黑衣宰相金地院崇傳 金地院崇傳的成就

黑衣宰相金地院崇傳

說到黑衣宰相金地院崇傳在日本對於他的介紹是非常多的，接下來就介紹下日本的黑衣宰相金地院崇傳。

金地院崇傳的寺廟

金地院崇傳是軍足利氏家族的一色秀勝的次子，在日本的天正元年時候被織田信長擊敗導致被放逐。之後被納入佛教也就是在佛教得到了這個金地院崇傳名字。之後就一直在佛教進行發展，在日本的各個佛教都是很出名的存在，比如寺福嚴寺、禪興寺等很多的寺廟都做過住持。金地院崇傳的一生極其具有傳奇色彩，在年幼的時候出生在一個貴族但是之後家族的破滅導致被流放，最後被流放到寺廟中和一些和尚每天一起生活漸漸地他適應了這裡並且開始學習佛教，最終自己走上了佛教的頂峰。雖然金地院崇傳在佛教的道義上是非常有造詣的但是因為金地院崇傳之後開始接觸到了國家方面的事情也是看出了金地院崇傳的管理能力，不過他的管理能力卻是那種心狠手辣並且很陰險的，這也使得他在歷史的評價非常的不好，日本的平民也是稱呼他為一個惡魔國師，可見他在日本的平民眼中印象是多麼的不好。

金地院崇傳是一個國師，也是一個和尚，但是他卻沒有領悟到佛教的仁慈，憑著自己的心狠手辣闖下一片天地雖然最後被別人毀滅並且流放，但是他的事蹟在日本的歷史上還是廣為流傳的，在後世的一些記錄著日本歷史的書籍上也是對金地院崇傳有著很多負面的評價。

金地院崇傳的成就

‍‍金地院崇傳又稱為以心崇傳，因其居所金地院而被稱為金地院崇傳，是名僧玄圃靈三的弟子。出生於足利幕府，是其家臣一色秀勝的第二個兒子。金地院崇傳的成就主要體現在兩個方面，一是文化外交上，二是在政治上。

金地院崇傳銅像

在文化外交方面，慶長十三年，金地院崇傳接到德川家康的命令前往駿府城進行授課，主要講解日本古代高僧的傳奇故事。另一方面，崇傳非常擅長中文，德川家康便讓他負責中日外交事宜。長慶之戰之後，中日之間恢復通商，中國的商人陳振宇、陳德運送貨物到達日本，家康審閱貨物清單時，由於文字皆是中文，家康無法閱覽，命令崇傳以日文註釋，這促進了中日商業及文化的傳播。

在政治上，長慶十七年，崇傳擔任宗教行政一職。第二年，崇傳在幕府的支援下出臺了半天連追放令。對於天皇的本分、五攝家和三公席次的任免，改元、刑罰、寺院僧侶的任命與調配等等做了重新規定，制定了對朝廷和臣子直接限制的十七條法令，包括制定公家諸法度、寺院法度、為鞏固諸侯統治而頒發的對建造城池、婚配、參勤交代、船隻建造、關所等詳細的武家眾法度。這些法令在一定程度為幕府管理日本提供了便利，做了重大的貢獻，而它的制定者崇傳也因此被稱為黑衣宰相。