![張之洞文革中遭暴屍 失蹤遺骨41年後被找到]( "張之洞文革中遭暴屍 失蹤遺骨41年後被找到")
- 一九六六年秋，清末重臣張之洞在文革中被暴屍荒野，暴屍後遺骨不知何處;四十一年後，這位極具影響的歷史名人遺骨終於被找到。目前，張之洞遺骨暫存於南皮縣烈士陵園，待今年十月四日張之洞忌日重建墳墓時再行歸葬。張之洞(一八三七——一九0九)祖籍直隸(今河北)南皮縣雙廟村，是洋務...
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![文革中上海觸目驚心的偷情祕聞]( "文革中上海觸目驚心的偷情祕聞")
- 當事人和女一號生出一妙計，他們在兩家公用的牆壁上掏出兩個洞。在灶間的一洞用於將手伸過去，隔牆撫摸，而在樓上的一洞則用於避人耳目以便往來。不幸他們在一個晚上往來時被鄰居發現，文革期間，全社會對於個人生活控制極嚴，從單位到街道，一舉一動無時無刻不在群眾雪亮眼睛的監視中...
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![民國大總統馮國璋墓 文革被挖慘遭鐮刀剖腹戳屍]( "民國大總統馮國璋墓 文革被挖慘遭鐮刀剖腹戳屍")
- 相聲演員馮鞏曾祖馮國璋，您可能想不到，民革期間，馮墓遭劫，慘遭鐮刀剖腹戳屍！中華於1918年10月10日被皖系脅迫卸任後，鬱悶寡歡，僅過一載，即1919年12月28日晚11時，因傷寒不治在北京帽兒衚衕馮氏官邸逝世，享年61歲。隨後，師景雲等以馮顯柄民國，故請國葬，經閣議通過，總統徐世昌允准，決定“舉...
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![加爾文為何進行宗教改革？宗教改革的創新點在哪]( "加爾文為何進行宗教改革？宗教改革的創新點在哪")
- 加爾文在文藝復興後掀起了宗教改革活動，主要就是反對教會的極端統治、宗教教義的異化，但是其實改革的本質還是發展新興資本主義，加爾文在這場改革中，走在時代的前沿，他的思想則帶領著人類走向了新的宗教文化，這是基督教發展的重要一步。1936年，加爾文出版了《基督教要義》這本書...
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![李未央的原型是孝文帝改革背後的女人？]( "李未央的原型是孝文帝改革背後的女人？")
- 李未央的歷史原型是誰呢她就是北魏馮太后，北魏文成帝拓跋濬的皇后，獻文帝拓跋弘的嫡母，孝文帝元巨集（拓跋巨集）的祖母。馮氏是長樂信都人，名不詳，漢族，出身於北燕皇族，祖父馮弘是十六國時期北燕國君。馮氏出生不久，馮家突然遭遇了飛來橫禍：不知是朝廷對馮後那位曾為北燕王子的父親心存疑...
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![揭穿北魏孝文帝的“漢化”改革的歷史真相]( "揭穿北魏孝文帝的“漢化”改革的歷史真相")
- 魏孝文帝拓跋巨集(467年10月13日-499年4月26日)，獻文帝拓跋弘長子，南北朝時期北魏第六位皇帝，原名拓跋巨集，後改名元巨集。傑出的政治家、改革家。即位時僅5歲，公元490年親政。親政後，進一步推行改革：公元494年(太和十八年)孝文帝從平城遷都洛陽;後又改鮮卑姓氏為漢姓，藉以改變鮮卑風俗...
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![永貞革新的主將王叔文相關內容介紹]( "永貞革新的主將王叔文相關內容介紹")
- 永貞革新的主將王叔文相關介紹永貞改革是在唐代中期唐順宗發起的一場自上而下的運動，主要目的是為了防止結黨營私和打擊宦官勢力，永貞改革中湧現了一大批優秀的傑出政治人才，而永貞改革王叔文正是其中之一，王叔文是這場改革的主要領導者，也是當時在位皇帝唐順宗最為信任的一個...
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![陳子昂簡介 唐代文學家詩文革新人物陳子昂生平]( "陳子昂簡介 唐代文學家詩文革新人物陳子昂生平")
- 陳子昂（約公元661～公元702），唐代文學家，初唐詩文革新人物之一。字伯玉，漢族，梓州射洪(今屬四川)人。因曾任右拾遺，後世稱為陳拾遺。光宅進士，歷仕武則天朝麟臺正字、右拾遺。解職歸鄉後受人所害，憂憤而死。其存詩共100多首，其中最有代表性的是《感遇》詩38首，《薊丘覽古贈盧居士藏用...
