世界最早發現新大陸的人 我國南北朝時樑代的慧深和尚

世界最早發現新大陸的人是誰？慧深和尚，我國南北朝時樑代的佛教高僧。歷史學家依據《梁書》等考訂，認為公元458年，他曾沿著北美洲的阿留申群島、阿拉斯加，中美洲的墨西哥、南美洲的祕魯等地旅遊過，並詳細記載了他漫遊墨西哥的情況。此表明那時慧深已發現新大陸美洲，他的發現，比義大利人哥倫布於1492年發現新大陸美洲早1034年,所以他是世界最最早發現新大陸的人。下面就跟本站一起具體看看世界最早發現新大陸的人等相關內容。

歷史記載

慧深遊歷扶桑國及其東鄰女國後做的珍貴記錄部分地保留在姚察、姚思廉父子著的《梁書》之中，就這一部分也已成為古籍中對扶桑之地最詳盡的論述了。關於扶桑國的地望，歷來存有爭議。為方便對照，《梁書》相關記載轉錄於下。《梁書·東夷傳·序》雲：“扶桑國，在昔未聞也。普通（南朝梁武帝年號520～527年）中，有道人稱自彼而至，其言原本尤悉，故並錄焉，”《傳》文雲：

扶桑國者，齊永元元年（499年），其國有沙門慧深來至荊州，說雲：“扶桑在大漢國東二萬餘里，地在中國之東，其土多扶桑木，故以為名。”扶桑葉似桐，而初生如筍，國人食之，實如梨而赤，績其皮為布以為衣，亦以為綿。作板屋，無城郭。有文字，以扶桑皮為紙。無兵甲，不攻戰。其國法，有南北獄。若犯輕者入南獄，重罪者入北獄。有赦則赦南獄，不赦北獄。在北獄者，男女相配，生男八歲為奴，生女九歲為婢。犯罪之身，至死不出。貴人有罪，國乃大會，坐罪人於坑，對之宴飲，分訣若死別焉。以灰繞之，其一重則一身屏退，二重則及子孫，三重則及七世。名國王為乙祁；貴人第一者為大對盧，第二者為小對盧，第三者為納咄沙。國王行有鼓角導從。其衣色隨年改易，甲乙年青，丙丁年赤，戊己年黃，庚辛年白，壬癸年黑。有牛角甚長，以角載物，至勝二十斛。車有馬車、牛車、鹿車。國人養鹿，如中國畜牛，以乳為酪。有桑梨，經年不壞。多蒲桃。其地無鐵有銅，不貴金銀。市無租估。其婚姻，婿往女家門外作屋，晨夕灑掃，經年而女不悅，即驅之，相悅乃成婚。婚禮大抵與中國同。親喪，七日不食；祖父母喪，五日不食；兄弟伯叔姑姊妹，三日不食。設靈為神像，朝夕拜奠，不制縗絰。嗣王立，三年不視國事。

慧深又云：“扶桑東千餘里有女國，容貌端正，色甚潔白，身體有毛，髮長委地。至二、三月，競入水則任娠，六七月產子。女人胸前無乳，項後生毛，根白，毛中有汁，以乳子，一百日能行，三四年則成人矣。見人驚避，偏畏丈夫。食鹹草如禽獸。鹹草葉似邪蒿，而氣香味鹹。”天監六年（507年），有晉安人渡海，為風所飄至一島，登岸，有人居止。女則如中國，而言語不可曉；男則人身而狗頭，其聲如吠。其食有小豆，其衣如布。築土為牆，其形圓，其戶如竇雲。

慧深的身世

根據山東省日照市濤雒鎮石鳯寺重建碑記記載：

佛有三世，世世光明。寺有三劫，劫後復興。

先是，沙門慧深者，山下視餓殍而不見。殍曰：憫者，佛也。深大驚，知為佛祖點化。遂堆碎石為冢掩殍屍，化善緣建寺於冢側，曰天台憫寺。後殍冢每顯佛光，憫寺大興。北魏肇始，佛門不幸，殃及憫寺，深憤而出海，此一劫也。北周武帝禁佛，毀寺塔，逐沙門，憫寺敗落，此二劫也。唐初，有新羅僧智隱重建寺院，曰新羅寺，佛門再興。然建文年間山火驟起，經書寺院毀於一旦，此三劫也。

念我秦氏，自皈依佛門，世代相傳。及至東海而海曲，迴歸贏氏故里，重續先祖香火，乃至子孫滿堂，家業興旺，實乃佛祖之佑也。今合族上下，募善款，置田產，重建寺院，再請高僧，弘揚佛法，普度眾生。是役始於仲春，畢於孟夏，因山形而名，曰石鳳寺。又值我南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩成道聖日，立碑為證，乃記。

嘉靖乙丑孟夏望日

這是一篇明朝的碑文，文中提到沙門慧深，從以下幾個方面看，碑文中此慧深很有可能就是《梁書》中彼慧深。

（1）《梁書》中的慧深與碑文中慧深時代年譜一致。

（2）《梁書》中慧深應該是齊魯一帶僧人，碑文中慧深在日照，屬齊魯之地。

（3）《梁書》中慧深對《山海經》中的湯谷扶桑十分熟悉，天台憫寺就位於天台山中，天台山被考古專家認為就是《山海經》中的湯谷，主峰上有太陽神祭壇遺址。

（4）《梁書》中慧深對高麗文化比較熟悉，日照在歷史上與高麗的交往就多，到了唐代這裡還有新羅村與新羅寺。

（5）天台憫寺之慧深因北魏禁佛”憤而出海“，很可能就是為了尋找一方淨土而到了美洲墨西哥。