魏徴的玄孫賣了祖宅 有人要花錢幫著贖回

“用銅鏡可以端正自己的衣冠，以古史作為鏡子，可以知曉興衰更替，以人作為鏡子，可以看清得失。我經常用這樣的方式防止自己犯錯，但現在魏徵去世，我少了一面鏡子。這句話充分表明了唐初名臣魏徴去世時唐太宗的悲痛心情。

魏徴先跟隨瓦崗李密，後來又跟隨李建成參與皇位爭奪，然而魏徴在李密和李建成手裡都沒有充分發揮才幹的空間，直到唐太宗李世民任用魏徴以後，魏徴的剛正本色還有在政治主張才得到的用武之地，他和唐太宗也成就了一段君臣相得的佳話。雖然魏徴去世後，出現了點不愉快，此處暫且不提。

等到魏徴去世以後，他的子孫也是累世為官，然而伴隨著唐朝的衰落，魏徴的家族也漸漸勢微，等到魏徴玄孫魏稠的時候，家裡已經非常潦倒。

為了生活，魏稠決定將祖上留傳下來的宅院賣給別人。一代名臣的子孫，淪落到靠賣家產度日的地步，說來也是讓人寒心。這個時候平盧節度使李師道，向朝廷上書，請求用自己的私財替魏稠贖回家產。

唐朝中後期，一方節度使無異於地方諸侯，軍政大權一把抓，要錢有錢，有兵有兵，實在是非同小可。這個李師道更是其中比較強大的勢力。他一人兼任平盧淄青節度使，又冠以檢校司空、同中書門下平章事等官銜，其權勢聲威可謂炙手可熱。

他提出為魏稠贖回家產，如果私下悄悄就辦理了，到也沒什麼。然而他卻大張旗鼓的相朝廷請示這件事情，就不免讓人懷疑他有邀買人心的嫌疑。

對於這個要求，當時唐憲宗已經打算準許，並命白居易起草詔書。白居易卻相唐憲宗進言道：“事關激勸，宜出朝廷。師道何人，敢掠斯美！望敕有司以官錢贖還後嗣。”白居易的態度就是，這個邀買人心的，激勵士人的事，應該由朝廷出面。不能讓一個節度使擅專。

唐憲宗認為白居易說的有道理，就當應了他的請求，由朝廷出錢幫著魏徴的玄孫魏稠贖回了祖產。這個李師道不管出於什麼樣的初衷，但是要是沒有他提出這個事，估計魏徴的後人就要露宿街頭了。辦壞事的不一定是好人，做好事的也不一定是混蛋啊！真是不能一言論之，一語定之！