雍正皇帝的馭人有術 對自己智囊也不說實話

雍正皇帝的馭人之術是有一套的。他作皇子時(當時還是叫“胤？”，為方便起見，本文且一律叫“雍正”)，建立了智囊團，養了一群謀士。一般來說，對自己的智囊，應該是溝通無間、坦誠相待，這樣才能讓他們知無不言、言無不盡。但雍正對這些“奴才”，保持了很深的城府，對他們的忠誠建議和“金玉良言”，不僅不輕易贊成，甚至還時時敲打他們、加以訓斥，以顯示自己的高明和賢良。

他常常是那樣底氣充沛、義正辭嚴，簡直就是聖人的化身。這當然是一種假象，但我們可別小看這種虛偽。在權謀社會中，這有時也是一種力量，可以給人帶來好名聲、帶來更多的支持者。雍正對戴鐸“十啟”的處理，可視為他矯情地呵斥下屬的經典案例。戴鐸是雍正豢養的一個謀士。這個人在歷史上名聲不顯，現在知道他的人不多了。但這個人做了一件讓歷史不會忘記的事，就是他在自己的主子還是皇子時，給主子上了“十啟”(十份建議)，勸主子去奪取皇位，並獻上了自己的一些對策辦法。

對這些建議，雍正是怎樣表現的呢？這位高明的主子表現出一副高深莫測的樣子。戴鐸上第一啟的時候，是康熙五十二年，正是各皇子爭奪皇位的關鍵時期，在這份摺子裡，戴鐸說了許多表忠心、拍馬屁的話，同時提出了四點建議：一是要搞好父子、兄弟之間的關係。

“孝以事之，誠以格之，和以結之，忍以容之，而父子兄弟之間，無不相得”。二是要和臣僚、下屬搞好關係，廣積人脈。三是不要摻和是非，不要計較小利。四是要多獎掖提拔優秀人才，為自己的未來打造一支隊伍。

雍正內心裡非常想當皇帝，對於這幾條忠懇建議，卻表現出一副很淡漠的樣子。他的批覆大意是：這些話雖然是金石之言，但對我卻一點用也沒有。我若有當皇帝的心，斷不會這樣行事的，況且這(當皇帝)是一件苦差事，避之都惟恐不及，哪裡還會主動去追求？至於君臣利害、終身榮辱的關鍵，根本不在於這個事情(當皇帝)。我只想無禍無福，至終保任，所以你就為我放心好了。像你這樣的居心和言語，以後不可再有，慎之慎之。

這段話說得很藝術，既把自己想當皇帝的心思掩埋起來了，又教訓了下屬。如果傳到外面，還可以讓人們看到他淡泊功名利祿的聖人形象。這對於他自身的發展來說，實在是一股力量，有很大的推波助瀾作用。戴鐸的第七啟也寫得頗有意思。這一啟寫於康熙五十六年，大意是，雍正要成就當皇帝的大業，必須找一處練兵屯糧之所。戴鐸自陳願意去臺灣，“替主子屯聚訓練，亦可為將來之退計”。