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他沒有讀過書 當上權臣後治理國家有自己的一套

他沒有讀過書 當上權臣後治理國家有自己的一套

北齊高祖高歡(496年-547年),字賀六渾,高歡祖籍渤海蓨縣人,世居北邊,生活習俗鮮卑化。高歡的六世祖高隱曾為晉朝的太守,其五世祖高慶、高祖高泰、曾祖父高湖又仕慕容氏燕國,曾祖父高湖在慕容寶亡國時降附北魏。他祖父高謐,官至北魏待御史,因犯法被流放到懷朔鎮。到他父親高樹時早已家世淪落,高樹又是個不事生產、遊手好閒的浪蕩子弟。

他沒有讀過書 當上權臣後治理國家有自己的一套

高歡的少年時代確實是在極其艱苦的環境中成長。由於自小生長於邊鎮,周圍都是鮮卑軍人,高歡成了個完全鮮卑化的漢人。當時這樣的破落戶子弟,遑論什麼前途,單就生活而言,各方面都是不太如意的。直到鮮卑富家女婁昭君委身下嫁,才得到改善。高歡這才從女方的嫁妝中得到匹馬,有馬才有在邊鎮隊伍中當隊主(下屬100人左右)的資格。

北魏末年,爆發了河北人民起義。高歡參加杜洛周起義軍,歸順葛榮,成為親信都督。後叛降爾朱榮,並收編六鎮餘部,鎮壓青州流民起義,任第三鎮酋長、晉州刺史。

公元532年,高歡起兵消滅爾朱氏殘餘勢力,以大丞相控制北魏朝政。

公元534年十月,高歡逼走孝武帝,立元善見為帝,是為孝靜帝,遷都鄴城,史稱東魏。高歡自居晉陽,遙控朝政。專擅東魏朝政16年。

高歡從小沒讀過書,也沒有治國的經驗,他治理國家不論是經濟、軍事、民族方面都是利用自己的一套方法。

高歡在東魏當政期間,比較留意農桑,關心民間疾苦,先後溝通了衛水、漳水,開通了天平渠(於天平年間開鑿,故以年號命名),用來灌溉良田。還曾多次治理黃河水患、親自出巡四方,瞭解各地吏治民生,對於苛暴行為,及時革除懲戒(如尉景);清廉州官,則獎掖提拔(如韓軌)。

為了擴大剝削物件,增加租稅賦役收入。高歡在統治區域內多次清查戶籍,蒐括人口。

早在公元538年,他曾下令禁止各地牧守令長擅立佛寺,以防止大量國家編戶成為免除租稅賦役的僧尼。

公元543年,高歡親自巡行冀、定二州,校對核實河北地區的戶口

次年十月,他又派遣孫騰、高隆之為括戶大使,分行諸州,前後共清查出無籍人口六十多萬戶,並強迫大量流離、僑寓人口返回本鄉。

北魏末年,原本已衰落下去的柔然汗國,由於參與鎮壓六鎮起義遂漸強盛起來。東西魏分裂以後,高歡和宇文泰無暇北顧,競相與柔然通好,遂使柔然可汗阿那瑰稱雄漠南,勢力無故。

公元546年,西魏與柔然合謀連兵進攻東魏。高歡得知後,一面在幽、安、定三州的北邊險要關口修建防禦工事,一面派臣下出使柔然為兒子高澄求婚。柔然可汗拒絕將女兒嫁與高澄,強迫高歡自娶。高歡被迫將其妻匹婁氏處於別居,納柔然公主為正室。高歡屈辱妥協討好柔然,以換取北邊的和平,全力對付西魏。

高歡深知屬下鮮卑士兵與漢人之間的矛盾。他試圖調和胡漢之間的關係。但調解工作並不成功,沒能像西魏宇文泰那樣把漢族和鮮卑族一起整合為關隴集團,漢族和鮮卑族在高歡治下的民族矛盾十分尖銳,外加高歡無緣由的偏袒鮮卑族,加深了這種矛盾的存在,導致了高歡及其身後的北齊國祚的短暫,最終輸給了由關隴集團構成的北周。

高歡從政治上、經濟上給予六鎮鮮卑很多特殊的照顧,規定他們以打仗為主要職業,不從事生產,衣食供給都仰承於漢族人民。六州鮮卑拱衛在晉陽的四周,既有利於高歡對軍隊的調發和使用,又成為他重要的兵源。

高歡為人深沉,富於機謀,極具軍政天賦。善用人,不問地位高低,唯才是舉。治軍嚴明,將士樂為效死。從他替爾朱榮出謀劃策,到後來擊破掌權的爾朱家族都顯示了這一點。另外,高歡臨終前囑咐兒子高澄,指出侯景必然造反,但只要用慕容紹宗為帥就可討平。結果不出高歡所料。高澄、高洋日後的班底,基本不出他的建制,為北齊立國打下了堅實的基礎。

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