- 韓世忠(1089年-1151年),字良臣,延安(今陝西省綏德縣)人,南宋名將,與岳飛、張俊、劉光世合稱“中興四將”。韓世忠身材魁偉,勇猛過人。出身貧寒,18歲應募從軍。英勇善戰,胸懷韜略,在抗擊西夏和金的戰爭中為宋朝立下汗馬功勞,而且在平定各地的叛亂中也作出重大的貢獻。為官正派,不肯...
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- 廟會的由來:廟會,又稱"廟市"或"節場"。這些名稱,可以說正是廟會形成過程中所留下的歷史"軌跡"。作為一種社會風俗的形成,有其深刻的社會原因和歷史原因,而廟會風俗則與佛教寺院以及道教廟觀的宗教活動有著密切的關係,同時它又是伴隨著民間信仰活動而發展、完善和普及起來...
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- 成都是一個旅遊資源極其豐富的城市,如果你居住在成都,想趁著小長假到周邊旅遊,有哪些地方是值得推薦的呢?下面,就快和本站一起了解成都周邊遊旅遊景點吧!成都周邊遊旅遊景點1、武侯祠,2、歡樂谷,3、白鹿恐龍園,4、三星堆遺址,5、都江堰,6、青城山,7、黃龍溪古鎮,8、西嶺雪山,9、樂山大...
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- 夢見祠堂吃飯有不同的解釋,具體解釋要結合夢者的個人情況和生活背景來分析。一般來說,祠堂是供奉祖先的地方,與家族、宗族有關,所以夢見在祠堂吃飯,可能代表著對祖先的尊敬和懷念,或者意味著家庭的團聚和家族關係的重要性。每個人的夢境都有不同的含義,不能一概而論,需要具體情況...
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- 1、丁蘭刻木思親孝,孟母斷機教子賢。2、不忘孝友為家政;還翼詩書著祖鞭。3、水源木本承先澤;春露秋霜展孝思。4、百代孝慈山仰泰;萬年支派水流東。5、以燕以翼巨集堂構;孔惠孔時潔蒸嘗。6、先代貽謀由德澤;後人繼序在書香。7、孝友傳家繩祖武;詩書繼世翼孫謀。8、孝友弟恭皆學問;詩...
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- 阿布辛貝神廟位於埃及阿斯旺以南280千米處,建於公元前1300-前1233年,是古埃及最偉大的法老拉美西斯二世(RamsesⅡ)所建。年代久遠並不算神奇,因為還有比它年代更久遠、工程更浩大、內部結構更復雜、施工更艱難、揭祕更費周折、堪稱世界之最的“金字塔群”。拉美西斯二世神像...
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- 丨寺丨《說文》雲“廷也”,即指宮廷的侍衛人員,以後寺人的官署亦即稱之為“寺”,如“大理寺”、“太常寺”等。大理寺是中央的審判機關,太常寺則為掌管宗廟禮儀的部門。西漢建立“三公九卿”制,三公的官署稱為“府”,九卿的官署稱之“寺”,即所謂的“三府九寺”。漢代,九卿中有鴻...
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- 魏忠賢是明朝末年臭名昭著的大太監,據說他原本是河北一個地痞無賴,好與人賭錢,因為欠人賭債,沒辦法只好自願進宮為太監,憑藉著機敏會察言觀色,很快就得到上司的提拔,有藉機結識了當時太子的乳母客氏,從此二人狼狽為奸,為非作歹,宮中很多人都怕他們,也都巴結著他們。太子即位後,因為感...
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- 嶽王廟在浙江省杭州市。杭州嶽王廟位於西湖西北角,北山路西段北側。嶽王廟是歷代紀念民族英雄岳飛的場所,始建於1221年,明景泰年間改稱“忠烈廟”,1961年,被中華人民共和國國務院列為全國重點文物保護單位。是全國重點文物保護單位、愛國主義教育基地、省級國防教育基地。嶽王...
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- 晉祠其實現在已經不能把它統稱為唐叔虞祠,唐叔虞祠依然還在,在晉祠的北側,晉祠就是唐姓總祠堂。晉祠是晉水的發源地,晉祠在北魏前就已經開始修建了,是為了紀念週武王第二個兒子唐叔虞,而修建供奉他的。唐叔虞是唐姓的一位始祖,唐叔虞死後,他的兒子燮繼位,因為有晉水,所以把唐國改名...
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- 鄭州城隍廟廟會時間:春節期間正月七年級到元宵節末結束,即從正月七年級到正月十六晚上結束。鄭州城隍廟位於鄭州市商城路東段路北,原名城隍靈佑侯廟。該廟始建於何時,文獻缺乏確切記載。城隍,有的地方又稱城隍爺,是中國古代宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一,大多由有功於地方民眾的...
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- 城隍起源於古代的水(隍)庸(城)的祭祀,為《周宮》八神之一。城原指挖土築的高牆,隍原指沒有水的護城壕。古人造城是為了保護城內百姓的安全,修了高大的城牆、城樓、城門以及壕城、護城河。認為與人們的生活、生產安全密切相關的事物,都有神在,於是城和隍被神化為城市的保護神。城隍...
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- 山東省曲阜。孔廟(本廟)位於山東省曲阜市南門內,是第一座祭祀孔子的廟宇,初建於公元前478年,以孔子的故居為廟,以皇宮的規格而建,是我國三大古建築群之一,在世界建築史上佔有重要地位。另在福州、北京、衢州、德陽等地都有孔廟。...
