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震驚 二十五萬德國精英部隊在西藏神祕消失

震驚 二十五萬德國精英部隊在西藏神祕消失

提到殭屍,就不得不提到德國希特勒的神棍部隊。歷史上有誰像希特勒這般崇拜占星術的?有點類似中國宮中流行的厭勝之術,妄圖通過歪門邪道來害人。

震驚 二十五萬德國精英部隊在西藏神祕消失

但是,我們還是要感謝希特勒,因為他我們才知道中國的西藏原來這麼神奇:

在德國納粹如日中天時,希姆萊便組織了一支部隊去尋找地球軸心,據說那地球軸心有無窮的力量,能顛倒生死,希姆萊希望這支不隊變成“不死軍團”。

在第二次世界大戰前後,中國的西藏遠離戰區,躲過了戰火與硝煙,但並沒有躲過納粹德國的視線。1938年和1943年,經希特勒批准,納粹黨衛軍頭子希姆萊親自組建了兩支探險隊,他們深入西藏,尋找“日耳曼民族的祖先”———亞特蘭蒂斯神族存在的證據,尋找能改變時間、打造“不死軍團”的“地球軸心”。

1945年,蘇軍攻克柏林後,內務人民委員會(“克格勃”前身)軍官在德國帝國大廈的地下室裡,發現了一名被槍殺的西藏喇嘛。這一切都使納粹在西藏的祕密行動成為二戰中一個難解的謎團。

1933年,希特勒在德國掌權後,大肆鼓吹種族優越論,稱人類每700年進化一次,最終目的是將雅利安人(在納粹語言中,雅利安人有時指非猶太血統的白種人,更多是單指日耳曼人)這樣的“優秀”人種進化為具有超常能力的新人類。希特勒手下的納粹黨衛軍頭子希姆萊也是一個徹頭徹尾的種族主義者。他在組建黨衛軍之初,便明確規定,只徵召那些身高在5英尺9英寸(1英尺=0.3米,1英寸=2.5釐米)以上、金髮碧眼、受過良好教育、具有純正雅利安血統的年輕人。在選拔黨衛軍軍官時,一個最基本的條件是要求被選拔者能夠證明自己的家族自1750年以來未曾與其他種族通婚。為印證元首的理論,希姆萊在1935年,組建了一個服務於納粹教義的“祖先遺產學會”,網羅了包括醫學家、探險家、考古學家甚至江湖術士、精神病患者在內的各色“專家”,對人種、血統、古代宗教、古代遺址、神話傳說等進行考察研究。到戰爭結束時,該學會已發展成為一個擁有40個部門的龐大機構,它不僅對猶太人進行活體實驗,還通過占卜、占星等手段指導德軍的軍事行動。

在歐洲,長期流傳著一個關於亞特蘭蒂斯(大西洲)的傳說。在傳說中,亞特蘭蒂斯大陸無比富有,那裡的人是具有超凡能力的神族。有關它的文字描述,最早出現在古希臘哲學家柏拉圖於公元前350年撰寫的《對話錄》中。他寫道:“1.2萬年前,地中海西方遙遠的大西洋上,有一個令人驚奇的大陸。它被無數黃金與白銀裝飾著,出產一種閃閃發光的金屬———山銅。它有裝置完好的港口及船隻,還有能夠載人飛翔的物體。”亞特蘭蒂斯的勢力遠及非洲大陸,在一次大地震後,這塊大陸沉入海底,一些亞特蘭蒂斯人乘船逃離,最後在中國西藏和印度落腳。這些亞特蘭蒂斯人的後代曾在中亞建立過燦爛文明,後來他們中的一部分人向西北和南方遷移,分別成為雅利安人和印度人的祖先。

一些納粹專家宣稱亞特蘭蒂斯文明確實存在,並認為雅利安人只是因為後來與凡人結合才失去了祖先的神力。希姆萊對這個神話傳說深信不疑,他相信,一旦證明雅利安人祖先是神,只要藉助選擇性繁殖等種族淨化手段,便能創造出具有超常能力的、所向無敵的雅利安神族部隊。

