世界壁畫最多的石窟 莫高窟壁畫4.5萬平方米

世界壁畫最多的石窟是哪裡？莫高窟，俗稱千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建於十六國的前秦時期，歷經十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規模，有洞窟735個，壁畫4.5萬平方米、泥質彩塑2415尊，是世界上現存規模最大、內容最豐富的佛教藝術地。下面就跟本站一起具體看看世界壁畫最多的石窟等相關內容。

世界壁畫最多的石窟莫高窟，又名千佛洞，位於甘肅敦煌市東南15公里處。建於366年（前秦建元二年），始鑿者為樂傅和尚。據統計,莫髙窟內有五胡十六國、南北朝，隋唐、五代，宋元等近10個朝代的畫洞492個、彩塑像2400餘尊、唐宋窟簷建築5座。還有經變題材、供養人像、圖案裝飾、石窟碹畫、寺觀壁畫，墓室壁畫、宮庭壁畫、本生故事尊像圖等各種壁畫必5萬多平方米，分佈於1600多米長的鳴河山削壁上，規模巨集大，雄偉壯觀。如果將其全部展開，長度可迖50裡。它是世界壁畫最長的畫廊，壁畫最多的石窟。

世界壁畫最多的石窟莫高窟

最豐富的佛教藝術寶庫在甘肅省敦煌縣東南25公里的鳴沙山東麓斷崖上，幵鑿了一排排洞窟，上下五層，高低錯落，南北長1600多米。現尚存北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等各代壁畫和塑像的洞窟四百九十二個，壁畫.45000多平方米，彩塑二千四百十五身，唐、宋木構建築五座，蓮花柱石和補地花磚數千塊。這處石窟統稱為莫高窟，又稱千傚洞。因為石窟建在敦煌縣東南郊，人們又通稱為敦煌石窟。這是我國，也是世界上現存最豐富的佛教藝術寶庫。莫高窟的開鑿，始於前秦建元二年（公元366年），一個名叫樂俜的和尚，開鑿了第一個石窟。樂f尊開鑿的石窟已經無法考見，現存最早的洞窟，是北涼（五世紀初）時期的，連同北魏、西魏和北周，屬於北朝時期的石窟共計三十二個。從隋朝統一南北到唐朝中期，及至武則天時，已有“窟室一千餘龕”。一千五百年來，由於風沙的侵蝕以及人為的破壞，儲存到今天，尚有四百九十二個.莫高窟是一座綜合的藝術寶庫，包括建築、繪畫、雕塑等方面，內容十分豐富。壁畫是敦煌造型藝術的主要組成部分，其所以在我國以至世界藝術史上佔有那麼重要地位，首先是在於它提供了中古時代一千年間豐富的、形象的歷史資料9內容絕大部分是宣揚佛教的，其中，一類是佛經故事中的一個或若千片段；一類是各種單獨尊像；一類是佛教的“史蹟”畫。除此，闢畫中還有一部分是描繪當時現實生活中的人物畫像。如《張議潮出行圖》、《曹議金出行圖》，屬於歷史人物畫，記錄了敦煌某一時期的歷史。一些贊助修造石窟的人物也採用壁畫形式來錄相紀念。一般都在牆壁的下方或甬道兩壁，給馮時出資修造石窟的人畫像。這種畫像通常稱為“供養人像”.供養人像的數字在莫高窟中多得難以計算，從帝王官吏到巧a廝役，從漢、匈奴、鮮卑、吐蕃、回鵲到西域各兄弟民族，無不應有盡有。雕塑方面，主要是彩塑。這部分與壁畫相比顯得稍為次要。但是當時藝術家的表現手法卻是卓越精湛的.莫高窟的早期造像，多為一佛二菩薩的三身組合，其造型從北魏前期的粗壯而逐漸演變為後期的清瘦。隋唐以來，出現了一鋪七身或九身的群像，藝術風格又趨向雍容華麗。特別在盛唐以後，藝術家們都注重了寫實傾向，在人物的神情、休態、肌肉和衣褶等方面似乎“灌注”了蟲命，不論是輕倩柔媚的菩薩，還是剛強威猛的天王力士，總給人一種親切感*在中國美術史上，從南北朝到隋唐這一段，由於缺乏作品實物，造成研究上的困難。敦煌壁畫正是這一時期藝術成就的高峰之一，填補了我國美術史上的空白。

建設沿革

莫高窟始建於十六國時期，據唐《李克讓重修莫高窟佛龕碑》一書的記載，前秦建元二年（366年），僧人樂尊路經此山，忽見金光閃耀，如現萬佛，於是便在巖壁上開鑿了第一個洞窟。此後法良禪師等又繼續在此建洞修禪，稱為“漠高窟”，意為“沙漠的高處”。後世因“漠”與“莫”通用，便改稱為“莫高窟”。另有一說為：佛家有言，修建佛洞功德無量，莫者，不可能、沒有也，莫高窟的意思，就是說沒有比修建佛窟更高的修為了。

北魏、西魏和北周時，統治者崇信佛教，石窟建造得到王公貴族們的支援，發展較快。

隋唐時期，隨著絲綢之路的繁榮，莫高窟更是興盛，在武則天時有洞窟千餘個。安史之亂後，敦煌先後由吐蕃和歸義軍佔領，但造像活動未受太大影響。北宋、西夏和元代，莫高窟漸趨衰落，僅以重修前朝窟室為主，新建極少。

元代以後敦煌停止開窟，逐漸冷落荒廢。明嘉靖七年（1528年）封閉嘉峪關，使敦煌成為邊塞遊牧之地。清康熙五十七年（1718）平定新疆，雍正元年（1723）在敦煌設沙州所，三年（1725）改沙州衛，並從甘肅各州移民敦煌屯田，重修沙州城。乾隆二十五年（1760）改沙州衛為敦煌縣，敦煌經濟開始恢復。莫高窟開始被人們注意。

清光緒二十六年（1900）發現了震驚世界的藏經洞。不幸的是，在晚清政府腐敗無能、西方列強侵略中國的特定歷史背景下，藏經洞文物發現後不久，英人斯坦因、法人伯希和、日人橘瑞超、俄人鄂登堡等西方探險家接踵而至敦煌，以不公正的手段，從王道士手中騙取大量藏經洞文物，致使藏經洞文物慘遭劫掠，絕大部分不幸流散，分藏於英、法、俄、日等國的眾多公私收藏機構，僅有少部分保存於國內，造成中國文化史上的空前浩劫。