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- 堯廟,是山西省臨汾市的景點,位於山西省臨汾市秦蜀路南端,為山西省重點文物保護單位。堯廟現佔地5.33公頃,主要有山門、五鳳樓、堯井亭、廣運殿、寢宮等古建築群,以及距今已1600餘年的漢代奇樹柏抱槐、柏抱楸、鳴鹿柏、夜笑柏等景觀。進了堯廟,首先看到的是秀麗的五鳳樓。它始建...
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- 位於秦淮河畔的夫子廟,始建於東晉成帝司馬衍鹹康三年(337年),根據王導提議“治國以培育人才為重”,立太學於秦淮河南岸。當年只有學宮,並未建夫子廟。夫子廟是宋仁宗景佑元年(1034年)就東晉學宮擴建而成的。因為祭奉的是孔夫子,故又稱夫子廟。夫子廟的歷史可以追溯到孔子逝世的第...
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- 1、山東曲阜孔廟:曲阜是孔子的故鄉,曲阜孔廟是孔氏家廟,是最大最早的孔廟,是孔廟的發源地。曲阜孔廟位於山東省曲阜市南門內。由於歷代帝王不斷進行重修、擴建形成現今規模佔地約95000平方米,主殿大成殿由清雍正皇帝御筆親書。曲阜孔廟成為規模僅次於故宮的古建築群,堪稱中國古...
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- 光祿鎮百年祠堂位於雲南省楚雄州姚安縣光祿鎮光祿街6號。光祿鎮歷史悠久,光祿古鎮光祿中學建成時,出土了大量春秋戰國時期的青銅劍矛,附近還出土了銅鼓和扁鈴。公元前300年左右,耀州的先民就已經在蜻蜓河岸上勞作,還有一座城堡守護著皇室。光祿古鎮佈局獨特,形成了從龍華寺到文...
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- 晉祠位於山西省太原市西南郊25公里處的懸甕山麓。晉祠始建於北魏前,是為了紀念週武王的次子叔虞而建,初名唐叔虞祠,又因位於晉水的源頭,故名晉祠。北齊天寶年以後,歷代予以多次的修建和擴建,逐漸形成了一處自然山水與歷史文物相結合的園林式建築群。晉祠內建築佈局由中、北、南...
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- 拉薩的三大寺廟分別是噶丹寺、哲蚌寺和色拉寺。噶丹寺,又名甘丹寺,全稱甘丹朗傑林,坐落在拉薩市區東面40餘公里的達孜區境內,其始建於明永樂七年,文化大革命時期遭到破壞,從1980年起,西藏自治區人民政府撥款修復。哲蚌寺系黃教六大寺廟之一,原名是吉祥永恆十方尊勝州,藏語意為堆米...
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- 廟會是漢族民間宗教及歲時風俗。也是我國集市貿易形式之一,其形成與發展和地廟的宗教活動有關,在寺廟的節日或規定的日期舉行,多設在廟內及其附近,故名廟會。廟會的文化內涵-廟會的風俗廟會的文化內涵在古代,廟會所代表的不僅僅是集會,更是古代經濟、社會組織形態、古代意識流...
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- 東漢時期佛教開始傳入中國。同時,這一時期的道教也逐漸形成。它們互相之間展開了激烈的生存競爭,在南北朝時都各自站穩了腳根。而在唐宋時,則又都達到了自己的全盛時期,出現了名目繁多的宗教活動。如聖誕慶典、壇醮齋戎、水陸道場等等。佛道二教競爭的焦點,一是寺廟、道觀的修...
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- 彭氏宗祠、劉氏宗祠、王氏宗祠、申氏宗祠、蕭氏宗祠、吳氏宗祠、楊氏宗祠、張氏宗祠、趙氏宗祠、鍾氏宗祠、藍氏宗祠、何氏宗祠、光景公祠陳氏宗祠、胡氏宗祠、巫氏宗祠、尹氏宗祠、黎氏宗祠、明氏宗祠、李氏宗祠、謝氏宗祠、廖氏宗祠、卓氏宗祠、廬氏宗祠、蔣氏宗祠、曾...
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- 城隍廟是祭祀城隍神的廟宇。城隍廟是中國古代宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一,每月的七年級十五,大小拜祭的日子都是旅遊的好時刻。城隍這個名稱來自於對護城河的祭拜,最早在中國古代周朝的時候,城隍就作為《周宮》八神之一。城就是其本意,指的是建造的高牆,“隍”原指沒有水時...
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- 1、山東曲阜孔廟:曲阜是孔子的故鄉,曲阜孔廟是孔氏家廟,最大最早的孔廟,是孔廟的發源地。曲阜孔廟位於山東省曲阜市南門內。主殿大成殿由清雍正皇帝御筆親書。曲阜孔廟成為規模僅次於故宮的古建築群,堪稱中國古代大型祠廟建築的典範。2、北京孔廟安定門內國子監街13號,元、明、...
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- 武侯祠在四川,位於四川省成都市武侯區武侯祠大街231號。武侯祠,原指位於劉備惠陵旁供奉諸葛亮的祠堂,後歷經明清兩代的不斷修繕和整合,最終變成由漢昭烈廟、武侯祠、惠陵、三義廟四部分組成的建築群,隸屬於成都武侯祠博物館的文化遺產保護區,是歷史上第一次對成都三國曆史文化...
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