為了尋訪先祖遺民,1938年,希姆萊奉命派遣以博物學家恩斯特·塞弗爾和人類學家布魯諾·貝爾格為首的“德國黨衛軍塞弗爾考察隊”奔赴西藏,這支隊伍的其他成員還包括植物學家、昆蟲學家和地球物理學家。這些納粹分子拍攝的紀錄片《西藏祕密》顯示,他們受到了不瞭解他們目的的當地領主的款待。但是,這群心懷叵測的黨衛軍成員並沒有忘記他們此行的任務。貝爾格測量了很多西藏人頭部的尺寸,並將這些人的頭髮與其他人種的頭髮樣本進行比對;他們還通過被測者眼球的顏色來判斷其種族純淨程度;為保留資料,這些納粹分子用生石膏對十幾個藏族人進行了面部和手的翻模,製作了這些人頭部、臉部、耳朵和手的石膏模型。

這次考察中,隊員們還從當地人口中得知有一個名叫沙姆巴拉的洞穴,據說那裡隱藏著蘊含無窮能量的“地球軸心”,誰能找到它,就可以得到一種生物場的保護,做到“刀槍不入”,並能夠任意控制時間和事件的變化。

希姆萊也在為如何擺脫軍事上的被動處境冥思苦想。他一方面組織江湖術士通過在大西洋地圖上懸掛吊錘的荒唐辦法,來尋找盟軍艦隊。另一方面,他想到了那個在遙遠東方的西藏。

“地球軸心”。此後,希姆萊面見希特勒,提出派遣一支特別行動小分隊,前往西藏沙姆巴拉洞穴,找到那個能夠控制全世界的“地球軸心”,然後派數千名空降兵到那裡,打造一個“不死軍團”;與此同時,可以顛倒“地球軸心”,使德國回到1939年,改正當初犯下的錯誤,重新發動戰爭。為此,希姆萊與希特勒密談了6個小時,還向希特勒遞交了一份2000頁的報告,其中的一張地圖標出了沙姆巴拉的大體位置。

納粹希姆萊的“亞特蘭蒂斯”情結來源於一本叫《冰蓋理論》的書。作者恩斯特·赫爾比格聲稱有一個“超級人種”從太空來到地球,他們在古老的亞特蘭蒂斯島上落了戶,創造了先進的文明,古希臘文明和古埃及文明皆得益於亞特蘭蒂斯。

目前,按照德國官方的說法,納粹第一次進入西藏所拍的紀錄片在1945年秋天的科隆大火中被燒燬。哈勒1951年從拉薩回到奧地利時隨身攜帶的大量檔案被英國人沒收,哈勒本人也已死去。納粹進入西藏的檔案保密級別較高,按德國、英國和美國的規定,有可能在2044年後解密,也有可能永遠塵封在歷史中。

在盟軍攻克柏林之前,一支二十五萬人的德國部隊神奇消失,許多人都認為這是最後的納粹,他們坐著在當時乃至現在都很先進的武器:像鐳射槍,飛碟等。他們隨時準備東山再起。

下面談談沙姆巴拉的洞穴

沙姆巴拉的洞穴,據說那裡隱藏著蘊含無窮能量的“地球軸心”,誰能找到它,就可以得到一種生物場的保護,做到“刀槍不入”,並能夠任意控制時間和事件的變化。

這應該就是不死人的加工廠。那麼就有一個疑問,如果真的存在這種能量場所,那麼為什麼不死人沒有壯大呢?

誰是這個傳說的見證者,可以預見,當時一定是一場慘烈的廝殺。為了這場戰鬥,不死人招兵買馬,將他們送到地球軸心,但是,結果失敗了。那麼,亞特蘭蒂斯很有可能就是不死人建造的國家。

拘束或當年小日本曾經在東北某處挖坑的,他們的目的是什麼呢?看到東北地下那縱橫交錯的地穴,你會覺得緊緊是為了應付蘇聯?

