到唐代門神的位置由誰取代

到唐代門神的位置由秦瓊和尉遲恭取代。據說，唐太宗在成就帝業期間殺人無數，在即位之後晚上常常做噩夢，後來經群臣建議，李世民讓秦瓊和尉遲恭兩位將軍晚上披甲持械守衛於宮門兩側，相當於鎮守宮廷。結果李世民真的就不做噩夢了。李世民體諒二位將軍的辛苦，不願他們晚上守在宮外，命人畫上兩人的畫像張貼於宮門兩側，起到相同的作用。

一些著名的傳統木刻版畫產地，也以印製門神版畫而聞名，如楊柳青、濰坊和桃花塢等地。門神繪製也多姿多彩，有的頭戴虎盔，有的穿袍掛戴，年畫上還飾有爵鹿、蝠喜、寶馬、瓶鞍等喜慶圖案，以祈吉祥。

門神為民俗所奉的司門之神。中國民間信奉門神，由來已久。《禮記·祭法》雲：王為群姓立七祀，諸侯為國立五祀，大夫立三祀，適士立二祀，皆有門、庶士、庶人立一祀，或立戶，或立灶。可見自先秦以來，上自天子，下至庶人，皆崇拜門神。

自古以來，中國民間就有過春節時在門上貼門神的習俗。門神，最初的含義是司門之神，它源於上古時期的自然崇拜。那時人們認為，凡與日常生活有關的事物皆有神在，如家中的門、灶、床等都有神靈在裡面。在古人看來，門主出入，在整個房子中佔重要的地位。所以古時祭祀，門為五祀（門、戶、中溜、灶、行五種主要祭祀）之首，後世演變為門神。有的地方將門神分為三類，即文門神、武門神、祈福門神。