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耶律阿保機在政治上的貢獻有哪些?

耶律阿保機在政治上的貢獻有哪些?

耶律阿保機(872年-926年9月6日),漢名億,乳名啜裡只,遼朝開國君主。勇善射騎,明達世務。並契丹餘七部。任用漢人韓延徽等,制定法律,改革習俗,創造契丹文化,發展農業、商業。916年(後梁貞明二年),群臣及諸屬國上尊號曰大聖大明天皇帝。建元神冊。在位二十年,即帝位十一年,廟號太祖,葬祖陵。

耶律阿保機在政治上的貢獻有哪些?

政治

916年,大會群臣、屬部,稱大聖大明天皇帝。隨後,親征突厥、吐谷渾、党項等部,轉掠代北,擄獲許多人畜。917年(神冊二年),晉王李存勗所署新州裨將盧文進降遼。三年,任康默記為版築使,在潢河以北營建皇都(後稱上京,在今內蒙古巴林左旗境)。六年,詔定法律,正班爵,新州防禦使王鬱率部來降。遼太祖又兩次親統大軍南下,肆行俘掠,均被李存勗率勁兵擊退。大批降人、俘虜的遷入使遼的實力漸趨雄厚,在長城以北草原上出現了農田、村落、城廓、礦冶、作坊以及寺院與孔廟。又進一步加強政權建設,在參酌舊俗的基礎上,援引漢人文法,強化了皇權統治。根據契丹與漢人經濟生活的不同,對部落和州縣各因俗施治。由於漢人逐漸增多,朝中專設漢兒司主其事。926年,他奪下渤海國,改名丹東,封長子為丹東王。

阿保機發現,國境越來越大,可西部草原上新徵服的奚族、室韋,不習慣耕種;投奔的漢人,又不可能去牧馬。於是他設定了兩套平行的行政機構——北面官“以國制治契丹”,保留契丹部落的用人慣例;南面官“以漢制待漢人”,幾乎是唐代三省六部制的翻版。一個皇權,兩套官制,並行不悖。每年的春夏秋冬四季,阿保機會到四個不同的地方居住,稱之為“四時捺缽”。表面上,這是“遊牧”之意,實際上,已是巡察制度。

建國後,阿保機著手製定新制度。參照漢族的政治模式,對遙輦氏二十部進行改造,建立起新的國家機構。922年(天贊元年),將“人眾勢強,故多為亂”的迭剌部析為五院部和六院部,各置夷離堇,隸北府,使迭剌部夷離堇由最高軍事首領削為北宰相府下的一級官員。徹底廢除部落世選制,確立皇位世襲。創“斡魯朵”(宮衛)制,建成特殊的皇權侍衛,“入則居守,出則扈從。”成為對內鎮壓異已,對外擴張的一支核心力量。健全法制,制訂契丹第一部法典《決獄法》。組織人力創制契丹文字。本著“因俗而治,得其宜”的原則,制定民族政策。降奚後,置六部奚,命勃魯恩主之,仍號奚王。降渤海,改東丹國,仍用渤海老相為右大相。中央官制分南北,“(北面)以國制治契丹,(南面)以漢制待漢人。”廢除部落世選制,立長子倍為皇太子,確立皇位世襲制;健全法制,制訂契丹第一部法典《決獄法》;組織人力創制契丹文字;本著“因俗而治,得其宜”的原則,制定民族政策;中央官制分南北,“大力吸收漢文化,仿唐代長安,修建皇都,即後來的遼上京;興建孔廟、佛寺、道觀等。

耶律阿保機通漢語,任用韓知古、韓延徽、康默記等有才學的漢人為謀士,並採納韓延徽的建策,置州縣,立城郭,定賦稅,模仿漢地的制度來管理在戰爭中俘掠的大量漢人。從此,契丹社會在奴隸制成分仍佔重要比重的情況下,封建制成分得以迅速發展。他建立了一支精銳而忠誠的親軍“腹心部”,討平黑車子室韋、奚等部,盡有其地,確立了森嚴的儀衛制度。皇權的發展與守舊的契丹奴隸主貴族矛盾日形尖銳,其弟耶律剌葛、迭剌、寅底石、安端和于越耶律轄底發動叛亂,均被鎮壓。[10]

阿保機時期契丹國內便出現了胡漢分治的狀況,當時韓延徽還建議召募逃亡的漢人墾荒耕作,恢復農業生產。阿保機接受了。逃到契丹的漢人便陸續安居下來。生產恢復發展之後,政府有了租賦收入,耶律阿保機的經濟實力也增強了。這種分治的辦法,對契丹的發展確實起了很大的作用。

