![苗族是怎樣發展壯大的？簡介苗族發展史]( "苗族是怎樣發展壯大的？簡介苗族發展史")
- 苗族是最早的稻作民族，在上古時期就種植水稻。苗族在原始社會，以樹葉為衣，以巖洞或樹巢為家，以女性為首領的情況，在苗族古歌中有大量的反映。從一些地區的親屬稱謂制度中，還能看出從母權制過渡到父權制，從血緣婚到對偶婚的演變痕跡。秦漢以後，封建王朝在大多數苗族地區建立郡縣，實...
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![苗族鼓舞有多少種類？苗族鼓舞種類簡介]( "苗族鼓舞有多少種類？苗族鼓舞種類簡介")
- 1、花鼓舞——通常活動於春節及“六月六”“八月八”“趕秋”“趕夏”等民族傳統節日。它的活動形式是由兩人各持兩根尺許長的鼓槌、分別站在鼓的兩面同時擊鼓，另有一人持單棒居中擊鼓腰作伴奏。兩者節奏要求統一，動作講究對稱。圍繞著他們舞蹈的男女均可，多寡不限。從“花...
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![古代封建社會苗族人多受到欺壓原因是什麼]( "古代封建社會苗族人多受到欺壓原因是什麼")
- 在歷史上，苗族之所以女性身上銀飾多，相傳一是因為戰爭逃亡攜帶不便做成銀飾，其次關乎自然山水蟲魚鳥獸，苗族本就是一個被驅趕的民族。自古以來，苗、瑤、侗、土家等原住民族，就在這片土地上繁衍生息，他們是這裡的最早的主人。在土家族的語言裡，土家族自稱"畢茲卡"——本地人，稱苗族...
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![苗族音樂文化有怎樣的歷史？苗族音樂簡介]( "苗族音樂文化有怎樣的歷史？苗族音樂簡介")
- 苗族主要聚居於貴州省東南廣西大苗山、海南島及貴州、湖南、湖北、四川、雲南、廣西等省區的交界地帶。在中國古代典籍中，早就有關於五千多年前苗族先民的記載。苗族民歌根據其內容可分為遊方歌(情歌)、酒歌、苦歌、反歌、喪歌、勞動歌、時政歌、兒歌、謎語歌等幾類，曲調各...
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![苗族蠟染是怎樣的一種文化？苗族蠟染簡介]( "苗族蠟染是怎樣的一種文化？苗族蠟染簡介")
- 溯源與傳說苗族蠟染歷史悠久，很多地方都流行有《蠟染歌》(古歌)，敘述蠟染的起源。早在秦漢時代，苗族的先民就已經掌握了蠟染技術，據《貴州通志》記載：“用蠟繪花於布而染之，既去蠟，則花紋如繪”，這種蠟染布曾被稱為“闌干斑布”。宋代五溪地區的“點蠟幔”(蠟染)已很盛行。明、清...
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![苗族風俗 苗族人在葬禮過後的“送飯吃”儀式]( "苗族風俗 苗族人在葬禮過後的“送飯吃”儀式")
- 苗語稱該儀式為“把那努”、“巴歐髓你後”、“德那恰年擬”。類似於山外的追思會，但又有所不同。苗族的傳說人死後有三個靈魂。一個在墳邊。一個在家。而有一個靈魂要到陰間的“堵阿吹，在八濃”去跳蘆笙和銅鼓舞。去目的地路途遙遠。途中有一個叫“派黑”的怪獸。假若不及...
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![苗族風俗有哪些]( "苗族風俗有哪些")
- 1、吃油茶：油茶並不是單純意義上的茶，是一種含有茶葉的民族特色食品，油茶又叫打油茶，在苗語中叫歐幾，茶油、陰米和茶葉，在苗族油茶不僅僅是日常生活中的一種食物，同時也是苗族人接待客人的禮節，是苗族最為熱情待客的方法之一。2、穿戴：穿斜領無扣大襟衣，這是苗族的一種服飾習俗，是老...
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![不同地區的苗族圖騰都有著什麼樣的寓意]( "不同地區的苗族圖騰都有著什麼樣的寓意")
- 苗族的圖騰崇拜有龍神、楓木、鳥、盤瓠等。苗族對龍普遍崇拜，各地苗鄉都很盛行。如：貴州黔東南苗族地區的“招龍”;湖南湘西地區的“接龍”;雲南屏邊、硯山、麻栗坡等到境的“祭龍”;廣西融水縣境的“安龍”等。各地苗族都是為了祈求風調雨順，五穀豐登、家道興隆、普澤萬民...
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![震驚!死嬰復活 苗族蠱術竟如此神奇]( "震驚!死嬰復活 苗族蠱術竟如此神奇")
- 血嬰蠱，相似於降頭術裡的養小鬼，但比降頭術中的殘忍許多。首先，要有一個一出生便夭折的嬰兒，但哪裡會有那麼多一出生就夭折的嬰兒呢？不可思議，一些不懷好意者，是如何讓嬰兒一出生就“夭折”其次，有了嬰兒之後，要一個未滿十五的處女，用她的血，來餵養這個嬰兒，等到嬰兒能夠睜開眼睛後，把...