萬幸的是,沙姆巴拉的洞穴在中國,這似乎應徵了一點,中國的文化是一隻在傳承下去的。那麼,在希特勒如日中天的時候,在歐洲呼風喚雨,勢如破竹的時候,為什麼惦記上中國的西藏。

這個先從希特勒的神棍部隊說起來,歐洲一直盛傳吸血鬼,殭屍,巫婆的社會。西方社會一直有黑魔法這一說法,類似於中國的道術。

黑魔法多數是攻擊性毀滅性的魔法。亡靈魔法就是死靈召喚,類似通令術的魔法。

在巫毒教中,屍體被複活時是以巴隆.撒麥迪(Baron Samedi,衣衫襤褸的喪屍之神)的形態出現。在海地,死靈屍是以奈布爸爸(Papa Nebo,死亡之父)的化身來主持儀式的,在儀式中,以白臘滴在屍體的腳、脣,死靈師身穿僧袍,頭戴銀帽,奈布爸爸的符飾掛在十字架上。當巫師的僧袍和帽子振動時,證明已喚醒巴隆.撒麥迪,儀式也作成功。

之所以死靈魔法為人所唾棄,除了其目的不正之外,最令人法髮指的是,在儀式中,多要用死屍來作施法所用之物的原料。而且死靈魔法相信,在暴力中死去或是夭折的死屍是最好的藥引!因為他們認為這類死人有更多未用的靈力。在古北歐人的巫術中,最強的死靈師甚至可以令剛死在絞架上的人復活!16世紀的宗教審判官保羅斯.格瑞蘭迪俄斯(Paolus Grillandus)曾記載著:“死靈師用一些燒焦了的死屍碎片,尤其是那些吊死和受辱而死的人…用小塊指甲或牙…頭髮、耳朵或眼睛…肌肉、骨頭或鮮肉…”更有一些死靈師有食屍的行為,尤其奢食未受洗的嬰兒。所以在當時有很多墳墓被盜。而史上最出名的有關案件是愛爾蘭女死靈師—愛麗絲. 吉蒂勒(Alice Kyteler)她因為偷掘和使用死屍的頭髮和頭骨而被起訴,俱說在死屍頭上長出的苔草對死靈師是十分珍貴的…

在16、17世紀掀起的獵巫運動中,大量的死靈師也不可避免地成為被獵的目標。教會高喊他們是魔鬼的僕人,而聖經中有關因達爾的描寫更證明死靈師是毀滅的象徵。而死靈師們則一直爭拗著亡靈和魔鬼的區別。經過幾世紀的抗爭,死靈師們終於演化成今天的通靈師,從而避過了宗教上的獵殺。不僅如此,通靈師們在媒體的宣染下,更進一步被人所崇拜和接納。近代比較著名的通靈師有喬瑟夫. 格蘭威爾(Joseph Glanvill)、法蘭西斯.馮.海爾墨特博士(Dr. Francis van Helmont)、亨利.摩爾博士(Dr. Henry More)、羅卜特.波伊爾(Robert Boyle)等。而與通靈有關的比較著名的事件有寇克小路的鬼魂(The Cock Lane ghost):一個死去的女人和她死去的姐姐的丈夫徘徊在倫敦寇克小路的舊居里,沒人知道為什麼,卻吸引了無數通靈師來尋找他們還陽的原因。(電視劇X -file有一集就和這件事有關)

中世紀的巫師和魔法師

巫術(Sorcery),來源於法文的「Sor」,原意是指能夠經由祭祀或象徵的儀式去改變他人命運的人;而「Sors」字首在拉丁文中的意思是遭遇或命運,而巫師最常見的施法形式是下咒語。由此可以引申到所有用咒語來控制愛情、生長、運氣、健康和財富等的行為。在大多數社會中,咒語被認為是為邪惡的目的而生,而巫師(Sorcerer and Sorceress,通常是女性)是會用咒語以主觀的仇恨去傷害他人的。另一方面,巫師也可以用咒語來對抗邪惡力量,保護自己和他人的。

在巫毒教中,屍體被複活時是以巴隆.撒麥迪(Baron Samedi,衣衫襤褸的喪屍之神)的形態出現。在海地,死靈屍是以奈布爸爸(Papa Nebo,死亡之父)的化身來主持儀式的,在儀式中,以白臘滴在屍體的腳、脣,死靈師身穿僧袍,頭戴銀帽,奈布爸爸的符飾掛在十字架上。當巫師的僧袍和帽子振動時,證明已喚醒巴隆.撒麥迪,儀式也作成功。

之所以死靈魔法為人所唾棄,除了其目的不正之外,最令人法髮指的是,在儀式中,多要用死屍來作施法所用之物的原料。而且死靈魔法相信,在暴力中死去或是夭折的死屍是最好的藥引!因為他們認為這類死人有更多未用的靈力。在古北歐人的巫術中,最強的死靈師甚至可以令剛死在絞架上的人復活!

