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太子亡者歸來--攪動大漢朝野的歷史懸案

太子亡者歸來--攪動大漢朝野的歷史懸案

公元前82年正月裡的一天,一個男子駕著一輛黃牛車,打著一面黃旐旗,身著黃衣黃帽,來到皇宮未央宮的北門。

太子亡者歸來--攪動大漢朝野的歷史懸案

這個男人的出現震動朝野——因為,他竟然自稱是武帝徵和二年、也就是九年前,在湖縣自殺身亡的衛太子劉據。

劉據是漢武帝劉徹的第一個兒子,他剛一出生,劉徹就命東方朔作《皇太子賦》,並大赦天下,向世人宣告,這個剛出生的嬰兒就是大漢帝國未來的繼承人。

劉據七歲時被正式冊立為皇太子,因為他的生母是衛子夫,所以一般稱其為“衛太子”。

漢武帝對這個兒子寄予厚望,不僅請來博學鴻儒做其老師,還為他興建博望苑,以供他結交天下豪傑志士。

到漢武帝徵和二年,劉據已經做了三十年的太子。中國歷史上做了太長時間太子的人,往往到最後都無法繼位,這個奇怪的規律,劉據也沒能倖免。

徵和二年,武帝的寵臣江充誣陷太子以巫蠱之術詛咒皇帝,劉據被迫起兵自保,率領宮中的侍衛同宰相的軍隊在長安城大戰五日,血流成河。

但劉據的軍隊很快就被打敗,劉據本人在逃到湖縣時,也被搜捕的人發現。

為了避免受辱,劉據當場自縊而亡,他的妻兒、親信隨從也大多在這場巫蠱之禍中被誅殺,只有劉據的一個孫子因為剛剛出生,還在襁褓之中,倖免於難。

一年後,武帝逐漸明白,太子是被小人陷害。想到愛子的慘死,漢武帝心痛難當,不僅將當年陷害、追捕太子的人全部誅殺,還興建思子宮、歸來望思臺,以懷念太子。

按說劉據的一生到這裡,就算是以大悲劇的形式結尾了。誰想到九年後,一個自稱衛太子劉據的人,卻又將塵封往事翻了出來。

此時的皇帝,是漢武帝最年幼的兒子劉弗陵,他是漢武帝臨死前才最終確立的繼承人,即位時僅8歲。

正所謂主少國疑,劉弗陵自登基之初,就面臨著朝野的種種質疑與挑戰。甚至於,當他繼位的訊息傳遍朝野時,有的大臣竟不知道劉弗陵是誰、年方几何。

尤其是武帝次子、燕王劉旦,他對劉弗陵的繼位十分不滿,派人在民間長期散播劉弗陵非武帝親子的謠言,並多次密謀起兵造反。

元鳳元年(公元前80年),燕王劉旦要謀反的事情被人揭發,劉旦被迫自殺。但懷疑的種子已在民間種下,劉弗陵帝位的合法性和正統性,在民間已經遭受到百姓的諸多議論與質疑。

兩年後,這個突然出現在未央宮北門的男人,無疑對昭帝的皇位是一個巨大挑戰。劉據做了三十多年的太子,生前一直主張改變武帝窮兵黷武的政策,施行仁政,與民休息,民望極高。

聽聞衛太子重新出現,一時間,長安百姓群情沸騰。

他們對仁厚溫和的衛太子的懷念、以及對其含冤而死的同情,瀰漫了整個長安。趕去圍觀的下層官吏和平民竟多達數萬人。如果這個衛太子是真的,整個政局將產生翻天覆地的變化。

昭帝劉弗陵和主政的權臣霍光不敢怠慢,一方面派禁軍把守北門以防民變,一方面派丞相田千秋、御史大夫桑弘羊和許多老臣前去辨認真假。

按說,劉據做了三十年的太子,並在成年之後長期幫父親處理政務,朝中的老臣應該對劉據十分熟悉,加上事情才過了八九年,想要辨認真假,應該是件十分容易的事。

誰料在辨認現場,這些老臣全都默然不語,竟然沒有一個人出來指認眼前這位“衛太子”到底是真是假,現場陷入了一片尷尬的沉默。

這時,京兆尹雋不疑趕到現場,他不由分說就下令將這名男子收捕。有人勸他說,真假未知,還是先不要輕舉妄動比較好。

雋不疑卻斬釘截鐵地說:“諸君何患於衛太子!……衛太子得罪先帝,亡不即死,今來自詣,此罪人也。”言下之意,即便這個男人真的是衛太子,也是一個罪人,無法對政局產生多大的影響,不足為患。