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![苗族吃新節簡介 苗族人在吃新節上有啥活動]( "苗族吃新節簡介 苗族人在吃新節上有啥活動")
- 每年古歷六月二十五日或七月十三日，雷公山區一帶的苗族人民都歡度一年一度“腦戛列”或“腦戛先”(吃新節)，且以各種活動熱烈慶祝，晝歌夜舞，人山人海，不亞於過苗年。每年的農曆七月十三，苗族人民都會迎來屬於他們慶豐收的節日———吃新節。節日前，人們都精心把自己的牛和馬喂得...
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![苗族飲食文化 苗族人日常飲食習慣是啥樣的]( "苗族飲食文化 苗族人日常飲食習慣是啥樣的")
- 苗族人口味以酸、辣為主，尤其喜食辣椒。日常菜餚主要是酸辣味湯菜。酸菜味鮮可口，製作方便，可生食，也可熟食。平時吃新鮮蔬菜或瓜豆，苗家也摻些酸菜或酸湯。令人增加食慾。此外，苗家的酸湯煮魚是風味名菜，做法是將酸湯加水、食鹽煮沸，取鮮活魚去苦膽，入酸湯中煮制而成，此菜肉嫩湯鮮...
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![苗族儺文化是什麼？有關苗族儺文化歷史簡介]( "苗族儺文化是什麼？有關苗族儺文化歷史簡介")
- 人為地塗上迷信的印記，那不僅是對文化自身的誤讀，更是對人類文明起源的誤解，在我們鳳凰縣的很多地區至今仍儲存著原生態的巫儺文化遺存。如果把巫儺文化簡單地定義為迷信，或者人為地塗上迷信的印記，那不僅是對文化自身的誤讀，更是對人類文明起源的誤解。在我們鳳凰縣的很多地區...
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![苗族蠱術是怎麼形成的？細說苗族蠱術歷史]( "苗族蠱術是怎麼形成的？細說苗族蠱術歷史")
- 最初的蠱，是指生於器皿中的蟲，後來，穀物腐敗後所生飛蛾以及其他物體變質而生出的蟲也被稱為蠱。古人認為蠱具有神祕莫測的性質和巨大的毒性，所以又叫毒蠱，可以通過飲食進入人體引發疾病。患者如同被鬼魅迷惑，神智昏亂。而蠱術中的蠱，一般認為是許多蟲攪在一起造成的。本草綱目說...
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![苗族張秀眉起義失敗竟然是因為語言不通？]( "苗族張秀眉起義失敗竟然是因為語言不通？")
- 苗族張秀眉苗族張秀眉其實原先不姓張，甚至名字也不叫秀眉。他的家族世代都是李姓，後來因其家中貧窮，來到臺江的張家寨打工，被賜姓張。他原名寶兄，秀眉這個名字是後代給他加上去。張秀眉的雕像咸豐五年，苗疆遭受了巨大的災荒，導致田地裡幾乎顆粒無收。但是清政府依然對當地人們橫...
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![苗族傳統節日 苗族人是怎樣過獨木龍舟節的]( "苗族傳統節日 苗族人是怎樣過獨木龍舟節的")
- 據民國《施秉縣誌》記載：“船用長木製成，首尾具備，施以彩色，盪漾波心蜿蜒有勢，頗足觀賞”。清光緒《苗疆聞見錄稿》曰：“其舟以整木刳成，長五、六丈，前安龍頭，後置鳳尾，中能容二三十人。短橈激水，行走如飛。”清乾隆《鎮遠府志》記載：“苗人於五月二十五日，亦作龍舟戲，形狀詭異，以大樹挖...
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![苗族人們都有什麼風俗？苗族風俗習慣簡介]( "苗族人們都有什麼風俗？苗族風俗習慣簡介")
- 苗族的服飾在各地各有其特點。黔西北、滇東北的苗族男子穿帶有花紋的麻布衣服，肩披織有幾何圖案的羊毛氈;其他各地苗族男子一般都穿對襟或左大襟的短衣。下穿長褲，束大腰帶，頭纏青色長巾，冬天腳上多纏裹綁腿。古代苗族男子都蓄長髮，挽椎髻於頭頂，插木梳或髮針，戴耳環、手鐲、項...
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![苗族節日簡介 苗族的苗年與春節都是怎麼過的]( "苗族節日簡介 苗族的苗年與春節都是怎麼過的")
- 苗年盛行於貴州黔東南苗族侗族自治州和廣西融水苗族自治縣的苗族聚居區。過苗年的日期，各地不盡相同，但都是在收穀子進倉以後，即分別為農曆的九、十或十一月的辰(龍)日或卯(兔)日或醜(牛)日舉行。過苗年的頭幾天，家家戶戶都要把房子打掃乾淨，積極準備年貨，如：打糯米粑、釀米酒、...
