- 普米族主要居住在雲南省怒江傈僳族自治州的蘭坪白族普米族自治縣,麗江地區的麗江納西族自治縣、永勝縣和寧蒗彝族自治縣,“普米”意為白人。普米族的語言屬漢藏語系藏緬語族羌語支。解放前曾使用一種藏文拼寫的文字,但流行不廣,後逐漸不用。現普米族大都使用漢文。普米族民歌...
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- 白沙細樂的樂隊由納西族樂器組合而成,從中也體現出多民族文化融合的現象。樂器按照演奏方式的不同可以分為3個樂器組:一為吹管樂器,有豎笛、橫笛、波伯。其中橫笛是主奏樂器,而波伯則是納西族特有的竹製樂器。二為彈撥樂器,主要有箏、琵琶、蘇古篤等。現在,箏幾乎不再使用。蘇...
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- 回族由於受伊斯蘭文化藝術的影響,民間刺繡以其獨特的風格,廣泛流傳,受到人們的青睞。在回族聚居區,特別是山區,回族姑娘們常常以刺繡比聰明,爭巧手,看本事,視刺繡為一種吉祥的藝術情趣。每個姑娘或媳婦;一般都有一個刺繡用的小包袱,平時注意購置各種刺繡針、剁針和花絲線。每當走...
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- 裕固族是個很特別的民族,它們沒有明顯的男性傳宗接代的宗法觀念,也沒有明顯的男尊女卑的思想觀念,因此裕固族女性的家庭地位很高,它是一個浪漫的民族。由於裕固族本民族的文字失傳,裕固族民族文化特別是民族的歷史都要依靠各個歷史時期的民間歌手來傳承本民族的歷史,因此它的民...
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- 哈尼族布都支系服飾(婦女)用黑色自染布料作上衣,齊膝短褲和綁腿帶。包頭布端都鑲一塊精美的刺繡圖案,衣服領口處多配有銀飾墜,腰束一條長丈餘的腰帶。絢麗多彩的哈尼族碧約支系服飾(正面)配以色彩鮮豔的花紋圖案和銀飾佩。為左開襟長尾衣,下穿白褶裙。哈尼族碧約支系服飾(背...
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- 回族的雕刻藝術,可分為石雕、木雕、磚雕和灰泥浮雕四種類型。這裡簡要介紹一下磚雕藝術習俗。磚雕,亦稱河州磚雕,源於甘肅河州(今臨夏回族自治州境內),有著悠久的歷史。回族的磚雕藝術頗有影響,它將阿拉伯文字圖案與中國山水畫巧妙地結合在一起,創造了具有回族特色的藝術。回族...
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- 回族的風俗有哪些?全國回族有860萬人,其中新疆共有回族約73萬多人,新疆的回族也同口內的回族一樣具有大分散,小集中的特點。無論是在城市還是在郊縣,回族人在居住區一般自成村落,圍清真寺而居。也有和漢族及其他民族雜居的。回族多信仰伊斯蘭教,在居住較集中的地方建有清真寺,由...
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- 藏族的民族風俗習慣藏族的民族風俗習慣獻哈達獻哈達是藏民族最普遍也是最隆重的一種禮節。當好客的藏族主人向客人敬獻哈達時,客人應躬腰接受;走進普通藏民的家,切記不可用腳踩門檻;要稱呼人名時,一般在名字後面加啦字,以示對對方的敬重、親切。主人如請客人落座,可盤腿而坐,切勿...
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- 一、京族民歌之小調:京族民歌中數量最多和最有代表性的小調是“唱哈調”、“送新娘”、“棹船調”、“叮叮”等。唱哈調:哈節中演唱,曲調有多種型別,一定內容的唱詞都有其固有的曲調,如《賞月歌》的基本歌腔以sol、do、mi、sol4個音作和絃分解式進行。旋律中常出現向下屬方向...
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- 回族民間敘事長詩產生的歷史較晚。最早流傳的《馬五哥和尕豆妹》從流傳到形成為文字記載,也不過一百多年時間。但是,回族民間敘事詩以鮮明的民族特色受到各族人民的珍愛,並被視為我國少數民族敘事詩中的優秀作品之一,成為我國少數民族民間文學寶庫中的一宗珍貴財富。回族民間...
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- 中國少數民族風俗習慣:在我國少數民族中,從事農業生產的佔大多數,他們雖然都以糧食作物為主食,但飲食習慣不盡相同。少數民族風俗習慣:關於中國少數民族的風俗和習慣北方的朝鮮族、回族,新疆的維吾爾族和南方大部分民族主要食用粳米,而傣、侗和水族等嗜食糯米。居住在高原、山區...
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- 回族的風俗傳統:回族是中國分佈最廣的少數民族,在居住較集中的地方建有清真寺,又稱禮拜寺。公元7世紀中葉,大批波斯和阿拉伯商人經海路和陸路來到中國的廣州、泉州等沿海城市以及內地的長安、開封等地定居。公元13世紀,蒙古軍隊西征,西域人大批遷入中國,吸收漢、蒙古、維吾爾等...
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- 俄羅斯族是俄羅斯移民的後裔,屬於東斯拉夫人中的一個族群。俄羅斯族在全國的31個省、自治區、直轄市中均有分佈,主要集中聚居在新疆維吾爾自治區西北部、黑龍江北部和內蒙古自治區東北部的呼倫貝爾市等地。俄羅斯族人的住房被稱做“木刻楞”,房屋又高又大,單一木材構築的房屋...
