古代知府相對於現在來說是什麼等級的官？

知府是官名，宋代至清代地方行政區域“府”的最高長官，古代和現代的官名稱是不同的，對於知府相當於現在的什麼官很多同學都是很有興趣的，下面學大為大家提供的是相關內容，希望大家瞭解。

知府為四品官，相當於一個獨立市的市長(不包括縣級市)、市委書記，因為在古代行政、司法不分的;相對應的知縣七品官就是現代意義上的縣長、縣委書記了。

省、地區、縣級的地方行政機構，在明朝稱為“布正使司”、“知府”、“知州”、“知縣”。知縣是一個縣的行政長官。知府，與現在的地區行政公署專員相似。通常的知州，是一個大縣，可以管轄幾個知縣。巡撫是一個比較大的地區行政長官，可以管很多個知府知縣。按院是按察使司辦公的大堂，按察使主管一個省範圍的刑法之事，相當於現代的省級公、檢、法機關。大理寺則是明朝的最高審判機關。一品誥命夫人是一品官吏的元配夫人，皆由皇帝發出詔令封予，可以同一品官吏經常進出皇宮拜見皇帝。

古代的一種跪拜禮。那時人們席地而坐，在公共場合或一般交往場合，地位低的人大多雙膝著地，臀部靠坐在自己雙腳後跟上。行禮時，施禮者屈膝跪地，左手按右手(掌心向內)，拱手於地，頭也緩緩至於地。頭至地須停留一段時間，手在膝前，頭在手後。這是九拜中最隆重的拜禮，常為臣子拜見君王時所用。後來，子拜父，拜天拜神，新婚夫婦拜天地父母，拜祖拜廟，拜師，拜墓等，也都用此大禮。稽首禮大多見用於臣子謁見君主之時，是當時禮儀所設定的九種跪拜禮中最恭敬的一種。(九種跪拜禮依次為：稽首、頓首、空首、振動、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜、肅拜。)

《周禮·春官·大祝》：一曰稽首，二曰頓首，三曰空首，四曰振動……賈公彥疏：“一曰稽首，其稽，稽留之字;頭至地多時，則為稽首也。此三者(空首、頓首、稽首)正拜也。稽首，拜中最重，臣拜君之拜。”

《國語·晉語》：宣子拜稽首焉。

《左傳·僖公三十二年》：孟明稽首曰。

《三國演義》於是關公恍然大悟，稽首皈依而去。

《公羊傳·宣公六年》：“靈公望見 趙盾 ，愬而再拜;趙盾逡巡北面再拜稽首，趨而出。”

《史記·趙世家》：“公子成 再拜稽首曰：‘臣固聞王之胡服也。’