除張良外另一個全身而退的漢初功臣

儒家從春秋產生，經漢朝風雨，在唐宋發展於明清到達頂峰，其思想精髓一直延續到現在。

經歷了百家爭鳴的春秋戰國時期，儒家之所以可以一枝獨秀，這與董仲舒是分不開的。正是他“罷黜百家，獨尊儒術”的主張，幫助孔孟之道與其他思想派別拉開了距離。

以上這些內容，我們從史書中瞭解過。可大家不知道的是，早在漢朝建立之初，就有人向劉邦提出用儒道治理國家的想法。不僅如此，此人還幫助國家的疆土向南擴充套件了一大片區域。

看來此人確實有些能力，可惜還沒完。他對外間接幫助劉家重奪漢朝政權，對內開創了諸兒輪流贍養老人的先例，為中國孝文化註解了濃重的一筆。

1、幫劉邦定天下

陸賈，生於楚地，在秦末天下大亂之時投靠到劉邦門下。這人巧舌如簧、能言善辯，劉邦與項羽正面角逐期間，陸賈負責到各方勢力之間來回遊說，壓制了很多可能爆發的爭鬥，其工作業績受到老闆的肯定，被劉邦當眾稱讚為“有口辯士”。

眾所周知，秦末大亂的開端便是陳勝吳廣起義，之後章邯盡起驪山之徒擊之。說白了，章將軍的手下全是給皇帝修陵墓的囚犯，試問當年橫掃六國的秦國虎狼之師去了哪裡？當時秦軍大部分都在南征，任務是平定嶺南地區的百越之地。公元前214年，50萬秦軍好不容易把百越之地征服，此時中原已打成一鍋粥。

在南邊的秦軍主力不想再打了，於是有了建國的想法。掌握實權的趙佗下令封閉邊關，斬斷所有與中原聯絡的道路，以番禺為王都，建南越國，自稱“南越武王”。本文為本站原創，未經本站官方允許不得以任何形式轉載。

待劉邦平定中原之後，趙佗自己玩耍的小王國便進入了漢高祖的法眼。為了減少刀兵之災，外交遊說任務就交給了“有口辯士”。

陸賈的到來，趙佗打心裡明白對方的意思。自己的國王當著好好的，任憑誰也不願意脫下王袍給其他人做臣子去。所以他會見漢朝使臣時，故意梳著一頭沖天錐，四仰八叉地癱坐著，擺出一副老不正經的樣子。

陸賈當然不會被這個難倒，他看了看趙佗的扮相，耐心地勸說：既然先前是中原人，幹嘛學那些夷蠻之氣。再說以南越國的實力真能抗擊中原政權嗎？好多將領請命前來征討你，都被皇帝攔住了。況且你父母兄弟還在中原老家住著呢。

一番循循善誘之下，趙佗決定歸順，南越地區成為大漢朝的藩屬。劉邦死後，掌權的呂后與趙佗關係不好，二者對立起來。南越國起兵反漢，軍隊一度打到了長沙。

漢文帝即位，派人重修了趙佗祖上的墳墓，而且再派陸賈出使。“有口辯士”馬到功成，南越國再次歸順。

2、尊儒術

陸賈是儒生出身，對孔孟之道十分推崇。他認為秦末之所以大亂是暴政造成的，只有用儒家治國才能抑制暴政，恢復天下天平。

眾所周知，秦嬴政殘暴，敢於焚書坑儒。可亭長劉邦也不是什麼好貨色，這傢伙也經常迫害儒家子弟，甚至他還當著儒生的面，往對方帽子裡撒尿。

試想勸說這樣的老闆，其難度比董仲舒諫言漢武帝不知難上幾個檔次。果然，經常勸說主公閱讀儒家經典的陸賈被大罵，劉邦說自己在馬背上得天下，哪用得著《詩》、《書》這些狗屁東西！本文為本站原創，未經本站官方允許不得以任何形式轉載。

陸賈反駁道：您在馬背上得天下，也能在馬背治天下嗎？昔日商湯周武都以武取天下，然後用仁政治理國家。如果秦國也用文德政策，還輪到著主公您當皇帝嗎？

這話雖然讓劉邦很不爽，但是卻覺得很有道理。於是他讓陸賈寫出秦亡與漢立的原因，總結一下國家興亡成敗的經驗教訓。陸賈奉旨著述，共作一十二篇，編纂成書名曰《新語》。這對中國歷史的發展起到了積極的作用。

3、將相和

說起“將相和”，大家一定能想到廉頗與藺相如。藺相如本是一太監的門客，出身低微。後來由於數次在外交場上救趙國於水火，得到提拔位至上卿。這讓廉頗不滿，認為其小人得志，由此引起了“將相和”的故事。

而漢初也出現了類似的事，大將周勃是跟著劉邦起家的老兄弟，而文臣陳平是項羽那邊跑過來的。周與陳剛一接觸便出現小矛盾，周勃甚至直接在劉邦那裡彈劾陳平，可想而知兩位的關係如何。

劉邦死後，呂后掌權，呂氏族人雞犬升天，已經威脅到劉家的天下。時任右丞相的陳平對此很擔憂，可又不敢輕舉妄動。恰逢這時，陸賈前來拜見，二人張嘴一聊便聊到了當下時局。

陸賈建議陳平聯合周勃一起，伺機而動。可將相之間存在隔閡，實在不好開展活動。後來陳平依照陸賈的計策，趁著周勃大壽之際拿出五百金作為壽禮，同時大辦歌舞來招待。周勃當時是掌握全國軍事力量的太尉，他也沒有什麼小心眼，馬上用同樣的方式回報之。這樣，陳、週二人就建立起非常密切的關係。本文為本站原創，未經本站官方允許不得以任何形式轉載。

接著，陳平給了陸賈一大筆費用來走動關係。這還能難倒曾在各國遊說的“有口辯士”嗎？！陸賈用那些費用在朝廷公卿大臣中四處活動，把他們都團結到了陳、週二人的身邊。當呂后殯天之際，齊王劉襄起兵，與朝中的陳、周聯手對諸呂進行了清算，當時朝廷內外的大臣皆對陳、周馬首是瞻。

呂氏家族被誅滅，漢文帝即位，天下重回劉姓囊中，這一切與陸賈有著密不可分的關係。

4、諸子分金

說起陸賈，就不得不提另一件事。呂后掌權，倒行逆施，肆意任用呂氏族人來朝廷任官。

她行事之初還沒有那麼肆無忌憚，總是希望從法理上找到依據。陸賈身為朝中大臣起初是反對外戚干政的，他看到呂氏一邊和大臣爭論、一邊引族人入朝，深感大事不妙。他怕日後被清算，就趁機託病請辭。事後證明，正是他的及時退出，才保住了自己和一家老小的安全。

退休回家的陸賈擔心兒子因為贍養和財產繼承而吵鬧，萬一兄弟離心家庭就會分崩離析。他出使南越時得到趙佗饋贈的一筆不菲的財產，他將所有財物平均分給自己的五個兒子，然後自己輪流到五個兒子家居住。每個兒子家都只居住十天，每家不多也不少，以此輪流下去。

這一做法很大程度上避免了兄弟之間的矛盾。陸賈還規定，如果自己將來死在了哪個兒子家裡，那麼他就會得到自己的隨身財物。

直到當今，不論在城市還是在農村，只要講孝道盡責任的家庭，多數子女都會採取輪流照顧老人的辦法，這在很大程度維護了家庭的和諧穩定。據說這個方法便是從陸賈這裡流傳開的。本文為本站原創，未經本站官方允許不得以任何形式轉載。