- 珞巴人認為、虎、獅、豹、狼、野牛、毒蛇、毒蟲等猛獸均由“吾勇”管轄,因而有許多祭祀活動和禁忌。具體講,有圖騰崇拜。珞巴人認為,他們自身與自然界中的某些動植物、無生物、自然現象和生產工具等有着一種神祕的關係。珞巴族有着熾烈的圖騰崇拜情感,對圖騰物是不採不獵不食...
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- 珞巴村村有神石,不得手摸、搬動、坐其上邊;村村有神樹,不得砍伐。每年集體繞神石、神樹轉三圈和殺雞、投放飯菜、酒祭祀。多數部落的人崇拜突兀的巨石和怪樹,認為它是石神、樹神棲息地,每逢過年、春播和秋收要進行三次祭祀活動,每次以獵雞供奉。村人視這些石、樹為洪水猛獸,恐...
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- 珞巴族雖然沒有文字,但卻有豐富多彩的民間口頭文學,有遠古的神話傳説,有反映民族心理、生活習俗和願望的酒歌,有反映男女愛情的情歌,還有大量讚頌征服自然和邪惡的英雄故事,有寓意深奧的諺語。許多故事和習俗是珞巴族歷史的形象的再現。它是西藏文化寶庫中又一顆晶瑩的明珠,它不...
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- 珞巴族生活習俗受藏族影響較深,日常飲食及食品製作方法,基上與藏族農區相同。喜食烤肉、乾肉、奶渣、蕎麥餅,尤喜食用粟米攪煮的飯坨,並喜以辣椒佐餐。蔬菜有白菜、油菜、南瓜、圓根(蕪菁)和土豆等。普遍嗜酒,除飲用青稞酒外,還常飲用玉米酒。珞巴族狩獵一般都習慣於用野生植物...
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- 直到20世紀中期,珞巴族社會仍處於原始社會末期階段。各部落主要從事農業,仍以刀耕火種的原始生產方式為主,農業生產工具簡單粗糙,除了少量的鐵製砍刀、長刀外,大多數地區還使用着木質工具,如播種用的木尖棍、鋤草用的木鍬、木鋤等。種植玉米、龍爪粟、旱稻及其它雜糧,糧食產量很...
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- 珞巴族是中國少數民族中人口最少的一個民族,僅有3000人。主要分佈在西藏東起察隅,西至門隅之間的珞渝地區,以米林、墨脱、察隅、隆子、朗縣等最為集中。珞巴,是藏族對他們的稱呼,意為南方人。珞巴族是受時代影響較少的一個民族,所以至今依然保有許多古老的傳統與風俗,而禁忌文化...
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- 珞巴族人待客有一套獨特的方式。珞巴族是一個好客的民族,招待客人熱情而有禮節。當客人進村時,珞巴族人都會謙恭地拉手邀請到家做客,請客人坐火塘邊的上座,然後拿出乾肉、竹筍、奶渣、蕎麥餅和酥油茶等親切待客。珞巴人有一套招待客人的古老習俗,即主人給客人端出吃食時,客人必...
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- 珞巴族傳統的生產方式和生活方式,是孕育和誕生珞巴族原始宗教信仰的現實土壤。由於各氏族部落生產環境有所差別及發展不很平衡,價值取向也不盡相同,因而各部落間原始宗教信仰也具有複雜多樣的特點。在珞巴有的觀念中鬼和神的概念沒有明顯的區分。他們把“鬼怪”、“精靈”、...
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- 珞巴族民間故事:米日珞巴人來歷的傳説我們珞巴人狩獵為生,兼營農耕。狩獵是離不開獵狗的,我們相依為命,長年吃住在一起。一天,兩個獵人牽20只獵狗進入林中狩獵。獵狗圍住一棵大樹狂叫不止,時而撲上去,時而退回來。獵人趕到後發現是一個大樹洞,有半間房子那麼大。一個獵人説:“...
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- 巫術:巫教是珞巴族的原始宗教之一。珞巴族説巫師是唯一可以與鬼通話的人。巫師不是職業宗教者,並不享有超凡權威,但沒有宗教活動時,他們依然過着常人的生活:生產勞動、生兒育女。珞巴族的巫師分米劑和紐布兩種。巫術是巫師重要而經常性的活動。珞巴族祭祀活動繁多,在大型的祭祀...
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- 河渠道路的交通建設珞瑜地區山高谷深,江河阻隔與外界聯繫極為困難,對於長期生活在高山密林中從事狩獵和刀耕火種的珞巴族來説,他們的交通工具與設施是簡單而實用的。在村與村之間,人們修建了一條條羊腸小道。珞巴人修建道路有一個特點,即總要選擇最短的距離,即使翻越一座高山也...
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- 珞巴族的文學,主要是該民族世代傳承的民間口頭文學。由於珞巴族在歷史發展中曾經歷了漫長的原始社會,所以,珞巴族文學的原始文學特色極其濃郁。神話,在珞巴族文學中是發展得尤為充分而且保留得也非常完整的一個門類,其中,“開天闢地神話”、“萬物起源神話”、“人類誕生神話”...