怎麼樣是不是類似與降頭,以及中國的殭屍傳聞。不管你是降頭師還是茅山道士,甚至是死靈法師,他們的共同點都是與死人的打交道,為什麼地球上一直流傳著這些恐怖的事情呢?這些到底是人的異想天開,人的奇思妙想,還是真的確有其事,死人真的是有這麼大的威力的。

死靈師用一些燒焦了的死屍碎片,尤其是那些吊死和受辱而死的人…用小塊指甲或牙…頭髮、耳朵或眼睛…肌肉、骨頭或鮮肉…”更有一些死靈師有食屍的行為,尤其奢食未受洗的嬰兒。所以在當時有很多墳墓被盜。

是不是感覺到有點喪盡天良,是的,沒有錯,這是一種儀式,就像降頭術。

巫術(Sorcery),來源於法文的「Sor」,原意是指能夠經由祭祀或象徵的儀式去改變他人命運的人;而「Sors」字首在拉丁文中的意思是遭遇或命運,而巫師最常見的施法形式是下咒語。

咒語來控制愛情、生長、運 氣、健康和財富等的行為。在大多數社會中,咒語被認為是為邪惡的目的而生, 而巫師(Sorcerer and Sorceress,通常是女性)是會用咒語以主觀的仇恨去傷害他人的。另一方面,巫師也可以用咒語來對抗邪惡力量,保護自己和他人的。

在中國也有這些巫婆神漢,不過都是下九流的招式,在中國這些人就是騙吃騙喝,招搖撞騙,比較有名的就是河伯娶妻,對虧了西門豹才拯救百姓,將那幾個巫婆神漢懲治了。至於咒語,似乎和降頭師,苗族的蠱咒一樣,不論是西方還是東方,這一點都是相同的。

巫師在一個社會中有很多的功用:他們可以用魔法保護他人,以免受到自然災害、外來者和敵人的傷害。他們也負責改正錯誤,衡量對錯,操控大自然和解釋恐怖的現象等。

巫術是一種低層次的法術,因為它不是一種信仰,但與高階法術一樣,也是帶有機械性和直觀性的。但對比巫毒那種純邪惡的法術來說,巫術是比較接近一種宗教的了。而且巫術也有仁慈的一面,例如用來保護村莊和部落,抵擋邪惡的敵人、災害等。但如果被一些心術不正的人所利用的話,它也可能是非常邪惡的!雖然巫師主要是使用咒語,但也會使用魔藥。不過無論是哪一樣,都可以用來奪取他人的生命…

歷史上有很多神靈是與巫術有關的,因為巫師會負責傳示神諭,解讀魔術牌,看相等一些類似的活動。儘管是這樣,巫師或更確切一些地稱女巫們還是經常被人們與邪惡畫上等號…例如在夜間舉行的巫魔大會(Sabbat)裡,他們會像死靈師一樣召喚死靈;像變形族一樣變換形體;或吃人肉,或控制惡夢;甚至會與低等惡魔和吸血鬼等發生性行為!

女巫,之所以被認為是邪惡的是因為大多數巫術派別相信,她們天生就是魔鬼的化身,天生就有魔鬼的力量和天生就充滿了憤怒和妒忌。女巫們通常在出生時就有一些特別的物理上的記號,例如胎記、體內有異物或陰陽眼(Evil Eye)。這些都是20世紀人類學家E.愛文斯-皮特卡德(s-Pritchard)在非洲Zande地方有系統地研究當地女巫幾十年後所得出的結論,雖然這個結論不是放諸四海而皆準,而且也不適用於西方的新異教巫術文化,但也為該類研究打響了第一槍。

在巫術最簡單的形式裡,巫術是一種控制大自然力量和意念移物的魔法。在新石器石代的洞穴壁畫上,已畫有半人半獸的巫師作法召喚森林之神的事蹟。到了古希臘,人們相信巫師只是召喚一些介乎於天堂和大地之間的中立魔神(希臘語:daimones),但這些魔神也是很容易就變成魔鬼的,直到後世的柏拉圖的學生Xenocrates將daimones徹底定義為魔鬼。

