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北宋亡國後婦女被金人擄掠“十人九娼”

北宋亡國後婦女被金人擄掠“十人九娼”

婦女分入大家,不顧名節,猶有生理,分給謀克以下,十人九娼,名節既喪,身命亦亡。鄰居鐵工,以八金買娼婦,實為親王女孫、相國侄婦、進士夫人。

北宋亡國後婦女被金人擄掠“十人九娼”

史書對金人劫掠的情形多有描述,對民眾的苦難也有令人刻骨銘心的述說。《宋史》卷二十三曰:“金人以帝及皇后、皇太子北歸。凡法駕、鹵簿,皇后以下車輅、鹵簿,冠服、禮器、法物,大樂、教坊樂器,祭器、八寶、九鼎、圭璧,渾天儀、銅人、刻漏,古器、景靈宮供器,太清樓祕閣三館書、天下州府圖及官吏、內人、內侍、技藝、工匠、娼優,府庫畜積,為之一空。”筆記《三朝北盟會編》引《燕人麈》雲:“天會時,掠致宋國男、婦不下二十萬,能執工藝自食力者,頗足自存。富戚子弟,降為奴隸,執炊牧馬,皆非所長,無日不攖鞭撻。不及五年,十不存一。

婦女分入大家,不顧名節,猶有生理,分給謀克以下,十人九娼,名節既喪,身命亦亡。鄰居鐵工,以八金買娼婦,實為親王女孫、相國侄婦、進士夫人。甫出樂戶,即登鬼錄,餘都相若。”戰爭對一個國家和人民的打擊太大了,幾乎是毀滅性的,禍國殃民的程度勝於天災。

一個國家的毀滅,首當其衝的遭殃者當然是平民百姓,但王公大臣、皇親國戚也難有和平之日。經濟脆弱可能遭受入侵,政治腐敗也可以導致戰爭,宋廷汲汲於小事,卻對影響全域性的大事不願採取有效對策,要想不敗,難乎其難。

不過,對宋廷來講,踏上正確道路也不易,所謂積重難返。只以黨爭而言,欽宗時代仍然延續著前代的內耗,沒有除舊佈新,沒有建立新的價值準則。當時的官僚集團承繼哲宗、徽宗以來朋黨傾軋的餘緒,黨同伐異的陋習不斷加劇。典型的是朝廷對李綱的態度。李綱是一位具有崇高民族氣節的人物,是不可多得的人才。

然而,他卻一再遭到彈劾,先是說他“冒內禪之功以自名”,“假爵錄以市私恩”等等,後來又把他與蔡京聯絡起來,稱他“卵翼於蔡氏之門,傾心死黨”,結果這位“以一身用舍為社稷生民安危”報國者被罷免。李綱被貶,功高震主是一個因素,但他為蔡京所薦引,恐怕是更重要的原因。

不僅僅李綱一人,凡為蔡京、鄭居中、王黼所引薦過的官員都遭到了排斥。其實,這些官員並非都與蔡京等人一路貨色,不少人是很正直,很具才能的。黨爭導致統治集團人事多變,反應遲緩,嚴重地影響了最高統治集團對軍國大計的決策。

宋欽宗即位後的三個月內,“凡用四宰相,九執政,列侍從者十餘人”。吏部侍郎程振雲:“柄臣不和,議論多駁,詔令輕改,失於事幾。金人交兵半歲,而至今不解者,以和戰之說未一故也”。

昔者,王安石曾批評“本朝累世因循末俗之弊”。弊在何處呢?王安石清楚,宋朝所有的皇帝也都知道。然而,知道了而不改正,比不知道還糟糕。

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