中國最古老的樂器 賈湖骨笛距今9000年

中國最古老的樂器是哪種？賈湖骨笛出土於距今7800年~9000年的同時期最為豐富的史前聚落遺址河南賈湖遺址，1986年至1987年，這裡先後出土了20多支骨笛。笛孔有5、6、7、8之別，大多數骨笛仍為7孔。賈湖骨笛是我國目前出土的年代最早的樂器實物。下面就跟本站一起具體看看中國最古老的樂器等相關內容。

介紹

“黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”對當下所有中國人而言，最早認識“羌”字，幾乎都是從唐代詩人王之渙的這首《涼州詞》開始的；對漢、唐之後所有中國人而言，“笛”就是“羌笛”、“胡笛”，它是胡人、也就是西域羌人的發明創造，並非華夏族原有的樂器。

但1984年~2001年，30多支擷取仙鶴（丹頂鶴）尺骨（翅骨）製成的骨笛，相繼在河南舞陽賈湖遺址破土而出——而賈湖遺址，卻是距今7800年~9000年的、華夏族先民聚居的史前聚落遺址。

賈湖骨笛橫空出世，無疑為我們研究中國音樂與樂器發展史，提供了彌足珍貴的實物資料。但賈湖骨笛能夠改寫的，遠非整部中國音樂史那麼單純簡單。更為重要的是，賈湖骨笛作為罕見的史前神器、作為中華民族必須翻越的從矇昧走向文明的第一座珠穆朗瑪峰，其對此後聞名於世的中國禮、樂制度，土生土長的中國道家、道教，乃至整個中國文化、文明的重要影響，恐怕語言文字也就只能略述一二了。

賈湖骨笛是迄今為止中國考古發現的最古老的樂器，也是世界上最早的可吹奏樂器。該骨笛是用鶴類尺骨管制成。磨製精細，7孔。在第六孔與第七孔之間有一小孔，經測音可以發兩變音，應為調整第七孔發音而鑽的調音孔。值得注意的是，該墓出土有兩件形制相似的骨笛。據測音研究，它們是一雌一雄，印證了中國自古雌雄笛的傳統。

年代與分期

賈湖出土的26支骨笛，分散在不同的墓葬，其年代先後相差很大。根據地層關係和碳十四測年，賈湖文化遺存可以分為三個大的發展階段，18支骨笛可以分為三種類型，與賈湖文化的分期基本一致。

賈湖遺址中出土的中期骨笛，在公元前6600年－6200年期間，這個時期出土的骨笛都是管開七孔，它們不但能吹奏出完備的五聲音階，而且已經能夠吹奏出六聲音階和七聲音階，這個時期的骨笛與初期比較，已進入成熟期，並發展到骨笛製作的精品時代，其中最具代表性的是82號墓出土的20號、21號2支骨笛，標誌著賈湖音樂文化的高峰。

賈湖晚期的骨笛，大約在公元前6200年－5800年之間的四百年時間，這一時期的骨笛除了一部分保持了中期的七孔骨笛的形制之外，還出現了八孔骨笛，不僅能吹奏出七聲音階，而且還出現了變化音，反映了賈湖先民精神生活的多姿多彩。

如果將三個時期的骨笛以音階的形式排列，可以清楚地看到賈湖骨笛在三個時期的音階變化。再有就是浙江餘姚河姆渡出土的新石器時期的骨哨。這批骨哨有一百六十件，距今大約有七千餘年的歷史。所謂骨哨，就是以大型禽鳥的肢骨，截去兩頭，在骨管上磨出一、二個或兩、三個吹孔，就製成了。這種骨哨可以吹出幾個簡單的音。骨哨是用來誘捕獵物還是用來吹奏樂曲的？這一直是現代人正在思考的問題。從原始人的生產發展情況來看，骨哨可能是兼用的。既用來誘捕獵物，也不妨在閒暇時吹來取樂，當然骨哨的作用還是應該以前者為主。考古發現的最早的樂器，還不是最早產生的樂器。