軍事

耶律阿保機出身於契丹貴族,年輕時即被任命為撻馬狘沙裡(親兵隊長),後任執掌兵權的夷離堇,南征北戰十數年。916年(遼神冊元年)建立遼王朝,即皇帝位,並長期從事對中原、渤海及北方諸民族的戰爭,積累了豐富的軍事經驗。他本著中央集權的統兵原則,取消"興兵合議"的舊習俗,設立北樞密院統管契丹兵馬,組建直接聽命於自己的宮帳軍。重視網羅中原人才,重用漢族謀臣戰將。強調嚴格治軍,賞罰分明。在作戰指導上強調避實擊虛,舍城邑而過,靠騎兵襲擾獲勝;先擊破弱小之敵,次第解決對方,避免兩線作戰;依據本民族昔日與野獸搏鬥的方法制定騎兵兩翼包抄戰術,並注意吸取中原的火攻、穴地攻城諸法。耶律阿保機的軍事思想在豐富和發展遼朝軍事思想方面做出了貢獻。

唐朝覆滅後,和契丹接壤的中原軍閥,一個是李克用在幽州建立的後唐,另一個是割據定州的劉仁恭。稍遠一點,還有朱溫建立的後梁。三家明爭暗鬥,又對契丹的遼闊草原垂涎三尺。而阿保機看中了幽州。他的軍事眼光和政治眼光非常準確,幽州正是今日的北京。以幽州為中心,有16個州連成一片,扼守長城。這是拱衛長安、抵禦北方遊牧民族的天然屏障。一旦失去了“幽雲十六州”,整個中原就會無險可守;鐵騎南下,將是一馬平川。耶律阿保機掀開了奪取幽州的序幕。而在阿保機之後,其子耶律德光終於得到了被割讓的幽州。

早在攻奚之前,阿保機已兩次南下,親征幽州,均大敗而歸。阿保機深深感到,契丹還沒有強大到能吞噬中原群豪。公元908年,他和李克用締結兄弟之盟。墨跡未乾,又和李克用的死敵、後梁朱溫結盟。三方角逐、雙重結盟,這為契丹贏得了一個相對安定的環境。

稱帝之後,阿保機繼續擴張領土,這時漠北的遊牧部落和契丹比起來勢力都很小。東邊的渤海和高麗也已經衰落。南邊的李克用和剛建立後梁的朱溫長年對立交戰。這種形勢對阿保機開疆拓土非常有利,阿保機想建立一個南到黃河,北至漠北的北方大國。為此,他首先南下,但兩次都以失敗而告終。

阿保機極想征服黃河以北地區,而這時北方的軍閥們也想利用強大的契丹為自己撈取好處,這為阿保機進兵中原創造了良機。新州(今河北涿鹿)將領盧文進不滿李存勖徵兵本部,用於進攻後梁,舉兵投降契丹。阿保機於是就領兵對中原發動了第一次戰爭,和盧文進一起攻打新州和幽州,最後擊敗周德威,並將幽州城圍攻了將近二百天。後來,晉軍李嗣源的援兵到達,阿保機被迫撤兵,並讓盧文進常守平州,守住契丹南下的一個重要通道。不久,鎮州防禦使張文禮殺死節度使王鎔,向阿保機求救,一同對付李存勖。阿保機第二次南下中原,攻陷涿州後進兵圍困定州,和李存勖在沙河及望都(今河北望都)一帶交戰,這一次阿保機損失慘重,當時正趕上少見的大雪,下了十來天,地上的雪厚達數尺,契丹兵馬糧草奇缺,傷亡很大,阿保機只好撤兵。契丹兵出征都是自己準備糧食和草料,戰時讓隨軍的後勤人員四處掠奪供應,所以,一旦中原兵圍困他們或者打持久戰,契丹兵就很難堅持了。兩次南下都損兵折將,無功而回,阿保機便及時調整了戰略方向,改向西北和東北。924年(天贊三年),再次徵吐谷渾、党項、阻卜諸部。打算先征服北方的遊牧部落,攻下東北的渤海國,消除兩側的威脅之後再向南用兵,奪取河東及河北地區。阿保機召開軍事大會,部署新的作戰計劃。然後親自征討党項、阻卜等部落,向北到達了烏孤山(今肯特山),還曾抓獲回鶻都督畢離堇,回鶻烏主可汗只得派使臣納貢謝罪,阿保機的勢力最西到達了今阿爾泰山一帶,國土面積大大擴充套件了。

文化

飽讀中原詩書的阿保機命人用300多個漢字作拼音字母,創造出了契丹文字。

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