- 乾隆四十年(二十五歲),直(值)乾清門,擢御前侍衛,兼副都統。次年(二十六歲),遂授戶部侍郎,命為軍機大臣,兼內務府大臣,駸駸鄉用。又兼步軍統領,充崇文門稅務監督,總理行營事務。四十一年(二十六歲)正月,授戶部侍郎。三月,在軍機大臣上行走。四月,授總管內務府大臣。八月,調鑲藍旗滿洲副...
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- 乾隆四十年(二十五歲),直(值)乾清門,擢御前侍衛,兼副都統。次年(二十六歲),遂授戶部侍郎,命為軍機大臣,兼內務府大臣,駸駸鄉用。又兼步軍統領,充崇文門稅務監督,總理行營事務。四十一年(二十六歲)正月,授戶部侍郎。三月,在軍機大臣上行走。四月,授總管內務府大臣。八月,調鑲藍旗滿洲副...
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- 說到三國,就必須提到中國四大美女之貂蟬。眾所周知,三國中“呂布戲貂蟬”是一段非常精彩的橋段。呂布失敗後,關於美女貂蟬的下落也同樣是人們關心的一個話題,其最終的結局到底是怎樣的呢?貂蟬究竟情歸何處呢?本文用了當“性奴”字眼,雖然有點誇張,但是卻真有被曹操幽禁銅雀臺一說...
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- 翻開中國幾千年來的名人檔案,許多人對歷史人物所經歷的艱難曲折總是非常淡漠,淡漠到像平時瀏覽報刊雜誌輕輕翻過的那幾頁紙。而對當時歷史的親歷者來說,那都是他們一生中日積月累、寸寸血淚的承受啊!我們只有深入到歷史人物生命的褶皺中去訪微探幽,才可以感覺到些許沉重,才能觸...
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- 明清時,奴僕常被稱為“奴才”。清人樑章鉅《稱謂錄》有別解,釋為“奴僕之所能”,即奴僕的能耐。“奴才”一詞,本是古代北方遊牧民族的一句罵人話,意為無用之人,只配為奴,故又寫作“駑才”。今人罵某某人奴氣重、是走狗,常稱之為“奴才”。魯迅先生一生憎惡奴氣,屢屢說到中國人的奴...
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- 1、分枝粗大:當歸分支少,而粗大者為優質當歸。2、個頭大小:當歸的個頭雖說不是直接影響當歸的藥性的主要因素,但也得考慮,同一塊地裡出來的當歸有大有小,這是他們吸收的陽光、水分、養分的不同而造成的,所以大的當歸還是比小的好。這也是決定價格高低的因素。3、當歸表皮:幹當歸...
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- 清代官員,常常自稱“奴才”,既見於官方檔案、奏章之中,也常常出現在官員覲見皇帝之時。學界對此基本依照陳垣與魯迅先生的看法,視為清廷強行區分滿漢官員身份的措施。陳垣是這麼說的:“滿人稱奴才,有時可以稱臣;漢人稱臣,無時可以稱奴才”。魯迅先生說:“在清朝,旗人自稱‘奴才’,...
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- 奴才二字何自出,陶宗儀《輟耕錄》以為奴才二字始於郭令公“子儀諸子皆奴才”一語,非也。罵人奴才蓋北俗,中原無是語也。有之,自晉始。晉世五胡人中國,胡言遂載以俱來。《劉淵載記》(《晉書》於五胡及諸割據者,別為載記,附於卷末。劉淵、劉曜,皆匈奴也,不得以漢姓而誤為漢人):成都王...
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- 奴才文化:消融滿漢之說出,於是有請滿漢臣工一律稱臣,不稱奴才者。奴才二字何自出?陶宗儀《輟耕錄》以為始於郭令公“子儀諸子皆奴才”一語,非也。罵人奴才蓋北俗,中原無是語也。有之,自晉始。晉世五胡人中國,胡言遂載以俱來。《劉淵載記》(《晉書》於五胡及諸割據者,別為載記,附於...
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- 歷史上滿族社會的最低層。紅樓夢的作者曹雪芹家便是包衣奴才。包括戰俘、罪犯、負債破產者和包衣所生的子女等,有滿人,也有漢人。無人身自由,為滿族貴族佔有,被迫從事各種勞動。即使因戰功等而置身顯貴,對其主子仍保留奴才身份。在滿洲人看來,“奴才”有“親近”、“自己人”的...
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- 陳垣關於奴才稱呼由來的論述奴才二字何自出,陶宗儀《輟耕錄》以為奴才二字始於郭令公“子儀諸子皆奴才”一語,非也。罵人奴才蓋北俗,中原無是語也。有之,自晉始。晉世五胡人中國,胡言遂載以俱來。《劉淵載記》(《晉書》於五胡及諸割據者,別為載記,附於卷末。劉淵、劉曜,皆匈奴也,...
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- 清代官員,常常自稱“奴才”,既見於官方檔案、奏章之中,也常常出現在官員覲見皇帝之時。學界對此基本依照陳垣與魯迅先生的看法,視為清廷強行區分滿漢官員身份的措施。陳垣是這麼說的:“滿人稱奴才,有時可以稱臣;漢人稱臣,無時可以稱奴才”。魯迅先生說:“在清朝,旗人自稱‘奴才’,...