到了中世紀,在天主教的影響下,龐大的獵巫行動開始了,無數女巫葬身於火海之中或死於利箭和斷頭臺之下…女巫從此變得更加邪惡了。但在文藝復興的時候,事情發生了戲劇性的變化,男巫(Sorcerer)成為了飽學之士,如鍊金士、醫生等的代名詞。甚至有人相信這些人的知識是從超自然的來源裡得到的。更有很多貴族和主教都爭先研究起巫術來。

但直到現在,女巫的社會地位也沒有太大改變,在大多數的社會文化裡,都認為女巫是魔鬼的情人,邪惡的化身。雖然有人試圖說服他人女巫並沒有想象中可怕,但這並不是一件容易做到的事情…

女巫的資料雖多,但Soceress的就不太多,大家都是類似巫師、妖術等的意思,所以在這裡就不多講了。

提到黑魔法這些事情,就不得不提到聖經上帝了,這些看上去瘮人的法術,似乎在上帝面前不堪一擊啊。

“約櫃”也許是聖經中提到的最神聖的物件,它裝載著上帝在世間留下的唯一的文字十戒法版,傳說是上帝用指頭在瑪瑙石版上寫成的。

然而,“約櫃”同時也是聖經歷史學中最令人恐懼的史前古器物。這個神聖的櫃子能置人於死地,對於古希伯來人,它既是神聖的印記,也是有力的護身符,帶著它征戰就如同手持上帝的武器。而在希伯來的敵人眼中,約櫃無疑是令人垂涎的寶物但唯一的一次落入敵手,貪婪的敵人卻因此招徠可怕的災禍。所羅門將約櫃被供奉在耶路撒冷最神聖的地方聖殿內殿,然而,在公元前6世紀,它卻神祕地失蹤了。

關於約櫃的下落,千百年來,眾說紛紜。的確,無論對於猶太教還是基督教,約櫃的意義不可估量。直到今天,人們仍在尋找這個神聖地櫃子:從古老的文字中追尋線索;探究傳聞中藏櫃的黑暗洞穴;尋訪民間傳說中收藏約櫃的埃塞額比亞小教堂...。更有人為約櫃不可思議的力量尋求科學的解釋:這神奇的力量莫非源自於某些失傳了的科學知識,被摩西重獲,利用它護佑在沙漠中流離的希伯來人?

這個櫃子和黃河那神祕莫測的鬼棺有什麼聯絡呢?再聯想到西方社會那恐怖的死靈巫師,所謂的與死人交流,人死了只是一堆白骨,沒什麼好談的,聯想到吸血鬼的傳聞,吸血鬼最早的起源據稱是聖經中的該隱。根據聖經記載,亞當和夏娃被逐出伊甸園之後來到荒野,並且生了許多孩子。其中該隱是老大,同時也是世上第叄位人類。他是個農夫,和牧羊人弟弟共同生活。有次兩人照例向上帝獻祭,由於弟弟畜牧之便,奉上的是豐盛的肉食,該隱的青菜蘿蔔便招來上帝不滿。該隱憤而謀殺了弟弟,翌日上帝問該隱他弟弟

哪裡去了,他辯稱不知。上帝怒道:「狡賴!你弟弟的冤魂向我哭訴你的暴行,所以你得接受我的懲罰!」該隱於是向上帝求饒,但是上帝說:「不,我不會殺你,而且我知道你以後一定會被人唾棄。所以我給你一個與眾不同的記號,這樣你就會讓別人知道你不該被殺----只是儘量折磨你罷了。」在千年潛藏的吸血鬼傳說中,該隱所受的天譴便是終

生必需靠吸食活人鮮血,並且永生不死,世世代代受此詛咒的折磨。而且上帝讓他的記號變成人人都可見而誅之,這是和聖經上不一樣的地方。

關鍵是,吸血鬼的始祖該隱和撒旦的情人莉莉絲(Lilith,最早出現於蘇美爾神話,猶太教舊約里亞當的第一個妻子,因不滿上帝而離開伊甸園)配成一對,說莉莉絲是法力高強的女巫,並教導該隱如何利用鮮血產生力量以供己用。正因如此,也有人認為莉莉絲才是真正的第一位吸血鬼。

