜。我二話沒說,就興沖沖地去赴宴了。坐了不大會兒功夫,就滿滿一桌佳餚了。H遞給我一碗看上去靚極了的排骨藕湯,我嚐了一口,這廚藝果真不是吹的,那是……就 是……一種家裡的味道。忽然間,一種異樣就湧上心頭,我脫口對H說了句:我確實好久沒回家了。剎時,無數在家中的情境於腦海中走馬燈般穿行:爭吵有時,嬉 笑有時。曾經覺得膩歪的關愛也好,曾經無比煩厭的嘮叨也好,忽然間令我無比地懷念。

這就是那個被叫做懷舊的東西。

懷舊是消極情緒還是積極情緒?

懷舊(Nostalgia)一詞來自希臘詞‘nóstos’和‘álgos’,分別是“回家”和“疼痛”的意思,合在一起大概就是“思念家而帶來的 疼痛”。在17世紀,瑞士內科醫生喬納斯?霍弗(Johannes Hofer)把它創造出來就是為了描述在一些奔波於異鄉的瑞士商人身上發現的這樣一組思鄉綜合症:心率不齊、不停地啜啼、疲倦而且毫無食慾。這反映了人們 慣常來對懷舊的看法:那個讓人多愁善感、停滯不前,但卻召之即來、揮之不去的討厭情緒。

然而,當心理學家們開始認真地思考並研究這一普遍的人類情緒對我們的意義時,卻吃驚地發現懷舊尚有很多積極的心理功能,比如:提高自尊,促使對生命 意義的發現,甚至抵禦孤獨。但細想一下,就會覺得這也許再正常不過了,我們所懷之舊,大都是關於我們自己和其他人(特別是那些對於我們重要的人們)相處的 情境。因此,懷舊作用於人心的本質在於它增強了人們知覺到的與社會的聯絡。而作為社會性動物,我們又常常從各種社會聯絡中找到自己的歸屬感,又從歸屬感中 找到自己存在的意義。

懷舊讓人更善良嗎?

而心理學家們並不滿足於此,還想進一步探索懷舊這種社會性情緒的更多潛能。其中一個思路就是順著懷舊到社會性歸屬感的這一鏈條。之前的研究表明這種 歸屬感常常會導致更多的助人行為。比如:當聽到或者看到自己安全依戀物件(編輯注:此處可以理解為自己信賴的人)的名字後,人們表現出更多幫助他人的意 願,並做出更多實際的助人行為。那麼,由於懷舊會激發這種社會歸屬感,是否會進一步地誘發人們助人的動機和行為呢?換句話說,是否懷舊後,我們會更多地給 予呢?從這一點出發,我們實驗室就在周欣悅老師的帶領下開始著手檢驗這個有趣的假設。

我們首先招募了在校大學生,要求其中一半人回憶一些能夠讓他們感到懷舊的事件。為了更強烈地激發懷舊感,我們要求他們儘可能沉浸其中並詳盡地將這件 事寫下來。作為對照,另一半的參與者被要求填寫一件上週發生的普通事情。接下來,我們給參與者看一個虛擬的慈善基金會的宣傳頁,告知該基金旨在幫助 2008年汶川地震的受災兒童。請他們填寫為該基金會自願服務的時間和捐贈金錢的數額,從而測量他們的捐贈意願。實驗結果證實了我們的假設,那些被激發了 懷舊感的大學生相比對照組願意為該基金會自願服務更長的時間,也願意捐贈更多的金錢給基金會。也就是說懷舊的人更願意捐贈。

懷舊似乎讓人更善良

做研究有趣的一點就是:一個有趣的結果永遠不會是終點,它只會使好奇的人提出新的問題,並推動一個有趣的故事不斷向前發展。我們在開心地討論了這個結果之後,又提出了新的疑問:

第一,究竟懷舊增加捐贈行為的作用機制是怎樣的?也就是說它是通過怎樣的中間過程達到效果的?我們覺得有兩種可能性最大:一是懷舊啟動了正性情緒,正所謂“人逢喜事”也就格外給力。二是懷舊啟動了人們的同情心。

第二,汶川地震對於我們中國人有著格外的意義,因此可能使得這一基金會有了特殊性,那麼基於此的捐贈行為能否推廣到其他更為一般的捐贈情境下呢?

針對這些疑問,我們又設計了進一步的實驗。首先,我們在誘發懷舊情緒後,測量了參與者此時的一些情緒狀態,並計算了正性情緒以及同情這兩類情緒的得 分。其次,在測量捐贈行為上我們使用一個虛擬的叫做“檸檬田”的基金會,而該基金會致力於改善省內邊遠貧困地區兒童的教育與成長環境。實驗的結果又再一次 印證了我們之前的假設:即懷舊會增加人們的捐贈意願。此外,對於懷舊對捐贈行為的作用機制,實驗的結果更為支援是懷舊啟動了同情心,從而使得捐贈行為增加 的假設。

懷舊真的讓人更善良!

雖然看來已有實驗結果對假設的證明是比較積極的。但我們還在擔心一件事,就是:我們的結果在多大程度上能複製到現實生活中去呢?也就是說在真實的捐贈情境下懷舊的效應還會出現呢?

但是怎麼在真實的捐贈情境下操縱人們的懷舊情緒並測量人們真實的捐贈行為呢?在我們想了好多天後,周老師提了兩個極具創意的點子:第一,把懷舊的操縱容納入慈善基金會的廣告裡;第二,測量實驗參與者將我們給予其實驗報酬中的多少捐給了我們虛擬的慈善基金會。

就這樣,在接下來的一個實驗中,我們在慈善基金會的宣傳頁中使用了兩種不同的廣告語,一種是基於過去的:那些日子——重建孩子們美好的回憶(即懷舊 條件);一種是基於未來的:就是現在——給孩子們一個美好的明天(即控制條件)。令我們振奮的是在這個更為逼真的捐贈環境下,懷舊條件依然導致了參與者更 多的捐贈行為。

結語:不管婚姻是什麼,大家都要好好的去經營,選定一個人,過一輩子,將婚姻經營到底。(文章原載於《晚報文萃》《中外健康文摘》,刊期:2012.06,作者:陳巨集宇,殷賞,那根聰,版權歸作者所有;轉載目的在於傳遞更多資訊,並不代表本站贊同其觀點和對其真實性負責。如涉及作品內容、版權和其它問題,請儘快與我們聯絡,我們將在第一時間刪除內容)。

標籤: 喻意 十種 婚姻
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