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- 房價高是現代社會的老大難問題,因此房奴一詞如今越來越成為眾人共同關注的熱點。房奴,顧名思義即為房子的奴隸,選擇貸款買房後,而後終日為還貸而奔波勞碌。房奴的一個典型特徵就是貸款買房,或者說白了就是借錢買房,併為還債長期奔波。如果從這個角度來看,古代其實也有房奴。中國...
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- 清朝為什麼沒有出現宦官亂權的現象?因為清朝皇帝偏好任用包衣奴才管理內務。清代宮廷制度的重要特色,在於內務府這個中國歷史上獨有的宮廷管理機構。內務府的主要人員是皇帝直轄的上三旗包衣(booi),他們在身份上屬於皇帝的家僕。換言之,清朝皇帝偏好任用包衣家人來為其管理家...
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- 看清史劇,我們聽到的最多的一個詞估計就是“奴才”了,張口“奴才”,閉口“奴才”,清朝官員為何要自稱奴才?這個詞語裡邊隱藏著什麼祕密?會是我們所認為的奴性使然嗎?清代官員,常常自稱“奴才”,既見於官方檔案、奏章之中,也常常出現在官員覲見皇帝之時。學界對此基本依照陳垣與魯迅...
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- 貂蟬是《三國演義》中最為重要的一位女性形象,其善歌舞,色伎俱佳,雖無更多的過人之處,但卻憑藉自己的美貌在諸侯爭霸的戰亂年代,輾轉於各諸侯之間。《三國演義》作者羅貫中分別用兩首詩歌來讚歎貂蟬的歌舞雙絕,有詞贊之曰:“原是昭陽宮裡人,驚鴻宛轉掌中身,只疑飛過洞庭春。按徹樑...
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- 說到三國,就必須提到中國四大美女之貂蟬。眾所周知,三國中“呂布戲貂蟬”是一段非常精彩的橋段。呂布失敗後,關於美女貂蟬的下落也同樣是人們關心的一個話題,其最終的結局到底是怎樣的呢?貂蟬究竟情歸何處呢?本文用了當“性奴”字眼,雖然有點誇張,但是卻真有被曹操幽禁銅雀臺一說...
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- 代官員,常常自稱“奴才”,既見於官方檔案、奏章之中,也常常出現在官員覲見皇帝之時。學界對此基本依照陳垣與魯迅先生的看法,視為清廷強行區分滿漢官員身份的措施。學界對清代“奴才”一稱的理解基本依照陳垣與魯迅先生的看法清代官員,常常自稱“奴才”,既見於官方檔案、奏章之...
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- 奴才二字何自出,陶宗儀《輟耕錄》以為奴才二字始於郭令公“子儀諸子皆奴才”一語,非也。罵人奴才蓋北俗,中原無是語也。有之,自晉始。晉世五胡人中國,胡言遂載以俱來。《劉淵載記》(《晉書》於五胡及諸割據者,別為載記,附於卷末。劉淵、劉曜,皆匈奴也,不得以漢姓而誤為漢人):成都王...
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- 奴才,是指待奉主子的奴僕,現在一般用於諷刺,含負面意義。當我們看古裝劇時,看到宮裡的人對皇上說話時總愛自稱奴才,聽多了也就習以為然了。其實,奴才在古時候最多是用來罵人的,而用來作為自稱是清朝的事了。所以您再看古裝劇時,清代以前的人自稱奴才那可就是開玩笑了,就好像《至尊...
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- 學界對清代“奴才”一稱的理解基本依照陳垣與魯迅先生的看法清代官員,常常自稱“奴才”,既見於官方檔案、奏章之中,也常常出現在官員覲見皇帝之時。學界對此基本依照陳垣與魯迅先生的看法,視為清廷強行區分滿漢官員身份的措施。陳垣是這麼說的:“滿人稱奴才,有時可以稱臣;漢人...
- 14415
- 清朝的包衣奴其實就是家奴。他們的地位非常的低下,就算自己賺了錢也需要交給自己的主人,但是當清朝慢慢的建立了健全的體制了以後,包衣奴的身份才慢慢的穩定下來,只有君王才有資格和權力可以賞賜包衣奴,所以說包衣奴慢慢的就變成了君王獨有的,也就是說包衣奴是屬於皇家的,而且包...
- 15540
- “奴才”,在中國似乎並不是什麼好詞語。不過,即使是“奴才”這一稱號,也不是隨便就能叫的。清朝的宦官,作為皇上的家奴,自稱奴才是有的。但如果一下上溯到唐代,宦官們也自稱奴才起來,皇上們估計也只能目瞪口呆,不知所以然了。奴才,是指待奉主子的奴僕,現在一般用於諷刺,含負面意義。...
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- 清代官員,常常自稱“奴才”,既見於官方檔案、奏章之中,也常常出現在官員覲見皇帝之時。今天人們對此似乎難以理解,但在清代,卻是情理中之事。奴才一詞,亦作“奴財”,“駑才”,在中國北方各地,尤其是北方少數民族中,是一個常見詞彙。魏晉以降,常常作為賤稱、卑稱或詈罵之詞,出現於歷史...
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- 說到三國,就必須提到中國四大美女之貂蟬。眾所周知,三國中呂布戲貂蟬是一段非常精彩的橋段。呂布失敗後,關於美女貂蟬的下落也同樣是人們關心的一個話題,其最終的結局到底是怎樣的呢?貂蟬究竟情歸何處呢?本文用了當性奴字眼,雖然有點誇張,但是卻真有被曹操幽禁銅雀臺一說。貂蟬是...
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