怎麼樣,很有意思吧,可以想象,遠古洪水之後,作為被選擇留下來的人,也包過這些不死人,和類人生物,分佈在地球各個角落。遠古人類之所以會有那些怪異的裝束,尤其印第安人插羽毛,帶一些野獸的面具,這說明,遠古人類和這些生物在一起生活很融洽。

至於吸血鬼嘛,當舊有秩序被打破了,以前他們是管理類人生物的,而且,可以說與X們是差不多的,心裡會有落差,所以,對他們過去的主子X也就是上帝,不在尊敬了,所以,上帝覺得懲罰這些不死人,不許以鮮血為食,而且永遠活在黑暗的世界中裡,永遠見不到光明。順百說一下,所謂的撒旦以及那些黑魔法師這些角色應該是X中非主流的角色,甚至,有可能是反對派,所以,被主流市場抹黑。

在孤獨的驅使下,蓋隱創造了第2代的吸血鬼。而它們有13個後代。這第3代正是諾亞大洪水的倖存者,它們建立了13個大氏族,後來叛變並滅了第2代吸血鬼。古代的第3代號稱擁有能與神相比的力量。而數千年後的今日,吸血鬼的血脈已經到達第十叄至第十五代了。在中世紀以前,吸血鬼成員由於擁有特殊異能和不死之軀,通常可以成為一方霸主,甚至互相爭權並造成一般人的恐懼。直到十四世紀左右,天主教廷宗教審判所確知吸血鬼的存在,隨即大肆進行補殺。雖然吸血鬼擁有異能,但是任何一名吸血鬼都無法同時阻擋千百名凡人的合作威脅。於是吸血鬼的生存陷入空前危機。為了因應惡劣的局勢,當時的幾個吸血鬼氏族(約為第六至八代)不得不進行結盟,於是產生了Camarilla(密黨)盟派。這是由七個氏族所組成的盟派,也是至今較大的盟派。密黨創立之時立下了六道嚴格的誡律傳統(Six Traditions ),要求盟派中的後世吸血鬼永遠遵行。整個戒律傳統的最高宗旨,就是規定吸血鬼必須隱匿於人類社會中,絕對不得暴露身份,以免導致吸血鬼生存的危機,這就是「避世」戒條的的由來。

密黨之外的另一個盟派是魔黨(The Sabbat)。雖然每個氏族都可以加入魔黨,但主要是由兩個氏族所控制。魔黨是卡瑪利拉的宿敵,他們不承認避世的教條,他們以恐懼、武力和威脅作為統治方式,傳說魔黨會將新加入的吸血鬼活埋,造成其恐懼,並再以儀式和血系(Blood Bound)加以控制。魔黨還將人類視為低等動物,隨意驅使殘殺。密黨成員通常稱呼撒霸特為「黑暗之手」。

約櫃應該是上帝所代表的光明以及撒旦所代表的黑暗共同爭奪的,至少他們應該都會用。所以,希特勒如此的迷戀這些神奇的力量。

在所有的黑魔法中最為黑暗的毫無疑問的非死靈術/通幽術(Necromancy)莫屬!而且也是最醜惡和最令人厭惡的魔法儀式之一。Necromancy一詞出於希臘文,意即死亡和超自然的神力。而死靈術本身是指古代與死亡世界溝通的一種方法。死靈魔法可以追述到古波斯、希臘、羅馬和中世紀的巫師。死靈術可以分為兩個支派:一派召喚和支配鬼魂(死靈派),這派比較常見;一派掌握死屍回魂大法(死屍派),而兩派都與被禁的黑魔法有著不可分割的關係。死靈派通常以開壇和符咒來作法,而死屍派通過掘屍和盜墓從而獲得所需要的恐怖黑色魔力。死靈師通常被恐怖的死亡所包圍,他們身穿從死人身上偷來的衣服,沉思著死亡的意義…

如果沒有在靈魂和死亡的知識上有一定程度的造詣,是不可能明白死靈術的奧祕的,而且如果冒然從事,後果是很危險的。由於在一般情況之下,死人是不會返回人間的(不論是以實體或鬼魂),如果真的發生上述情況,那一定是因為有非常特別的原因。如果一個活人想與另一個世界建立聯絡,支配靈魂但卻不顧死者的請求的話,那就要小心學習黑魔中有關的知識,以免反倒成為怨靈手下的受害者!

