縱橫家鼻祖鬼谷子給弟子蘇秦張儀書有何深意

鬼谷子寫給蘇秦和張儀的書信是這樣說的，書信中說他二人在這世上也是功名蓋世、赫赫威名的名人！想必他們都明白，在一年四季當中，花草樹木總會有枯榮潰敗的一天，冬季總會有到來的時候，溫暖不會一直陪伴著我們，一切都在不停的更替著。生命中的歲月在不停的變換，人始終也會老去，你不能永遠維持現狀。

時間總是在這世界上會造成瞬息萬變的，眼前的事物總不能一直陪伴著你。

就拿那河邊的楊柳來說，僕役們總折斷他的枝條，波浪呢，也不停的在沖刷著它的根。不是說它與天下有仇，犯了讓人不可饒恕的大罪。它有什麼錯呢？這一切不過是世界上的形式造就了一切罷了，難道楊柳長在那裡是它自己能決定的嗎？要知道，華霍山上的檀木，嵩岱山上的松柏，他們的葉子上壓著厚厚的積雪，樹根下埋著深泉。他們的樹冠上居住著鸞鳥和鳳凰這樣的神鳥，樹下有著虎麒麟這樣的神獸，即使是千萬年也不會被砍伐。然而這並不是說明了這些樹和天下關係好，多麼的密切。這也是其形式決定的呀！

鬼谷子說現如今他們貪圖一時的榮華，不想卻疏忽將來的局勢，不知居安思危險的利害，這怎麼不讓人痛心啊！

人要往前看，總不能待在一個地方不動，世界在不停的變換，你不能保證下一秒會出現什麼，看清現實這一點很重要。

鬼谷子生平簡介

鬼谷子是春秋末戰國初時的能人異士，他平素都喜歡上山採藥，研究藥理，還對於修仙之道也很感興趣，不過他很擅長戰略佈局，他所指揮的戰鬥據記載從來沒有輸過。

鬼谷子上知天文下知地理，在其他的小事上面也是能夠帷幄運籌，在當時的那個年代是沒有人能夠和他相比的。但是他不喜歡打架爭鬥之內的戰爭，所以是一直隱居山林，修身養性。

正是因為鬼谷子具有良好的心態，而且生活還過得悠閒自得，所以他享年的時間比起一般人來說活的都是要悠久的。

鬼谷子一生顯赫，他的徒弟也是青出於藍而勝於藍，各個有勇有謀，才智雙全。其中我們熟悉的就有兩個，一個是我們最熟悉的就是毛遂，他的自薦在國小課本里就出現了，面對大臣的束手無策，他非常勇敢的站出來，願意為君王效力，給我們的腦海裡留下了深刻的印象;另外一個就是孫臏，在九年義務教育的歷史課本中他也是春秋戰國時期的一員卓越的軍事，代表作《孫臏兵法》，更是讓後人代傳。

鬼谷子還是縱橫家的鼻祖，縱橫家就相當於我們現在的某個聯盟或者組織，主張一個思想立場。和儒家，道家，法家等等他們是一樣的，只是各家的立場不同，觀點不同。

鬼谷子的生平都記錄在《鬼谷子》一說裡面，裡面還記錄著他的一些有哲理的話以及戰場上各種有用的戰略，後人都覺得他就是一個千古奇人。

鬼谷子的心理學詭計講了什麼

《鬼谷子的心理學詭計》又名《我不是教你玩陰的》，是章巖是磨鐵中文網簽約作家的代表作品，作者還有《快樂心理學》、《頓悟》、《每天懂一點人情世故》等作品。

鬼谷子，姓名王詡，也有說法是王利或王禪，河南鶴壁市淇縣人，有名的王莊龍山遺址。後世尊稱他為“王禪老祖”，是縱橫之術的鼻祖。代表作品《鬼谷子》《本經陰符七術》，前者主要講的是權謀策略和言談辯論技巧，後者側重講的是養神蓄銳的方法。

《鬼谷子的心理學詭計》是作者依據《鬼谷子》前十二章整理編寫的，雖然《鬼谷子》全書有十四章，但是後兩章在後期的儲存中遺失。書中用鬼谷子的思想指導我們在生活的行為，學習過後讓人會有意外驚喜，適合不同領域的人學習和參考。

眾所周知，戰國時期戰火紛飛，在國家存亡面前，個人得失顯得極為渺小，個人活動也顯得微不足道，但是鬼谷子憑藉自身智慧和學識，在紛紛擾擾的亂世中，巧用縱橫之術，運籌帷幄，推動歷史向前發展。

《鬼谷子的心理學詭計》中鬼谷子的縱橫術運用到當今社會就是心理學，國家的掌握者是人，人有劣根性，會趨利避害，想得到的永遠更多，比如金錢、名利、地位，這些慾望讓我們在生活中掙扎，然後不由自主地陷進慾望的漩渦，要想全身而退，得到自己想要的東西，就要了解自己，瞭解周圍人和環境，知己知彼才能百戰百勝。