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中國歷史上人格最偉大的詩人是誰?竟不是李杜

中國歷史上人格最偉大的詩人是誰?竟不是李杜

眾所周知,中國曆來都是一個詩的國度,每個時代的文學都離不開詩歌。因此歷史上優秀的詩篇不計其數,偉大的詩人當然也燦若繁星。當然,如果要想從這些詩人當中選出一個最偉大的詩人,想必定會眾說紛紜、莫衷一是;可是如果從中選出一箇中國曆史上人格最偉大的詩人,那便非蘇軾莫屬了!

中國歷史上人格最偉大的詩人是誰?竟不是李杜

或許有朋友認為劍客君言過其實,何以爭相傳頌、偉大如李白杜甫竟都不如蘇軾的人格偉大呢?諸位莫急,且聽見客君娓娓道來。

近代國學大師王國維曾經說過:“三代以下詩人,無過屈子、淵明、子美、子瞻者。此四子者,若無文學之天才,其人格亦自足千年。”對於王國維的這一論斷,見客君深以為然,而且私以為:作為人們共享千年的大文豪——蘇軾,在此四人中也是最為璀璨耀眼的一顆!那麼蘇軾之所以能夠在他們四人中更勝一籌,見客君以為在於以下三個方面:

首先,蘇軾人格的偉大得益於他文學成就的多樣性。毫無疑問,這是蘇軾的加分項,因為他是中國文化史上曠世奇才,罕見的多面手。他的詩題材豐富、獨具風格,與黃庭堅並稱“蘇黃”;他的詞開豪放詞風,與辛棄疾同是豪放派代表人物,並稱“蘇辛”;他的散文與歐陽修並稱“歐蘇”,同為“唐宋八大家”之一;此外,他還工於畫、亦善書。更可怕的是,他在哲學、茶道、烹飪、養生、園林藝術等方面都有獨到造詣!

實在無法想象,一個人竟然可以全面到這種地步!究竟又該是怎樣的天才,才能在精力分配方面這樣得心應手、這樣面面俱到!屈原陶淵明自不必說,李白杜甫雖同樣才華橫溢,只不過在詩歌方面登峰造極而已。若真與蘇軾這樣的全能型的文化巨人分個高下,恐怕也只能是相形見絀吧!

其次,蘇軾偉大的人格還得益於他思想的深刻。只是每當人們提起蘇軾,總是習慣於稱他為文學家、大文豪,孰不知這樣崇高的定位都不能完全準確的表達,因為他更是不為人所知的政治家、思想家。說他是政治家,想必大家不會太大驚小怪,因為美麗西湖的“蘇堤”正千百年如一日地向人們訴說著東坡的功績,除此之外,還做過徐州、湖州等地的知州,政績顯著,深得人心。至於說他是思想家,想必大家都會困惑不解。的確,蘇軾不是純粹意義上的思想家,但他卻將儒的入世、釋的徹悟、道的超脫等思想全部融於一身。所以他能夠從外部世界解脫出來,按照自己的意願和本性自由的存在著,從這一方面來說,他是真的思了、想了!

說到蘇軾的做官能力以及為政水平,那也是可圈可點的,比唐朝的很多詩人都要好。你讓李白去當官試試?你讓杜甫去噹噹看?我想多半是不及格的。

最後,蘇軾的人格之所以偉大,在於他人格的健全。不可否認,屈原“九死其猶未悔”的忠君愛國、陶淵明“採菊東籬下”的任真自然、杜甫“國破山河在”的憂國憂民千百年來無不影響著華夏子孫,他們的人格魅力不可謂不偉大!但是最難能可貴的是,這些魅力蘇軾都兼而有之。他既可以置生死於不顧地忠君諫言、身陷牢獄,也可以寄情于山水地逍遙自在、樂觀曠達,也可以憂國憂民、為人民服務。人格之健全,令人歎服!

同蘇軾相比,李白飄逸有餘而真實不足,屈原忠君有餘而灑脫不足;陶淵明雖安貧樂道、人性自然,卻終究消極被動、逃避現實,杜甫雖憂國憂民、情繫天下,卻終究難以超脫、難逃苦悶。簡單來說,屈原、杜甫他們就像一幅幅絕妙的平面畫卷,而蘇軾卻是立體畫,無論從哪個角度看,都不會讓你失望!

正所謂:惟大英雄能本色,是真名士自風流!千百年來,人們對於蘇軾的喜愛之所以經久不衰,正是因為蘇軾的立身處世原則、面對逆境時的達觀向上,這一切,都為後世的文人留下了一個絕佳的範本,而這也正是蘇軾的人格魅力所在。可以說,中國歷史數千年再找不到這樣一個可愛的傢伙了!

按:見客君之前看過餘秋雨先生的《蘇東坡突圍》,卻一直對餘秋雨先生將蘇軾作為文人的懦弱刻畫的過於真實而耿耿於懷,直到寫完這篇文章以後心中才能夠釋然。縱然蘇軾再才華橫溢、超凡脫俗,但他終究還是凡人;縱然蘇軾性格在曠達灑脫、樂觀向上,但他終究還有常人的一面!正因為真性情、真品格,所以才更加可愛!

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