- 由於苗族沒有本民族文字記載的醫籍,這同苗族社會歷史發展的各個時期很難確定一樣,苗族醫藥發展無明顯的分期。但苗醫發展史上確實存在一段較長的“巫醫合一”的時期,《説苑辨物》上所説的“苗父”屬於這種情況,《宋史‧蠻夷列傳》載:“西南諸夷,漢(yangke)地,……,疾病無醫藥,但擊...
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- 苗族飲食中最具特色的菜是“鹽粘撈”。他們把粒大飽滿的黃豆浸泡,然後拿到石磨上碾,一邊推磨一邊澆水,碾碎黃豆後流成生豆漿,然後將生豆漿放在紗布上過濾,放到鍋裏慢慢熬稠,取出拿到木模上壓制豆腐,然後將青菜等蔬菜切細切碎,趁豆漿滾燙並且未完全凝固時倒入,用豆漿將青菜等蔬菜燙...
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- 盛裝雷山長裙苗族女子盛裝是由雄衣和石衽上衣發展演變而成。上裝有兩層,內層為家機染青布,外層為紫色、藍色綢緞。衣袖、衣邊及背上均用挑、縐等繡法繡成龍、虎、羊和魚、蝶、蟲等動物圖案,顏色為紅、藍、綠、黃等色,沿託肩鑲長方形花草圖案,袖口寬大,為無扣交叉大領衣。穿時,袖...
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- 苗族,作為中華56個民族中的一員,對龍的崇拜並不亞於漢族,苗族人民對龍有着許許多多美麗的傳説。相傳,很久很久以前,苗疆腹地的台江遭受了一場史無前例的大旱災。河水斷流了,水井榦涸了,田土絕收了,山上的樹木全死了,很多人因為沒水可喝也相繼死去。為了找水,為了拯救這些無助的村民...
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- 苗族多居住在山區,山高林密,就地取材修築民居,黃土牆黑瓦房和古香古色的吊腳樓便成為苗族民居的主要式樣;苗族的一些上層首領也修築磚石徹的帶風火牆壁的四合院落,寬敞而幽深;苗族一些貧寒的人家也築簡陋的竹樓,低矮的石板屋和樹皮蓋頂的茅屋。但苗寨的主體部分仍是黑瓦房,吊腳...
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- 溯源與傳説苗族蠟染歷史悠久,很多地方都流行有《蠟染歌》(古歌),敍述蠟染的起源。早在秦漢時代,苗族的先民就已經掌握了蠟染技術,據《貴州通志》記載:“用蠟繪花於布而染之,既去蠟,則花紋如繪”,這種蠟染布曾被稱為“闌干斑布”。宋代五溪地區的“點蠟幔”(蠟染)已很盛行。明、清...
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- 跳坡節是苗族人民歷史悠久的傳統節日,其由來有多種説法,在隆林民間大致有下面幾種説法:一種説法是:相傳大約600—800年前苗家祖先“楊摟”(楊老郎),率眾家族從中原到貴州,跨越紅河到達現今隆林縣境內定居,由於當時圩場少,楊摟老人便創辦了圩場給人們做生意。但逢過年過節青年人無...
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- 一、苗族服飾是苗族文化體系的重要組成部分,從服飾中可看出苗族歷史的發展進程和文化沉積,集中反映了苗族在與自然的抗衡中對事物的認識和昇華,在此間也就產生了苗族的審美意識。文山地區有句俗鬆桃鳳凰苗族服飾語:“苗族住山頭,壯族住水頭,漢族住街頭”。這句俗語大致勾勒出文...
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- 龍船節由來苗族龍舟競渡具有悠久的歷史,明(嘉靖)《貴州通志》卷三“風俗”記載:“鎮遠府端陽競渡。府臨河水,舟楫便利,居人先期造龍船,繪畫首尾,集眾搬演居戲。以箬裹米為粽,棄水中。拽船爭先得渡者,是歲做事俱利焉”。清(乾隆)《鎮遠府志》卷九“風俗”:“重安江由秉入清江。苗人...
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- 苗族尚銀,其銀飾追求多、重、大。逢年過節時,苗族姑娘戴在身上的銀飾有多達十多公斤的。如台江施洞的苗族銀飾,一隻絞藤紋項圈重達1。5公斤;而雷山西江苗族的大銀角,高寬均達80釐米以上。苗家人一生中用銀處極多,尤其女性更勝,主要有四項:一是青年男女定情,男方要送女方銀鐲、耳...
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- 苗年盛行於貴州黔東南苗族侗族自治州和廣西融水苗族自治縣的苗族聚居區。過苗年的日期,各地不盡相同,但都是在收穀子進倉以後,即分別為農曆的九、十或十一月的辰(龍)日或卯(兔)日或醜(牛)日舉行。過苗年的頭幾天,家家户户都要把房子打掃乾淨,積極準備年貨,如:打糯米粑、釀米酒、...
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- 趕苗場為苗族傳統節日。流行於敍永、古藺一帶。每年農曆二月十三日和七月三日舉行兩次。關於趕苗場的起源,相傳是苗族人在一次起義失敗後形成的。官府不讓他們聯聚會。人們便以到場壩吹蘆笙娛樂為名,祕密聯繫,後來逐漸演變為固定的節日。贈帶節流行於敍永縣下東一帶。每年農...
