為何說朝鮮族的“板嗦哩”是獨具特色的表演

板嗦哩的原意是“在遊藝場上演唱的歌曲”，實際上它是一種獨特的說唱。它是將音樂、文學、表演融為一體，採用唱、白、表情動作作為表現手段的藝術，是一種看來簡單的演唱形式，卻具有十分豐富的內涵和精湛演技的藝術。

板嗦哩通常由一人演唱，另一人用鼓伴奏。這種形式大約在18世紀中朝鮮王朝後期開始出現，19世紀末是它的黃金時代。關於它的起源有兩種不同的看法，一種認為它是18世紀的遊浪藝人根據某種戲劇創造的，另一種則認為是來源於薩滿教儀式中的歌曲。板嗦哩的故鄉是韓國全羅北道的南原，至今那裡仍盛行這種演唱。

板嗦哩演唱的是長篇的、情節曲折的戲劇故事。據史書記載曾有12部板嗦哩，但現存的只有5部，即《春香傳》、《沈清傳》、《兔子傳》、《赤壁傳》、《興甫傳》。

由於故事長，一次往往唱不完，每次只唱其中的一折。但有一位著名的藝人樸東鎮，曾經一口氣連續演唱五個小時的《興甫傳》和八小時的《春香傳》，中間沒有一點休息，可以說是世界罕見的。

為什麼他能做到這一點？這要從學習演唱板嗦哩的過程說起。這種學習是很艱苦的，開始後不久聲音變得嘶啞，喉嚨充血，但仍要堅持練，甚至喉嚨出血，也不能停。

最後嗓音再次爆破，適合板嗦哩唱腔的朗朗之聲在瞬間獲得。其發音粗獷而濃濁，但十分洪亮，音色變化豐富，可以唱出各種高音和低音，自由地表現各種人物的性格。