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![苗族人婚後為何會有新婚三日不同居的習俗]( "苗族人婚後為何會有新婚三日不同居的習俗")
- 舊時，苗族人婚娶，新郎新娘三晚不同宿。姑娘出嫁之日，四鄰姐妹相聚一堂，高唱苗歌，抒發離別之情。男方迎親時，由女方“高親”(男女各一直系親屬)送姑娘到男方，從側門進入洞房。三日內由“女高親”朝夕相陪，足不出新房，茶食均在房內。三日後，拜父母姑嫂，新郎新娘雙雙到孃家，稱“回門”。...
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![苗族真實存在的活死人墓 活人埋入墓中祭祖]( "苗族真實存在的活死人墓 活人埋入墓中祭祖")
- 活死人墓，顧名思義就是用來埋葬活人的墓，在貴州就存在著這樣的活死人墓，村裡的人不僅不反感，還會每年都去祭祀，為什麼會出現這種活死人墓呢？原來這裡還有很深的歷史淵源。在貴州鎮寧縣有一個叫蒙正的村落，村裡的人每年都要去山上舉行一次祭祀，所祭者非人非神，而是洞穴。據說這些不...
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![苗族龍舟節簡介 有關苗族龍舟節的歷史傳說]( "苗族龍舟節簡介 有關苗族龍舟節的歷史傳說")
- 相傳過去江河邊住著一個名叫保的苗家漁民，有一天他帶著獨子九保下河打魚，突然風雨大作，一條龍躍出把九保拖進龍洞，於是保潛水進龍洞救子，卻發現惡龍已把他兒子殺死並當作枕頭，就決心為子報仇，於是放火燒死龍，龍洞的煙霧瀰漫整個地區。之後是一連九天九夜天昏地暗，直至一個婦女帶著...
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![苗族早期的醫藥活動為何會與巫術相結合]( "苗族早期的醫藥活動為何會與巫術相結合")
- 由於苗族沒有本民族文字記載的醫籍，這同苗族社會歷史發展的各個時期很難確定一樣，苗族醫藥發展無明顯的分期。但苗醫發展史上確實存在一段較長的“巫醫合一”的時期，《說苑辨物》上所說的“苗父”屬於這種情況，《宋史‧蠻夷列傳》載：“西南諸夷，漢(yangke)地，……，疾病無醫藥，但擊...
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![苗族詩歌文化簡介 苗族的詩歌有什麼風格]( "苗族詩歌文化簡介 苗族的詩歌有什麼風格")
- 苗族詩歌一般用於至親好友迎來送往，男女間談情說愛，甚至做媒說親，調解糾紛，制訂鄉規民約，教育子女，敘述家譜、家規等。在勞動時也常用詩歌來助興，勞動之餘又借詩歌來消除疲勞。創世歌是一種很古老的神話故事歌，主要是敘述天地日月的起源，萬物的產生。這類歌有《開天闢地歌》、《萬...
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![在苗族婚禮中的半路“抓親”究竟是怎麼回事]( "在苗族婚禮中的半路“抓親”究竟是怎麼回事")
- 苗族青年男女婚姻的締結以自主婚姻為主，通過社交和談情說愛來確定。社交活動多在節目或趕場天進行，形式是小夥子同姑娘對歌，互相瞭解情況，溝通感情，若雙方情投意合，再由男方家長請媒人到女方家說合。結婚一般都是新娘步行到夫家，不拜堂。但也有的地區坐轎或騎馬。宣恩一帶新娘到...
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![苗族服飾文化 苗族服飾的歷史發展與改變]( "苗族服飾文化 苗族服飾的歷史發展與改變")
- 一、苗族服飾是苗族文化體系的重要組成部分，從服飾中可看出苗族歷史的發展程序和文化沉積，集中反映了苗族在與自然的抗衡中對事物的認識和昇華，在此間也就產生了苗族的審美意識。文山地區有句俗鬆桃鳳凰苗族服飾語：“苗族住山頭，壯族住水頭，漢族住街頭”。這句俗語大致勾勒出文...
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![“苗秀”文化簡介 苗族人為何喜歡在衣服上刺繡]( "“苗秀”文化簡介 苗族人為何喜歡在衣服上刺繡")
- 據介紹，苗族刺繡藝術源於一個美麗的傳說。從前有一位名叫詩蘭娟的苗族婦女，為記住南遷的歷程，每翻過一座山、渡過一條江河都在自己的衣服某個部位縫下一個記號：在渡過黃河時在自己左手袖子縫上一條黃線，渡過長江時在右手袖子繡上一根藍線，渡過洞庭湖時在胸口上繡一個湖泊形狀的...
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生活科普幫