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- 苗族張秀眉其實原先不姓張,甚至名字也不叫秀眉。他的家族世代都是李姓,後來因其家中貧窮,來到台江的張家寨打工,被賜姓張。他原名寶兄,秀眉這個名字是後代給他加上去。咸豐五年,苗疆遭受了巨大的災荒,導致田地裏幾乎顆粒無收。但是清政府依然對當地人們橫徵暴斂,於是苗族人民羣情...
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- 苗族的主要信仰有自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜等原始宗教形式,苗族傳統社會迷信鬼神、盛行巫術。也有一些苗族信仰基督教、天主教。苗族信仰佛教、道教的極少。傳統地講,苗族對一些巨形或奇形的自然物,往往認為是一種靈性的體現,因而對其頂禮膜拜,酒肉祭供。其中比較典型的自...
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- 古人把一年分為了二十四節氣,不同的節氣意味着不同的農時活動。穀雨是什麼意思呢,穀雨節氣在農時活動中意味着什麼呢?今年的穀雨是什麼時候呢,相信很多的人都不太瞭解,今天就給大家詳細的介紹一下穀雨節氣的相關常識!穀雨習俗苗族有個爬坡節穀雨期間黔東南凱里地區的苗族還要舉...
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- 苗族草藥指在苗族聚居的苗嶺山脈、烏蒙山脈、武陵山脈、鄂西山地、大苗山脈及海南山地等地區種植、生長的中草藥材。同時也指苗族醫藥文化。苗族人民在長期的生產活動與疾病、傷害作鬥爭的實踐中,積累了寶貴的醫療經驗。他們對致病因,素、疾病診斷、治療及預防等都有較深刻...
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- 血嬰蠱,相似於降頭術裏的養小鬼,但比降頭術中的殘忍許多。首先,要有一個一出生便夭折的嬰兒,但哪裏會有那麼多一出生就夭折的嬰兒呢?不可思議,一些不懷好意者,是如何讓嬰兒一出生就“夭折”其次,有了嬰兒之後,要一個未滿十五的處女,用她的血,來餵養這個嬰兒,等到嬰兒能夠睜開眼睛後,把...
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- 春節是苗族最大的節日,除夕晚祭祖前要先用一碗飯喂狗。吃飯時不能用湯泡飯吃,認為這樣來年會遭水災。正月十五又稱豬頭節,殺年豬留下的豬頭這時吃。八月嘗新米節。山區風多易發生火災,每年夏季過“砍火星節”。過勞年各地日期不一,多數人農曆正月過,有的在收穫糧食後過,稱過年為...
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- 苗族的衣服又叫苗服,黔東南苗服不下200種,是我國和世界上苗族服飾種類最多、保存最好的區域,被稱為“苗族服飾博物館”。苗族服飾從總體來看,保持着中國民間的織、繡、挑、染的傳統工藝技法,往往在運用一種主要的工藝手法的同時,穿插使用其他的工藝手法,或者挑中帶繡,或者染中帶...
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- 苗族的風俗傳統:苗族是我國最古老的民族之一,人口眾多,分佈遼闊,湘西苗族屬其中之一部。在長期的歷史發展過程中,苗族在服飾、節慶、婚嫁、喪葬、娛樂、禮節、禁忌、飲食等方面,形成自己獨特的風俗習慣。一、服飾湘西苗族的古代服飾,男女差別很小,一律是"色彩斑瀾";上身穿花衣,下...
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- 苗年盛行於貴州黔東南苗族侗族自治州和廣西融水苗族自治縣的苗族聚居區。過苗年的日期,各地不盡相同,但都是在收穀子進倉以後,即分別為農曆的九、十或十一月的辰(龍)日或卯(兔)日或醜(牛)日舉行。過苗年的頭幾天,家家户户都要把房子打掃乾淨,積極準備年貨,如:打糯米粑、釀米酒、...
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- 產忌:產婦生育,忌外人入室。不慎誤入者,出門時須洗腳,並喝下一碗冷水,以防將產婦的奶水"踩幹"。產婦忌吃老母黃牛肉、母豬肉、公雞肉、小魚、蔬菜、辣椒等。有些苗族地區,忌孕婦與孕婦會面,亦忌去別的產婦家,否則認為會延長產期。農事禁忌:苗族人每年第一次往田裏送糞歸來時忌見外...
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- 解放前,花垣苗族一般是一夫一妻制,個別富家一夫多妻。男女婚姻以媒婚為主。苗族青年通過勞動、集會、趕場、串親等方式相互接觸愛慕,經多次約會,對唱情歌,互贈禮物等確定戀愛關係,而後自由結婚的。訂婚,通常是男方家主動向女方家求親。當男方看上某家姑娘或某男女相愛之後,男方必...
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- 苗族女裝質地一般為家織布、燈芯絨、平絨、織貢尼、士林布等,顏色一般為青、藍等色。雷山、凱里、台江三縣交界地區苗族中青年婦女,一般穿淺色右衽上衣,沿託肩、袖口及右大襟邊緣精繡花鳥、花草圖案花邊或購買現成花邊,圍圍腰,系銀質圍腰練,下裝着西裝長褲,挽高髻於頂,着耳柱,中年...
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- 苗族古歌苗族古歌是苗族古代先民在長期的生產勞動中創造出來的史詩。它的內容包羅萬象,從宇宙的誕生、人類和物種的起源、開天闢地、初民時期的滔天洪水,到苗族的大遷徙、苗族的古代社會制度和日常生產生活等,無所不包,成為苗族古代神話的總彙。它分為四部分:《開天闢地》、《...
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