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![德文郡公爵的家族背景 德文郡公爵和光榮革命關係]( "德文郡公爵的家族背景 德文郡公爵和光榮革命關係")
- 德文郡公爵的家族背景十分顯赫，德文郡公爵是英格蘭貴族卡文迪許家族擁有的爵位之稱。1605年，威廉·卡文迪許被英王冊封為卡文迪許男爵，時隔13年之後，他被封為德文郡公爵。而他的曾孫在1694年再次被英國國王冊封為德文郡公爵。從德文郡公爵家族生平經歷來看，德文郡公爵的家族背...
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![刀妃革命說的是文秀嗎？文秀為什麼與溥儀離婚]( "刀妃革命說的是文秀嗎？文秀為什麼與溥儀離婚")
- “刀妃革命”指的是末代皇帝的妃子文秀，與其離婚一事。之所以叫“刀妃革命”，是因為文秀在當年被逐出宮之際，在袖子裡藏了一把剪刀，準備自殺，但是最後因人阻止未能成功。但此時給人印象極為深刻，因此民間有人將文秀稱之為刀妃。離宮之後，文秀過著極為孤寂的生活，後來日本成立偽滿...
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![詩文革新提倡者歐陽修世稱什麼]( "詩文革新提倡者歐陽修世稱什麼")
- 歐陽修是北宋政治家、文學家，字永叔，號醉翁，與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇澈、王安石、曾鞏被稱為“唐宋散文八大家”。歐陽修在政治上也有所成就，官至翰林學士，領導北宋變法運動，死後歐陽修世稱“陽文忠公”，諡號文忠。歐陽修畫像歐陽修倡導詩文革新，開創了散文文體的新風，語言...
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![元和時代的古文運動：韓愈提倡改革駢體文的文體]( "元和時代的古文運動：韓愈提倡改革駢體文的文體")
- 唐代的中期，漸漸有人將呆板的駢文變得靈活一些，但是不能完全脫離駢文的氣息。只在元和時代（第九世紀的開頭），韓愈、柳宗元、劉禹錫等人重新提出改變文體的主張，白居易、元稹也以新的文體試行應用在朝廷的詔敕上，風氣才為之一變。韓愈尤其是大力的倡導者，他有他的鮮明具體主張，一貫...
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![隋文帝楊堅的改革 使隋朝積累驚人財富]( "隋文帝楊堅的改革 使隋朝積累驚人財富")
- 隋朝建立初期，是一個百廢待興、百亂待治的局面。隋文帝一登上金鑾寶座，就施展他的雄才大略，在多方面進行了一系列重大改革。修訂開皇律北周的法律既殘酷又混亂，“內外恐怖，人不自安”。在楊堅掌握北周政權時就曾經進行過改革，親手刪定《刑書要制》，但不太徹底。隋朝建立後，開皇元...
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![蒙古族的皮革文化 皮革很早就用於服裝服飾]( "蒙古族的皮革文化 皮革很早就用於服裝服飾")
- 蒙古族隨著歷史的發展，還有積累了生活中的經驗，從而形成了一種皮革文化。這種皮革文化有著很高的實用功能還能反映出蒙古民族的審美心理。這種皮革是什麼樣子的呢？從蒙古高原各地出土的舊石器時代的文物可以看出，蒙古高原古人類用獅子、大象的牙齒和鹿角等製作類似骨錐、骨針...
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![北魏孝文帝改革成功促進了民族融合嗎？]( "北魏孝文帝改革成功促進了民族融合嗎？")
- 北魏孝文帝，姓拓跋，叫拓跋巨集，是鮮卑族，後來改革後改為元巨集，生於公元前467年，卒於公元前499年，是獻文帝拓跋弘的長子，是北魏第六個皇帝。拓跋巨集即位時年僅五歲，23年後執政，在位九年後生病去世，諡號孝文皇帝，廟號高祖。拓跋巨集雖然在位時間不長，但是卻令北魏發生了天翻地覆的變化，關於拓跋...
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![陳慶之和他的七千白袍軍 孝文帝改革]( "陳慶之和他的七千白袍軍 孝文帝改革")
- 三國演義成書是在元末明初，作為小說，典型的眼球經濟，老百姓喜歡什麼說什麼，然後通過說書唱戲的形式流傳下來，人氣王趙子龍，最經典的一場戰役就是長阪坡，單人匹馬在曹操軍營中，殺了個來回，不僅沒死，還救出了阿斗。史書裡，這段並沒有這麼精彩，不過，在南北朝時期，有一個類似的人物，白衣白袍...
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![德文郡公爵和光榮革命關係 德文郡公爵家族背景]( "德文郡公爵和光榮革命關係 德文郡公爵家族背景")
- 通過觀賞影視作品《黃真伊》，讓很多觀眾對黃真伊簡介以及黃真伊生平有了初步的瞭解。黃真伊作為一名具有傳奇色彩的女性，她的故事流傳至今，而相關書籍也對黃真伊簡介做了記載。黃真伊生於1506年，卒於1544年，享年39歲。通過了解德文郡公爵生平經歷得知，德文郡公爵在光榮革命中發...
