納西族“白沙細樂”主要有啥民族風格

白沙細樂的樂隊由納西族樂器組合而成，從中也體現出多民族文化融合的現象。樂器按照演奏方式的不同可以分為3個樂器組：一為吹管樂器，有豎笛、橫笛、波伯。其中橫笛是主奏樂器，而波伯則是納西族特有的竹製樂器。二為彈撥樂器，主要有箏、琵琶、蘇古篤等。現在，箏幾乎不再使用。蘇古篤又叫“胡撥”，形似“火不思”。三為拉絃樂器，只有二簧一種，其形制類似漢族胡琴。白沙細樂的樂隊編制並不固定，根據運用場合和主人的貧富狀況，可從3～4人直至10多人不等。其最常見的兩種編制是8人組和4人組。在演奏中，樂隊的排列有一定之規：樂隊必須位於靈臺右側、布幕之後。演奏者則按年齡的大小依次排列，年長在前，年幼在後。

音樂風格

白沙細樂的音樂憂傷哀怨，悱惻纏綿，主要由《篤》、《一封書》、《三思吉》、《阿麗哩格吉拍》、《美命吾》、《跺磋》、《抗磋》、《幕布》等八個樂章組成。白沙細樂的曲調大多為羽調式，包括五聲性的七聲音階、六聲音階，個別部分運用五聲音階，如《三思吉》。

白沙細樂中也有節奏緩慢，風格柔婉，旋律清越流麗的曲調。如著名的《一封書》即是。在元曲和漢族其他民間音樂中亦有《一封書》的同名曲牌，白沙細樂中的《一封書》極有可能是元人遺音。

從音樂形態上看，它那輕柔婉麗的曲趣與崑曲中的南曲一脈相承;另一方面，曲調中頻繁出現的re-do-la和la-sol-mi等旋法特徵，又隱約透漏出幾分北方草原音樂的風格。

白沙細樂的曲式結構靈活多變，不拘一格。它既可以將7個部分進行連續演奏成為一部完整的大型套曲;又可以將各部分單獨運用，獨立出現。在音樂上，各部分之間有一種內在的有機聯絡。這是因為《篤》、《一封書》這兩首重要樂曲中的部分素材，經過多種發展變化後反覆運用於各部分之中的緣故。