關於廣西壯族的銅鼓舞，你要知道的

關於廣西壯族的銅鼓舞，你要知道的

壯族銅鼓舞有著悠久的歷史，它是壯族民族文化的一個重要組成部分，是農業生產活動過程的再現，春耕、夏種、秋收、冬藏，明白如話地用身段、手勢表現出來，給人以鼓舞，以嚮往，充滿生機。

壯族銅鼓舞有兩種表現形式，一種是自娛性的，是集體舞蹈，比較原始素樸粗獷，一種是表演性的，接近於舞臺藝術，有一定的表演程式。

廣西的一些少數民族素來有在節日慶典或祭祀中擊打銅鼓的習慣，這一風俗一直沿襲至今。

現在東蘭、天峨等地壯族群眾每年過三月三和春節，都安、巴馬、大化等地瑤族群眾過祝著節，南丹瑤族舉行葬禮祭祀，南丹中堡苗族過春節或遇上喜慶時都要以擊銅鼓的方式表示慶賀或悼念之情。

據云南馬關縣壯族民間傳說，遠古時代洪水氾濫，群妖作怪，搞得民不聊生，後來有一種兩側生翼，能轉會飛的銅鼓，將妖怪一一擊斃，老百姓才得安寧。

從此以後人們就將銅鼓視為鎮妖的聖物，漸漸操起銅鼓跳舞，以感謝銅鼓的救世之恩。由於銅鼓長期帶著濃厚的神祕色彩，銅鼓舞也就被賦予預卜吉凶，祈禱幸福的寓意。久而久之，銅鼓舞就被廣泛用於婚喪節慶及自娛的場合，你學我傳，世代不衰。

銅鼓舞特點

動作按其形式有六七種。每種動作各有不同的舞步和節拍，風格不盡相同。銅鼓舞中的集體舞以一種固定的男女青年圍成圓圈隊形。其隊形還有半圓形、一字形、縱形、交叉對跳、四方形等。舞步矯健有力，舞姿粗獷靈活，動作幅度大，情緒飽滿。

跳至高潮時鼓手還常常伴以歡快的喊和激動的呼叫，波瀾起伏的情緒和動人的場面，充分體現了苗族人民豪放、樸實的民族性格，抒發了他們純潔快樂的思想感情。

敲法

敲奏銅鼓的方法多種多樣，鼓聲鏗鏘而有節拍。皮鼓一面，擺在銅鼓中間。當銅鼓敲響，並進入節拍之後，皮鼓手從人群中躍出，雙手執兩根鼓槌，圍著皮鼓敲打。

他是這個舞蹈中的中心人物，必須按照銅鼓奏出的節拍，一邊打，一邊做出各種舞蹈動作。他打皮鼓的動作有正面打，側身打，抬腿打，翻身打，轉身打，有時打鼓心，有時打鼓邊，有時兩根鼓槌互相擊打。動作變幻快速而有力，有的高難動作只有少數鼓手才能熟練掌握。

銅鼓舞在表演氣勢上明顯的脫胎於壯族古代“三月三”對歌的傳統習俗，具有活躍、諧趣及生活氣息濃厚的特點。據悉，銅鼓涉及礦冶、鑄造、聲學、歷史、藝術以及與之相關的科技史、考古學、民族學、人類學等，具有重要的文化價值。