最初,那些與死靈溝通的人多出於謀利的動機。因為大家都認為死後是可以無所不知和無所不見的,所以死靈師召喚死人在很大程度上是受僱於那些想知道寶藏位置的人,而這些召喚儀式通常都會在人死後12個月後才進行,因為民間相信在人死後的12個月內,靈魂一直都在墓地附近徘徊,不能見到活人想見的東西。但太老的屍體通常是不會被選擇的,因為就死屍派來講,太爛的屍體是不能清楚回答問題的。到後來,死靈師開使召喚死靈和屍體用來攻擊他人,這些多發生在古埃及和希臘。

由於出於以上的目的,所以通常都要抑制死靈的怨氣,而這樣做是需要特別的魔法幫助的,這些通常只有很有經驗的巫師才能做到。在英國的巫師古籍中曾有死靈師在死屍胸部畫上符咒施法的記載。有時,死靈師更需要召喚一些強大的魔神來保護自己或驅使死屍和鬼魂服從自己。在古希臘咒文中記載死靈師曾召喚過哥爾(Kore)、珀耳塞福涅(Persephone)、厄里斯克革(Ereshkigal)、阿多尼斯(Adonis)、赫密士(Hermes)和託提(Thoth )來保護自己和控制死靈。而在羅馬的戲劇中,對死靈儀式的描術還包括燒烙和歃血。在另一些儀式上,死靈師會吃象徵著海克特(Hecate—巫師的守護神)的狗肉;還吃未醃過的和未發酵的黑麵包、未發酵的葡萄汁,這些象徵著腐爛和死亡。

在歐洲大陸,對死靈魔法儀式的要求就更加嚴格了。儀式的地點通常被小心地指定在一些荒廢的十字路口、地下室、廢墟、人跡罕至的森林或枯萎的灌木叢中。一但決定了儀式的時間,一些像徵力量的同心圓和難以形容的符號便被畫在場地中,並冠以神聖的名字。在符號中通常會有被稱為蓋羅帝俄斯的死靈鍾(The necromantic bell of Giraldius ),當死靈出現時,該鐘便消失,而當死靈退散時,用特殊金屬製成的真正的死靈鍾便會被埋在儀式地點七天七夜。

這些圓圈都是被魔力詛咒過的,而死靈師的助手就站在圈子的中央,並用魔法保護起來。最後,死靈師權仗在手,作法召喚陰間的靈魂。如果作法成功,死靈從法陣中出現,死靈師要面對死靈們無法忍受的尖叫和恐怖且無法聽懂的怨語……有時,強大的死靈更加以怪獸的形態在圈中狂嘯,威脅著要把死靈師撕成粉碎!當死靈最終屈服在巫師的腳下時,常會變形為裸體的幽靈,然後回答巫師的提問和要求。

當降靈會結束的時候,死靈通常會消失於硫磺的毒霧之中,而死屍則要由巫師用生石灰燒掉。在這之前,死靈師務必留在聖圈之中,如果非要離開的話,一定要再舉行一些它的儀式才行。死靈師還要在儀式前後除去所有該地的花草,並燒掉它們,再將其灰燼深埋在該地。整個儀式都充滿了恐怖的危險,最輕微的失誤也會導致死靈師的死亡,甚至靈魂上的永久創傷…17世紀時,名及一時的埃及死靈師和預言家Chiancungi就是因為心急離開了聖圈而被怨靈碾得魂飛魄散……

教堂派死靈師,一個黑魔法中很特別的支派。該派死靈師用的是很奇特的黑魔法。相傳在午夜時分該派死靈師會在墓地吟誦黑暗詩篇:「亡靈復活近我身」然後分散進入教會墓地。

仔細研究,或者黑魔法或者稱之為死靈術,和中國的趕屍術有異曲同工的妙用,都是可以操縱死人的。

在那場大洪水時代,這類祕術,操縱不死人的祕術,應該是完整的,可是被洪水沖走了。約櫃以及黃河鬼棺應該就是記錄某些祕術的工具,他們具有一定的自保能力,而且也有屬於自己的安全衛隊.所以,約櫃以及黃河鬼棺一旦出現,就會有專門的人把他們全部收走。

