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回族聖紀節是怎樣的一個神聖的節日

回族聖紀節是怎樣的一個神聖的節日

聖紀節,亦稱聖忌節,冒路德節,為伊斯蘭教的三大節日之一,是紀念伊斯蘭教的創始人穆罕默德的誕辰和逝世的紀念日。

回族聖紀節是怎樣的一個神聖的節日

相傳穆罕默德於伊斯蘭教曆紀元前五十一年三月十二日(公元571年4月21日)誕生於阿拉伯麥加一個沒落的貴族家庭,取名穆罕默德(意為“受到高度讚美的人”)。

伊斯蘭教歷第十一年三月十二日(公元632年6月8日)穆罕默德因病歸真,終年63歲,葬於麥地那。

由於穆罕默德的誕辰與逝世恰巧都在伊斯蘭教歷3月12日,因此,回民一般合稱“聖紀”。穆斯林為了紀念伊斯蘭教聖人(創始人)穆罕默德建立的伊斯蘭教,在他誕辰和逝世的這天舉行集會。以後,逐漸成為伊斯蘭教的節日。我國新疆有些回民也過聖紀節。

節日這天首先到清真寺誦經、贊聖、講述穆罕默德的生平事蹟,而後吃喝遊玩一天。重慶市的一些回民過去每到聖紀節前夕,先請教民在晚拜後來清真寺贊聖,清真寺門口、大殿以及周圍張燈結綵,教民們“饗以盛饌而散”。這天晚上的菜以炒牛肝為最味美。第二天為正式紀念日,由眾教民正式舉行。

我國其他地方的回民一般都將“聖誕”和“聖忌”合併紀念,俗稱“聖會”。特別是西北地區過聖紀節時,側重紀念逝世日,就像給先人過週年一樣,誦經念“爾麥裡”,以示懷念。

節前,由清真寺裡的主持阿匐講一下過節的重要性和需要做的準備工作;之後,穆斯林自願捐贈糧、油、肉和錢物,並邀約若干人具體負責磨面、採購東西、炸油香、煮肉、做菜等,勤雜活都是回族群眾自願來乾的。回民把聖紀節這一天義務勞動視為是行善做好事,因此,爭先恐後,不亦樂乎。

節日裡,清真寺張燈結綵,掛起橫幅,橫幅上一般都用阿拉伯文書寫紀念穆罕默德的字樣,有的還寫聖紀大會標語。

1990年筆者在四川省成都市皇城清真寺參加聖紀節,寺院裡張貼著醒目的標語:學習穆聖高風亮節的偉大情操,學習穆聖偉大謙遜的品德,學習穆聖大公無私的優良作風,學習穆聖堅忍不拔的精神,學習穆聖廉潔儉樸的美德等。

這一天,回族群眾聚集在清真寺誦經、贊聖、禮拜,並由阿匐宣講穆罕默德的生平簡歷,功績品德,以及在傳教中所受種種磨難和許多智勇、善辯、善戰的生動歷史故事,教育回族群眾不忘至聖的教誨,做一個真正的穆斯林。

這一天穆斯林還要做討白(意即仟悔)。回民認為:“人非聖賢,孰能無過,知過能改,善莫大焉。”做討白的要痛改前非,求主饒恕,有過就改,誓不再犯,決心立功,矢志不移。

儀式結束後,開始會餐。有的地方經濟條件較好,地方也寬敞,擺上十幾桌乃至幾十桌飯菜,大家歡歡喜喜,一起進餐;有的地方是吃份兒飯。

回族群眾叫“份碗子”,即每人一份。對於節前散了“乜貼”,捐散了東西,而沒來進餐的,要託親友、鄰居給帶一份“油香”去品嚐。

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