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![伊藤博文是如何分析近代中國的改革的？]( "伊藤博文是如何分析近代中國的改革的？")
- 1884年，日本劫持朝鮮國王。袁世凱應朝鮮政府的請求粉碎了日本人的陰謀。為了這件事，伊藤博文來到天津與中方代表談判。在這次談話中，伊藤博文分析中國改革，認為中國地大物博，變革要逐步推進。回到日本後，伊藤博文對國人也分析了中國改革。首先，伊藤博文肯定了改革初期中國取得的...
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![孝文帝大刀闊斧的改革讓北魏今非昔比]( "孝文帝大刀闊斧的改革讓北魏今非昔比")
- 北魏(386年—534年)是北方少數民族鮮卑族建立的北方政權，也是南北朝時期北朝第一個王朝。386年初，北魏開國皇帝道武帝拓跋珪趁前秦四分五裂之時在牛川自稱“代王”，重建代國。當年四月，拓跋珪遷都盛樂(今內蒙古呼和浩特市和林格爾縣)，改國號為“魏”，史稱“北魏”，398年，拓跋珪遷...
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![北魏改革的孝文帝拓跋巨集是哪個民族的]( "北魏改革的孝文帝拓跋巨集是哪個民族的")
- 拓跋巨集就是我們熟悉的北魏孝文帝，我們都知道孝文帝的政績是比較出名的，漢化改革足以說明他是一個比較賢明和果斷的帝王，但是民族大融合之後我們很多人都比較好奇拓跋巨集是哪個民族的？其實北魏孝文帝是南北朝的第六個皇帝，也是歷史上面比較出名的政治家和改革家。他是獻文帝的長...
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![孝文帝改革的後遺症：漢化改革引發北魏分裂]( "孝文帝改革的後遺症：漢化改革引發北魏分裂")
- 五胡十六國時期，北方遊牧民族登上中原的歷史舞臺。遊牧民族與漢族、遊牧民族之間，爭城奪地，相互殺伐，戰勝者對於戰敗者進行壓迫。北魏統一北方之時，鮮卑政權建立起來，為鞏固統治，形成種族間的容忍，便開始了安集工作。初期的安集政策是禁止官吏擾民，獎勵耕作，增加農業生產。而後的均...
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![孝文帝改革軼事 最初的改革是馮太后主導的]( "孝文帝改革軼事 最初的改革是馮太后主導的")
- 北魏孝文帝改革從公元477年開始，一直延續到499年孝文帝駕崩。其中477年到490年馮太后垂簾聽政，實質上是在馮太后的主持下進行的。改革的核心是學習漢族先進文化，組織方面學習漢族朝廷的官員俸祿制度，經濟方面實行均田法，行政方面在全國農村普遍實行三長制，還提倡漢族習俗和服裝...
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![探祕 太平天國進行了哪些文字改革措施？]( "探祕 太平天國進行了哪些文字改革措施？")
- 太平天國定都天京後，進行了各方面的改革，我們來說說其中最重要的一項文字改革。一作為與清政府劃江而治的新政權，太平天國將清政府所在的北燕地定名為“妖穴”，將直隸省重新命名為“罪隸省”，議定只有等到太平天國解放“罪隸省”後，再將它改成“遷善省”。天京以外的地區，不得稱...
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![北魏消亡之謎 竟然始於孝文帝改革？]( "北魏消亡之謎 竟然始於孝文帝改革？")
- 在我們印象中的孝文帝，是一個有著巨集圖偉業的大皇帝，他遷都洛陽，加強了鮮卑族和漢族的聯絡，此外改漢姓、易漢服、建立漢朝制度等一系列漢化政策，加速了民族融合的過程。但同樣，漢化的背後是鮮卑族也放下了他們的兵馬嫻熟，放下了他們爭霸天下的雄心。拓跋巨集作為鮮卑民族的一員，他的...
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![魏孝文帝拓跋巨集簡介 孝文帝改革促進民族大融合]( "魏孝文帝拓跋巨集簡介 孝文帝改革促進民族大融合")
- 魏孝文帝拓跋巨集（467年10月13日－499年4月26日），是獻文帝拓跋弘的長子，北魏王朝的第六位皇帝，原名拓跋巨集，後改為元巨集。傑出的政治家、改革家。即位時僅4歲，公元490年親政。親政後，進一步推行改革：公元495年（太和十九年）孝文帝從平城遷都洛陽；後又改鮮卑姓氏為漢姓，藉以改變鮮卑風俗、語言...
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