- 中國古代帝王大都有寫詩癖。上古的一些帝王,從傳說中的黃帝、堯、舜到周文王、周武王,除掉帝王的甲冑,都有一套詩人的衣裳。像舜帝就曾和群臣集體創作了《卿雲歌》,這首詩十分有名,北洋軍閥時期曾以此詩譜曲作為民國的國歌。歌中有“日月光華,旦復旦兮”之句,復旦大學從中取了兩...
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- 隋朝對陳國的最後攻勢非常輕鬆,大將賀若弼、韓擒虎分別在廣陵、採石渡江,一舉拿下了陳國都城建康,他們四處尋找陳叔寶,最後發現陳叔寶帶著他最寵愛的張貴妃和孔貴嬪,陳叔寶倒是個多情的皇帝,逃命的時候還帶著喜愛的女人。這位亡國的陳叔寶同志,是個不折不扣的藝術家。無數歷史在...
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- 明武宗巡遊南都,去過哪些地方,幹了哪些事兒,正史語焉不詳,筆記也只抓住少數幾件事,添油加醋地渲染。而號稱“金陵三俊”之一的顧璘撰有《武皇南巡舊京歌》,可以以詩證史,以詩補史。《武皇南巡舊京歌》實際上是一組七絕詩,共有17首。詩的主題之一是“金陵王氣”。明成祖遷都北京後...
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- 中國古代帝王大都有寫詩癖。上古的一些帝王,從傳說中的黃帝、堯、舜到周文王、周武王,除掉帝王的甲冑,都有一套詩人的衣裳。像舜帝就曾和群臣集體創作了《卿雲歌》,這首詩十分有名,北洋軍閥時期曾以此詩譜曲作為民國的國歌。歌中有“日月光華,旦復旦兮”之句,復旦大學從中取了兩...
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- 古往今來,大凡清官廉吏,都能嚴於自律,守持廉德,常常賦詩拒禮。況鍾為蘇州知府時,人稱“況青天”。明正統五年,況鍾赴京述職,蘇州大小官員和百姓紛紛贈禮送行。可況鍾全部拒收,並作詩一首,傾吐心聲:“清風兩袖朝天去,不帶江南一寸棉。慚愧士民相餞送,馬前灑淚注如泉。”明人李汰任朝廷...
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- 張麗華也算是一代奇女子了,從歌姬到貴妃充滿了神祕色彩。幼年家境貧寒,父親靠織蓆為生,可剛過十歲,父親便英年早逝,而自己也被人賣到的妓院。可是在妓院沒多久,就被人選進了宮裡。剛進宮時只是龔貴妃的一個婢女。可是一天,還是太子的陳叔寶到龔貴妃那裡,一眼就相中了這個小美人,見...
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- 帝王好寫詩,堪稱中國一絕,帝王寫的詩不怎麼樣,也是中國一絕。在中國,凡帝王,無論識字的,不識字的,無論會寫字的,不會寫字的,穿上龍袍,坐上龍椅,找到九五之尊的感覺之後,都想在詩詞或者藝文上,表現一下自己。莎士比亞生逢兩代君主,伊麗莎白和詹姆士,這兩位都是戲劇的行家,但他們從不親自操...
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- 香菱要學詩,向寶釵求教,寶釵顧左右而言他,輕輕鬆鬆將這個話題揭過去了。寶釵為何不教香菱作詩呢?薛寶釵為什麼不願教香菱作詩?《紅樓夢》第四十八回,阿呆遠遊,香菱入園。“好姑娘,你趁著這個工夫,教給我作詩罷。”香菱如是求懇道。誰知一向樂於助人的寶釵卻婉拒了:“我說你‘得隴望...
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- 中國古代帝王大都有寫詩癖。上古的一些帝王,從傳說中的黃帝、堯、舜到周文王、周武王,除掉帝王的甲冑,都有一套詩人的衣裳。像舜帝就曾和群臣集體創作了《卿雲歌》,這首詩十分有名,北洋軍閥時期曾以此詩譜曲作為民國的國歌。歌中有“日月光華,旦復旦兮”之句,復旦大學從中取了兩...
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- 吃軟飯、打群架、混黑道、夢想在鬧市砍人……這樣的黑道分子形象能和鼎鼎大名的“詩仙”李白畫上等號嗎?這種說法也並非完全虛構,李白崇尚俠客,俠客在古代一直存在爭議,往正面說就是義士,綠林好漢,往負面說就是流氓、黑道分子。從當政者角度來說,這些俠客始終是安全隱患,不利於社...
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- 點蠟燭的成本還是高於點油燈,一名南宋讀書人“每夜提瓶沽油四五文,藏於青布褙袖中歸,燃燈讀書”,徹夜點燈,也才耗油4~5文錢。而通宵點燭,少說要三至五根蠟燭,即需要支出50~90文錢,是油燈成本的10~20倍。因此,北宋名臣寇準好奢華,家中不點燈,專點燭,便被歐陽修視為是“可以為戒”的不...
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- 北宋的寇準被封為萊國公,卻無田園房舍,當時的詩人魏野寫詩說:“有官居鼎鼐,無地起樓臺。”魏野因此得了一個綽號:“‘無地起樓臺’相公”。喬子曠寫詩比較生僻,人稱“孤穴詩人”。杜默作詩總是憑空捏造,不講韻律,於是,後世稱凡事由臆造而無所本者為“杜撰”。宋朝詞人賀鑄寫的《青...