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- 羌族的風俗習慣:羌族,自稱爾瑪,是中國西南的一個古老民族。現在中國官方認定的羌族主要聚居在四川省阿壩藏族羌族自治州東部、綿陽市的北川縣、平武縣等地。現有人口約30.6萬人(2000年)。羌族地區至今仍保留原始宗教,盛行萬物有靈,多種信仰的靈物崇拜。羌族的傳統節日羌族的傳...
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- 土族的音樂主要是民間歌曲,分野曲和家曲兩大類。野曲“野曲”即“花兒”,也稱為“山歌”、“少年”等,也有人稱之為“外面唱的歌”。土族“花兒”的調令很多,如“尕連手令”,“好花口令”等,流行在互助土族地區的就有十幾種,流行在民和土族地區的有“阿姐令”、“馬營令”等。土...
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- 阿昌族大部分聚居在雲南德巨集傣族景頗族自治州的隴川、潞西等縣。有自已的語言但沒有文字。由於長期和漢、傣族雜居,大多數阿昌人兼通漢語和傣語,使用漢文。阿昌族喜愛歌舞,喜愛唱山歌,每逢節日都有歌舞等娛樂活動。勞動時,走路時,山上田邊,隨時都可以聽到他們悅耳的歌聲。阿昌族...
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- 東鄉族民居特色與風格東鄉族位於甘肅省,是頗具特色的一個少數民族,其歷史悠久,融合多方文化。少數民族的建築大半都是依山傍水,東鄉族也不例外。東鄉族把居住的家院叫莊窠,莊窠多半依山而築,屋外有一丈多高的土牆圍住,裡面有空地。那麼,一起走進東鄉族文化看看吧。東鄉族人民大部...
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- 江蘇民歌與西北民歌的風格特徵:在語言特點上,西北民歌的字多、江蘇民歌的字少,西北咬字稜角分明、江蘇咬字細巧柔和;在節奏特點上,西北民歌速度快而緊湊、江蘇民歌速度慢而從容,西北民歌樂句短而呼吸應快速靈活、江蘇民歌樂句長而氣息需深沉穩定;在潤腔特點上,西北民歌斷處多,江蘇...
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- 門巴族節日曲科節在每年的六月莊稼成熟時舉行。過節時人們聚集起來,舉行隆重的朝拜儀式,然後在喇嘛和扎巴的帶領下,背經書舉經幡,圍繞村莊和莊稼地轉一週,祈求神靈保佑,人丁興旺,莊稼豐收。群眾自備酒飯,在地頭田間載歌載舞,整個活動進行2—3天。門巴族節日達旺大法會大旺大法會:在...
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- 拉祜族人口30餘萬(1982),主要聚居在雲南瀾滄拉祜族自治縣及孟連傣族拉祜族佤族自治縣、雙江縣、西雙版納山區。其語言屬漢藏語系藏緬語族,1957年改革和推廣了拉祜新文字。拉祜族文學主要是口頭文學,包括神話、敘事詩、傳說、故事、情歌、風俗歌以及諺語、謎語等。涉及人類起...
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- 仡佬族民歌的音樂風格仡佬族是一個酷愛音樂的民族,仡佬族的人民是看見什麼就唱什麼,可以說是處處皆是歌。仡佬族民歌在仡佬族文化閃爍著獨特的光芒,它不僅具有濃郁的生活氣息和民族特色,還有很高的藝術價值,它就是仡佬族先民創造的藝術精品。仡佬族民歌可分為山歌、兒歌、酒歌...
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- 阿昌族熱情好客,尊老愛幼,有許多優良的傳統禮儀。有客來家小憩,主人要好酒好茶招待,吃飯禮讓上座,如客人年輕,輩分小可推辭坐邊座或下方坐;遇敬酒倒茶,忌不禮讓就接受。阿昌族待客有勸飯習俗,無論會喝酒、喝茶否,忌諱客人不接受;遇勸飯時,無論已飽否都應伸雙手捧碗相接;雙手接遞或...
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- 景頗族主要聚居在雲南省德巨集傣族景頗族自治州各縣的山區,少數居住在怒江傈僳族自治州的芒馬、崗房以及耿馬、瀾滄等縣。景頗族有景頗和載瓦兩種方言,彼此通話困難。景頗語屬漢藏語系藏緬語族景頗語支。使用以拉丁字母為基礎的拼音文字——景頗語文。景頗族是個能歌善舞的民...
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- 彝族的風俗習慣:彝族先民為了生存、發展的需要,很早就產生了分支。史籍載,幾千前的篤慕之後就有了武、乍、糯、恆、布、慕的六祖分支。這六祖(支)分向雲南、四川、貴州各地遷徙,經長期歷史發展、繁衍至今。彝族支系很多,現依自稱而分的較大支系如阿細、撒尼、阿哲、羅婺、土蘇...
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- 住戶大多是家長制大家庭。實行一夫一妻制。過去,堂、表親聯姻較普遍,盛行早婚。大多執行《婚煙法》的規定。在塔吉克族人中,為子女完婚被視為父母神聖的職責,其傳統的家庭形式是家長制的大家庭式。父親在世時,兒子們很少分家出去單住,否則會受到輿論的譴責。不少家庭都是三世內...
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