以希特勒的能力,如果西方歐洲依然存在這些神祕遺蹟,他不應該不遠千里來到中國西藏啊。

而且,你看希特勒那發達的科技,裡面必定有不為人知的祕密。視線在轉到中國,當年小日本曾經拍考察隊去過中國比較神祕的地方——羅布泊。

羅布泊有什麼呢?

羅布泊,有牧人報告發現出現這種情況:天氣發生異常,地表環境有短時間的重大變化,隨即又會恢復原狀。

PJM從某些資訊中找到雙魚和羅布泊有關聯,於是安排彭加木領隊,主要是軍隊裡的一些人組成的考察隊,去調查。

結果,有了重大發現------找到了一個基本保持完整的工程設施(很難形容這個設施),設施裡有大量裝置,大部分都失效了(或者到目前為止還不知道如何使用),個別裝置的功能被甄別出來了,其中最重要的就是-----雙魚玉佩。

為什麼叫:雙魚玉佩?不是因為外形,是因為研究人員初次發現它的功能,是在實驗室裡,用一條魚做實驗的時候,玉佩突然啟動,一條完全相同的魚被複製出來。

這還是建國以後,我們才瞭解的,但是,時間往前推移,在那個動亂的年代,小日本就已經進去考察了,如同,德國人去西藏是為了宣召神祕力量,日本人去羅布泊肯定也是為了什麼東西。

我們知道,日本從一個蠻荒民族到開化,中華文明是功不可沒,作為一個島國,小日本都是鼠目寸光,被人當木偶玩弄卻還開心呢。

說到這裡,就有點傷感了,自從明朝滅亡了,華夏文明遭受重創,這是秦始皇焚書坑儒之後,華夏民族又一重大損失啊。

清朝的文字獄,我們損失了不少文化啊。當年日本人入侵中國,那是喪盡天良,他們對各種野史傳聞的事情,當然也不會放過,再加上,那些江湖下九流的人被捉的不在少數啊。

當年去探險羅布泊讓日本人頭一次知道了羊皮卷的祕密,P老師認為羅布泊下面蘊藏著某種超自然力量,將羅布泊上的水吸進了一個蘊藏量巨大的未知空間,前兩次只不過是先期行動,第三次去羅布泊,他想親自去找一找傳說中的超自然力量,他故意將考察隊調到羅布泊的偏遠地區,隊伍中缺糧少水,必定要軍心不穩,他想讓大家幫助他完成自己的心

但是大家都不同意,他就製造了失蹤的假象,他失蹤後尋找到了已經消失了幾千年的有窮國,功夫不負有心人的他找到了有窮國,但是他卻因為過度勞累和嚴重脫水而死去!

納粹,日本人,解放後不少人對此很感興趣,當時羅布泊有古城遺址,一些青年想去淘些古物,後來不知那裡發生了什麼事情,那些青年死的死,瘋的瘋。某村一羅姓青年隨同他人一起去淘古玩,但只剩他一人回來,他將同行之人被感染的慘狀告訴了村民,據說那些瘋者看起來像是鬼上身,但又不是。那些瘋者行為異常活躍,最後全都筋疲力盡而死,驗屍後發現他們身上有未知毒素、胃中殘留未知植物,就是因為食用了此植物才使那些倖存者發瘋。這些瘋者腳部已經磨爛,由此可見他們毫無知覺,否則不會在雙腳由於過度摩擦以致腐爛的情況下仍然不知疲倦地瘋跑。更令人震驚的是,他們帶回來了一些拓片和一些古代裝飾品的碎片還有一塊玉鐮.

在他們身上到底發生什麼,空間的錯位還是別的,是見到什麼未知的東西?這些只有羅布泊能給我們答案。很有可能裡面有不死人或者是類人生物,他們負責看守某種東西,

對於,擅自闖入的人,他們會毫不猶豫的殺死。

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