這場微妙而複雜的政治困境,就這樣被雋不疑輕鬆化解。

事後,經過審訊,這名男子供稱自己叫成方遂(也有文獻記為張延年),是湖縣一個擺攤算卦的神棍。一天,衛太子的一位侍從請他為自己占卜時,發現成方遂長得很像已故的衛太子。成方遂聽到此話後,十分動心,便想借機謀取富貴,才上演了這一出鬧劇。

到此,昭帝和霍光大鬆了一口氣,重賞了雋不疑,將成方遂以誣罔不道之罪,判處腰斬。

然而,事情真的如此簡單、只是一個神棍利慾薰心搞出來的鬧劇麼?

且不論,徵和二年發生的巫蠱之禍,受牽連者多達數萬,追隨衛太子起兵的人盡數被誅殺,太子的許多親信更是全族被殺,怎麼會有太子的侍從不僅逃過了徵和二年的血腥屠殺,還能大大方方的上街占卜,隨意透露自己的身份?而且在成方遂事敗後,這個侍從也並沒有被人找到。

此外,單看成方遂出場的一系列安排,就已經透露著諸多的蹊蹺。

先看出場裝備:成方遂以一身黃色服飾出場,絕非偶然。

自漢代始,天子衣黃。此前,秦朝以水為德,服飾以黑色最為尊貴。而漢尚土德,太初元年(公元前104年),武帝下令服色尚黃。

自此,黃色才成為皇權的象徵色。

成方遂以黃牛、黃衣、黃帽出場,正是要彰顯自己的正統身份。

其次,成方遂選擇在未央宮北門出場,也有著極深的暗示。

按“南朱雀北玄武”的說法,未央宮北門,就是玄武門,自北門進入皇宮,是周禮所規定的皇子覲見天子的路線。這也是為什麼到唐代,李世民選擇在玄武門,也就是北門發動兵變的原因。

而成方遂所打出的黃旐旗,也就是繪有龜蛇形象、象徵玄武的龜旐旗。

玄武,是上古時代傳說中的一種神獸,由龜和蛇組合而成,玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。

玄,是黑的意思;冥,就是陰的意思,在漢代,玄冥(玄武)不僅是北方之神,水神,還是陰間的象徵。

成方遂打著黃色的玄武旗,來到未央宮北門,是否要暗示眾人,陰間的皇子歸來,要覲見皇帝呢?

這一系列的苦心安排,讓人不禁懷疑,成方遂作為一個鄉鎮街頭算命的神棍,怎麼會對剛制定沒多久的朝廷禮制如此的熟悉,甚至達到了運用自如的程度?

此外,正如雋不疑所說,武帝晚年雖然對太子之死痛心不已,但並未給太子平反。所以在當時,衛太子仍是一個起兵叛亂的罪人。成方遂如此熟知朝廷禮儀,又怎會不知衛太子的罪人身份?

既然如此,他如何確信可以通過假扮衛太子來獲得財富與權勢?而熟悉太子的老臣也都一一健在,他又是哪兒來的自信,相信自己可以假冒衛太子而不被戳穿?

由衛太子引起的風波,並沒有隨著成方遂的伏誅而告一段落。

元鳳三年正月,成方遂事件剛滿一年,魯地傳來多件怪事:在五嶽之尊的泰山,有一塊倒臥的巨石忽然自己立了起來,附近的昌邑郡又有枯木復生;

而皇帝的御苑也沒消停。皇家園林上林苑中有一棵大柳樹,本已經枯死倒地,誰知這一年不僅重新長出枝葉,還直立了起來,更有蟲子在樹葉上咬食文字,說:“公孫病已立”。

朝野間對這些異狀議論紛紛,一位名為眭弘的官員直接上書皇帝,說這些異象是上天在昭示,當有匹夫為天子——枯柳復生,意指已經被廢的公孫氏當復興;請昭帝禪位與賢人,以順應天命。

如此大逆不道的奏疏,激怒了漢昭帝和霍光,漢昭帝下令,眭弘妖言惑眾,將其誅殺。

五年之後,“公孫病已立”的讖語還是應驗了。

漢昭帝病逝,由於生前一直體弱多病,昭帝並沒有留下子嗣,他的侄子昌邑王被選為漢王朝的繼承人,據說這位昌邑王昏聵好色,才在位27天,就被權臣霍光聯合群臣廢掉了。

這時,武帝曾孫、衛太子在世上的的唯一血脈、巫蠱之禍的倖存者——劉病已,被霍光從民間請了出來,擁立為帝,史稱漢宣帝。

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