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- 從出土的唐墓壁畫來看,長管形的蠟燭至遲在唐朝就出現了。陝西乾陵博物館的永泰公主墓壁畫中,就繪有手執蠟燭的侍女。但是,蠟燭此時還是貴族高官才使用的奢侈品,一般平民可消費不起。因此,燃燭也是唐朝人炫富的一種方式,如貴戚“楊國忠每家宴,使每婢執一燭,四行立,呼為燭圍”。到了...
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- 上世紀90年代,鄭少秋和趙雅芝主演的《戲說乾隆》風行一時,鄭少秋飾演的乾隆皇帝風流倜儻,一路肅清吏治,文城武就,贏得無數少女心的仰慕。在真實的歷史中,乾隆皇帝平定西藏、準噶爾及苗疆的叛亂,武功可見一斑。乾隆創造了一箇中國詩歌史的奇蹟,創造四萬餘首詩歌,幾乎與《全唐詩》所...
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- 上古的一些帝王,從傳說中的黃帝、堯、舜到周文王、周武王,除掉帝王的甲冑,都有一套詩人的衣裳。像舜帝就曾和群臣集體創作了《卿雲歌》,這首詩十分有名,北洋軍閥時期曾以此詩譜曲作為民國的國歌。歌中有“日月光華,旦復旦兮”之句,復旦大學從中取了兩字作為校名,足見其影響力之深...
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- 到了晚唐以後,詩文裡的青樓更多了一些生活氣息,豔浮之作不少。被詩化的不僅是妓女的精神,連妓女的身體也包括了。如有一首詩寫的是在妓女大腿上題詞之事:慈恩塔下親泥壁,滑膩光滑玉不如。何事博陵崔四十,金陵腿上逞歐書。據說外國有些姑娘也喜歡請作家在她們的玉腿乃至酥胸上籤...
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- 上古的一些帝王,從傳說中的黃帝、堯、舜到周文王、周武王,除掉帝王的甲冑,都有一套詩人的衣裳。像舜帝就曾和群臣集體創作了《卿雲歌》,這首詩十分有名,北洋軍閥時期曾以此詩譜曲作為民國的國歌。歌中有“日月光華,旦復旦兮”之句,復旦大學從中取了兩字作為校名,足見其影響力之深...
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- 到了晚唐以後,詩文裡的青樓更多了一些生活氣息,豔浮之作不少。被詩化的不僅是妓女的精神,連妓女的身體也包括了。如有一首詩寫的是在妓女大腿上題詞之事。到了晚唐以後,詩文裡的青樓更多了一些生活氣息,豔浮之作不少。被詩化的不僅是妓女的精神,連妓女的身體也包括了。如有一首...
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- 雍正和很多臣子之間的關係,都和他跟年羹堯之間的關係一樣,有善始,但是沒有善終,而且關係演化的過程通常都是一個模式,都可以分成四個階段。第一個階段,雍正皇帝主動地撲上前去,沒有底線、毫無保留、掏心掏肺、轟轟烈烈地去愛,就像那首歌寫的:“死了都要愛,不淋漓盡致不痛快。”比方...
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- 到了晚唐以後,詩文裡的青樓更多了一些生活氣息,豔浮之作不少。被詩化的不僅是妓女的精神,連妓女的身體也包括了。如有一首詩寫的是在妓女大腿上題詞之事:慈恩塔下親泥壁,滑膩光滑玉不如。何事博陵崔四十,金陵腿上逞歐書。據說外國有些姑娘也喜歡請作家在她們的玉腿乃至酥胸上籤...
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- 從出土的唐墓壁畫來看,長管形的蠟燭至遲在唐朝就出現了。陝西乾陵博物館的永泰公主墓壁畫中,就繪有手執蠟燭的侍女。但是,蠟燭此時還是貴族高官才使用的奢侈品,一般平民可消費不起。因此,燃燭也是唐朝人炫富的一種方式,如貴戚“楊國忠每家宴,使每婢執一燭,四行立,呼為燭圍”。到了...
- 25975
- 關盼盼原是徐州名妓,後被徐州守帥張愔納為妾室。白居易遠遊徐州,張愔設宴款待他,席間,還讓寵妾關盼盼歌舞助興,白居易大為讚賞關盼盼才藝,寫下了“醉嬌勝不得,風嫋牡丹花”一詩。兩年後張愔病逝,姬妾們作猢猻散,只有關盼盼難忘恩情,移居舊宅燕子樓,矢志守節,過著與世隔絕的生活。一晃...
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- 中國古代帝王大都有寫詩癖。上古的一些帝王,從傳說中的黃帝、堯、舜到周文王、周武王,除掉帝王的甲冑,都有一套詩人的衣裳。像舜帝就曾和群臣集體創作了《卿雲歌》,這首詩十分有名,北洋軍閥時期曾以此詩譜曲作為民國的國歌。歌中有“日月光華,旦復旦兮”之句,復旦大學從中取了兩...
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- 裴旻,唐開元間人。曾鎮守北平郡(治今河北盧龍),曾先後參與對奚人、契丹和吐蕃的戰事,據記載官至“左金吾大將軍”。詩人李白曾從其學劍。唐文宗時,稱吳道子的畫、張旭的草書、裴旻的劍舞為“三絕”,世人稱“劍聖”。王維就曾贈詩一首讚譽他:王維《贈裴將軍》腰間寶劍七星文,臂上雕...
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- 中國古代帝王大都有寫詩癖。上古的一些帝王,從傳說中的黃帝、堯、舜到周文王、周武王,除掉帝王的甲冑,都有一套詩人的衣裳。像舜帝就曾和群臣集體創作了《卿雲歌》,這首詩十分有名,北洋軍閥時期曾以此詩譜曲作為民國的國歌。歌中有“日月光華,旦復旦兮”之句,復旦大學從中取了兩...
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