慈禧為什麼要和這位農村婦女結為乾姐妹？

慈禧太后與她結拜，命人一路八抬大轎將她抬進京城。清末長春榆樹於家一門五進士，於氏科考傳奇和顯赫家世流傳至今，百年後人們依然堅持在魁星樓下許心願。

那麼，慈禧為啥願意與這位農村婦女結拜為乾姐妹呢？其實，慈禧是想表揚這位母親育兒有方！

種榆書院

“大幹州，太平川，於（魚）躍龍門親眼見，一家大小都為官，條條魚（於）兒上了天……”簡單的一段民謠就寫出了太平川老於家百年前是怎樣的顯赫，而且當年為了表揚於家母親育兒有方，慈禧太后還與於家母親結拜乾姐妹，一路八抬大轎將她抬進京城。

2016年，榆樹市榆樹公園內，拂去歲月的風霜雪雨，百年前，老於家修建的魁星樓經過重新修葺後凜然佇立，巍峨，挺拔。

清朝三百年間，榆樹總共出了8位進士，太平川於氏就獨佔5人，大家流傳，因為魁星的筆指著他們家的方向。儘管百年過後，每逢考試，前來這裡參拜魁星君的學子和家長絡繹不絕，他們或循樓觀望，或瞑目許願，希望親朋好友能沾得一絲靈運，下筆如有神助。

吉林榆樹籍貫的”包青天“

提起榆樹黑林鎮太平川，榆樹人幾乎家喻戶曉。清朝道光、咸豐、同治和光緒年間，太平川的一個家族發生的奇人奇事，使太平川聲名大振，榮耀一時。

於氏家族的第三代於凌辰為道光年間甲辰科進士，第四代子孫中，于蔭霖考中咸豐年間己未科進士，於蘅霖考中甲戊科進士，於觀霖和於鍾霖同年考中，為光緒丁丑年進士。第三代輩中，老大於凌奎所生七子，四子都中了進士，其餘三個兒子也都是附貢生。值得稱道的是，七子於鍾霖還是翰林院學士，官至記名御史；三子于蔭霖亦是翰林院編修，還官至湖北荊宜施道，廣東按察使，雲南、安徽布政使，湖北、河南巡撫。按照清朝的吏治，各省巡撫皆是二品官員，然而，于蔭霖卻因其卓著的政績，被皇上破格賞賜一品頂戴花翎。于蔭霖為官清廉，剛正不阿，在民間素有“包青天”的美譽，成為吉林入傳第一人。《清史稿》中，史官對於蔭霖的評價極高，稱其不畏權貴，屢次彈劾與俄羅斯議和大臣崇厚，為大清爭回“天山界地數百里”江山。

在中國歷史上，兄弟同榜舉人，同榜進士本已難得，“叔侄五進士，兄弟兩翰林”的奇巧情景，在逾千年的科考史上，更是獨一無二。可以想見，於氏家族鼎盛時期的太平川，應該可以與曹雪芹筆下的大觀園相媲美。

慈禧和黑老太結拜為乾姐妹

世人傳稱，慈禧太后曾與於家黑老太（於氏家族第三代于凌奎的太太）結拜乾姊妹。

據說，慈禧太后聞於家有一奇女子，腳大一尺三寸，滿臉麻子如繁星當空，面色黝黑，可謂生得極醜，人稱黑老太。然而，就是這位面相極醜的黑老太卻養育了四名進士，成就了“叔侄五進士，兄弟兩翰林”的傳奇故事。於是，慈禧太后頒下懿旨，要見一見這位黑老太。相見之後，黑老太的仁厚和機智深得太后歡心，遂與其結拜為乾姐妹。雖然此一說僅為稗官野史，但於氏家族昔日的榮耀也不言自明。

鄉間流傳“牛上房，車上樹”

鄉間傳說，於氏家族的第一代於居安本是山東濰坊縣人氏，是一位小有名氣的江湖郎中，靠著行醫治病養家。乾隆年間，山東大旱，為了躲避災難，於居安便帶著兒子於龍川離開了家鄉。正當於居安和於龍川父子為前程煩憂時，卻碰見一位邋遢相士，該相士告訴父子倆，一直向北行，直到看到“牛上房，車上樹”，便可紮下根來。說完相士便突然消失了。