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- 珞巴族的許多傳説中,他們的祖先曾經有過“穴居”、“樹巢”的歷史。經過漫長時間的實踐,他們創造了各式各樣的住房,但竹樓是主要的民居。珞渝地區有10餘種竹子,粗的直徑達30公分。竹林漫山遍野。它產量豐富,分佈廣,韌性好,結實,輕巧,耐用,為修建竹樓提供了充足的條件。喜馬拉雅山區...
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- 吉祥年節除了散居在墨脱、米林一帶的少部分珞巴人與藏族一道過藏曆年外,各地的珞巴人都有自己的年節。珞巴年節是按照本族曆法推定,過節時間雖不一致,但都是在一年勞動之後。珞渝西部的珞巴人約於藏曆年二月過“旭獨龍節”。過年這天,由“紐布”(巫師)手執一根貼滿五彩羽毛的...
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- 珞巴族是中國少數民族中人口最少的一個民族,僅有3000人。主要分佈在西藏東起察隅,西至門隅之間的珞渝地區,以米林、墨脱、察隅、隆子、朗縣等最為集中。珞巴族內部部落眾多,主要有“博嘎爾”、“寧波”、“邦波”、“德根”、“阿迪”、“塔金”等。“珞巴”是藏族對他們的稱...
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- 珞巴族有自己的民族語言——珞巴語。珞巴語屬漢藏語系藏緬語族。其語支的歸屬,尚待進一進調查研究後確定。珞巴語是由許多方言組成的。諸如:嘎爾話、邦波話、愽日話、凌波話、巴達姆話、崩尼話、市瑞話、民榮話等。愽嘎爾部落方言在珞巴語中有一定的代表性。根據專家們的調...
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- 婚禮上,新娘、新郎一共要殺三次雞。第一次,殺早已吊在新郎家木樓前新搭的木門懸樑上的兩隻雞。殺完雞,取出雞肝,拿給珞巴巫師。巫師用舌頭舔一下雞肝看一眼,再舔一下雞肝再看一眼,由此來斷定新人今後的命運是好是壞,壽命是長是短。第二次,殺掛在院子裏八根竹竿搭成的竹架上的雞,還...
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- 1、集體居住的“一”字形長屋長屋是珞巴族家庭和社會形態的典型表現。長屋呈“一”字形排列有數間或數十間不等,長的可達幾十米,一般長屋內住着同一家庭的若干小家庭,每一小家庭佔一居室自立火塘,有的部落一個家族住在一幢長屋裏。典型的長屋可以分為三類:以崩尼族為代表的“...
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- 門巴族因為生活在喜馬拉雅山南坡低而熱的谷地,所以住的是幹欄式的房子。住房一般都是就地取材,用木頭、竹子、草、石塊等建蓋,既簡單又適用。房屋多半是木頂、竹頂或草頂的兩層小樓,外有曬台,用木板、石塊或竹籬笆做牆。屋頂為人字形,上層住人,下層關牲畜。晚上睡覺時,在室內地板...
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- 珞巴族是分佈在中國西藏自治區山南、林芝地區一個少數民族。珞巴族是中國人口最少的民族,總人口約60萬。其中處於中國控制區的有2300餘人。主要分佈在喜馬拉雅山脈、中印接壤的河谷地帶,其先民幾萬年前就生存在西藏高原。珞巴族大部分居住在雅魯藏布江大拐彎處以西的高山峽...
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- 古語所説的“十里不同風,百里不同俗”表現於衣食住行方面特別顯著。服飾習俗是人類物質和精神文化生活的重要表現,有其悠遠的歷史。珞巴族居住在廣袤的珞巴地區的數十條江河流域南北相距三百多公里,東西長約千公里,從熱帶到温帶,從平原到山區,由於地域氣候因素的差異,加上接受外...
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- “珞巴”意為南方人。由於居住地區交通閉塞和與外界接觸少,社會發展緩慢,直到解放前夕珞巴族還處於原始社會末期的家長奴隸制階段。珞巴族內部部落很多,各有不同的自稱和他稱。據史料記載,自公元七世紀起,珞瑜地區即歸入吐善王朝建制,此後一直在西藏地方政府統轄之下。在1965年...
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- 珞巴族家庭特別重視為死者治喪,力圖以此慰藉亡靈,並表達對其哀悼懷念之情。珞巴族多采用土葬和樹葬,禮俗相當複雜,禁忌繁多,以示盡了孝道。病人去世後,通常由背屍人來料理。將死者頭朝外,以示他已經“走”了。人死後,忌説死字,一般稱“走了”、“老了”、“去世了”,或稱“沒有了”...
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- 音樂珞巴族的音樂有聲樂和器樂。聲樂是將詩歌和一定的曲調組合而成的一種歌唱形式,最有代表性的是加金這種民間最古老的曲調,流行於各部落,它是敍述民族來源和遷徙歷史為主要內容。另外,《哭嫁歌》、《哭喪歌》,還有大量的情歌,常常在傳統的曲調中觸景生情,即興隨編隨唱,出口成歌...
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- 中國人口最少的民族是什麼民族?珞巴族並不是世界上人口最稀少的民族,而是中國人口最少的民族,他們本族人口大約有60萬,中國境內僅有2300人。珞巴族信奉巫教,巫師是唯一可以和鬼魂對話的人,並且每個村裏都有神石和神樹,每逢節日還要祭祀一番,婚禮的嫁娶還有殺三次雞的講究。下面就...
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