於是，於居安帶著兒子，一路北行。一天，父子倆走到了孤榆樹附近，小龍川抬頭一看，恰好看到一頭牛正在房頂上吃草。原來，孤榆樹這個地方，當時盛行挖地窨子，老牛在平原上吃草，也仿若爬到了房頂。再一扭頭，又看到一臺紡線的車子正好掛在一棵大樹上，“這不就是車上樹嗎？”父子倆走了數月，終於落了腳。

這個地方就是孤榆樹大幹州。於氏家族總覺得“大幹州”對“於（魚）”不利，顯赫之後，便將“州”字中的水借給“大幹”，更名為“太平川”，“太平”二字一直沿用至今。

一把大火於家大院被焚燒殆盡

“月盈則虧，水滿則溢。”於氏家族縱然輝煌顯赫一時，但最終也沒能逃過分崩離析的悲慘結局。光緒年間，太平川於氏家族的一些後人以及府中家丁護院仗著權勢，開始橫行鄉里。這才讓落魄秀才湯文碩找到可乘之機，勾結吉林將軍常順，蒐羅了一十二條罪狀，奔赴京城告御狀。龍顏一怒，顯赫的於氏家族轟然倒塌，於鍾霖吞金自殺，于蔭霖也因此“廢居京城”，直到甲午中日戰爭時期，才被重新啟用。

一個鼎盛的官宦之家，就這樣敗落了！一夜間，一把大火把於家大院焚燒殆盡，於氏族人，有的外逃，隱姓埋名苟活於鄉野之間，有的被官府逮捕，悉數流放。如今的榆樹市黑林鎮太平村，已經沒有了於氏家族的後人，徒留下一些傳說故事在世代傳唱。

於家已成為榆樹市文化名片

種榆書院，位於榆樹市榆樹公園中，青瓦紅樓，畫棟雕樑，兩扇朱漆大門鉚飾銅釘，門楣上懸有“培英堂”匾額，清光緒年間狀元曹洪勳所提“種榆書院”四字懸掛其上。書院始建於清同治十一年（公元1872年），是吉林的第一所書院。

種榆書院是於凌辰（於氏家族第三代第三子）、於凌雲（於氏家族第三代第二子）兄弟二人主議、倡導、募捐、贈助的，供當地富戶人家的子弟讀書所用，後來，吉林邵守正同意撥款辦學，種榆書院也從私立學堂變成了官辦學堂。在於凌雲的建議之下，種榆書院在1857年終於設立了10間考棚（科舉考試第一級考試的地方），榆樹地方的考生再也不用到吉林參加童試。當時，種榆書院培養了一批批優秀的人才。清朝年間，吉林將軍衙門管轄範圍內就出了34名進士，其中滿族13名，漢族21名，漢族的21位進士之中，有8名都是由種榆書院培養出來的人才。如今，書院已經成了吉林書畫院等一些文化機構的交流場所。

每逢考試人們在魁星樓許願

經過種榆書院，徑直前行，一片林樹掩映之間，巍峨的魁星樓高高地翹著飛起的六角屋簷，聳立在榆樹公園的東南一隅。斜陽西下，一對母女拾級而上，緩步登上魁星樓。女孩名叫朱曉敏，黑林鎮人，今年正在念高三，再過幾個月，就要參加大學聯考了。母女二人頂著嚴寒，坐了幾個小時的車，專程從黑林鎮趕來，就是為了拜一拜樓裡奉著的魁星君，以期在來年的考試中能夠金榜題名。“去年，村裡的一個孩子考上了大學，他媽媽就來參拜過。”走出魁星樓，曉敏的母親言之鑿鑿。

歲月滌盪，歷史變遷，魁星樓與種榆書院，都曾遭歷了一場浩劫。後來，在榆樹市又仿造其原貌，進行了修復。如今，兩處於氏家族留下的景觀，早已成了榆樹市的文化名片。這裡，每逢考試，前來參拜的學子和家長們絡繹不絕。

其實，關於太平川老於家的故事，從其闖關東發跡，到家中子嗣仕途平順，再到整個家族的轟然倒塌。那場大火以後，關於於氏後人的足跡，早已無法追尋。但是，於氏家族的傳奇故事，卻在榆樹人中代代相傳，有的已變成史料，有的卻也無從考證，只能化作一段段悽美的故事，作為鄉人們茶餘飯後的談資。