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古人納涼方法:李白裸奔 山林孟浩然做新發型

古人納涼方法:李白裸奔 山林孟浩然做新發型

三伏以來,乃至立秋,天氣炎熱,罕遇涼風。如何避暑,現代社會當然容易,一臺空調足矣。然而,過去大部分人家最普遍的途徑是“公子王孫把扇搖”,最奢侈的享受是地窖藏冰降溫。據記載,唐朝中期時,哪怕盛夏,在皇家園林裡,都能冷得牙齒打顫。

古人納涼方法:李白裸奔 山林孟浩然做新發型

當然,避暑也能變成一種文藝感受,一場文藝活動,唐宋詩人們通過創作,依賴文字和韻律,讓清涼穿越時光隧道,來到我們面前。現在,讓我們一起去唐宋詩歌裡涼快會兒吧。

著急

王令欲上崑崙山 沐浴冰雪得清涼

盛夏熱得讓人心裡急躁,又想不出高效的降溫辦法,就琢磨著去雪山納涼。宋朝的王令在某年夏天就熱得實在受不了,大喊:怎麼辦,太熱啦!被熱浪包圍的他,不僅擔心起江海湖泊裡的水會被蒸發幹,竟還擔心天上的銀河也沒水了,“人固已懼江海竭,天豈不惜河漢幹”。

王令著急得不行,於是想起了遠方。遠方有什麼呢?有崑崙山脈,有雪山,王令老師想跑那裡去乘涼,滿山的積雪冰川肯定能讓人瞬間清涼,“崑崙之高 有積雪”。王令老師還是一個有情懷的人,不想獨自涼快,更想把火熱中的眾生也帶到那座清涼的山脈上去。但是有可能嗎?不能,於是他只好嘆息著作罷。

雖然說是為炎熱著急,但是詩裡面的“崑崙之高有積雪,蓬萊之遠常遺寒”,還是營造了一種冰涼清爽的氛圍,讀來讓人清心靜意。

其實,從史上的氣象資料來分析,王令的著急似乎有點矯情了。據相關資料顯示,宋朝時的氣溫明顯比唐朝時低。盛唐的時候,長安一帶還能種植柑橘, 而柑橘對氣候的要求是偏熱的。據悉,唐玄宗在蓬萊殿裡種的柑橘,味道跟南方的出品差不多,晏子所說的“橘生淮南則為橘,生於淮北則為枳”在唐朝可能不成 立,估計唐朝時的氣候比東周時期還要熱。可一到宋朝,長安關中就甭想種植柑橘了,因為天氣變冷了。

再說梅花,都說“梅花香自苦寒來”,但其實梅花也有它嬌嫩的一面,實在太冷了,苦寒變成酷寒,它也開不了花。唐朝時,長安一帶,種梅花不是個稀罕事。一到宋朝,蘇東坡就嚷嚷開來,怎麼長安城連株梅花都找不到,掃興,“關中幸無梅”。

還有一樁事情要說給王令老師聽聽,就是大宋治下的太湖、杭州,冬季河面上經常結冰,而且結的冰堅硬得上面可以過馬車。金國的使者到杭州來,河流已經被冰雪凍住,要靠鑿冰開道,使者賦詩云:“揚錘啟路夜撞冰,手皮半逐冰皮裂。”

根據資料來看,宋朝時氣候還是蠻涼快的,王令老師你埋怨個啥?不如學學楊萬里老師,面對炎熱,他淡定以對。有一年盛暑,楊詩人熱得不行, “夜熱依然午熱同”,晚上熱得跟中午沒有區別,怎麼辦?“開門小立月明中”,走到戶外,讓月光來洗刷一下身上的酷暑吧。當然,月光只是在視覺上降溫。觸覺 呢?楊萬里老師的宅子周圍植被比較茂密,“竹深樹密蟲鳴處,時有微涼不是風”,在蟲兒鳴叫的樹林竹林深處,忽然有一種說不出的清涼圍繞在身邊,但那不是風 帶來的,而是一種觸覺。可能是草木繁茂而導致的降溫吧,看來納涼也得綠化好呀。去崑崙山避暑遊是不現實的,還不如在自家周圍多種點花草,營造降暑的環境。

楊萬里老師是個細心觀察生活的人,生活也沒辜負他,給他送來絲絲清涼。當然,王令老師在酷熱中不忘蒼生的情懷,也是值得學習的。

淡定

孟浩然做個新發型 躺在竹床上嘆清涼

唐朝很熱,唐太宗要離開長安去避暑,結果有大臣說:皇上您不能把老爹(唐高祖)扔在長安煎熬,自個兒去涼快。唐太宗聽了,不好意思了,最終只好 忍著熱待下來。還有一則有關避暑的故事是,唐高宗帶著有身孕的武則天去郊外的萬年宮避暑,碰上山洪在深夜爆發,若不是執勤的薛仁貴大哥發出預警,估計唐朝 的歷史得改寫。

總而言之,唐朝確實熱。不過,唐朝的詩人倒挺淡定。例如孟浩然,就很會自我製造涼爽氣氛。話說某個夏日的黃昏,在孟浩然老師的家鄉襄陽,具體而 言,應該是在峴山附近,孟老師那時正在等一位姓辛的朋友。這峴山,讀過《三國演義》的人應該知道,一代英雄孫堅就是戰死在這裡的。當然,這裡不談三國英 雄,只說納涼。我們一起讀一讀孟老師的《夏日南亭懷辛大》。山水田園詩人孟老師,在夕陽西下,明月東上之際,早早做了一個新發型,“散發乘夕涼”,把頭髮 全部披散開來,整個身心也隨之散開了,涼快了。正因為“散發”,才能“乘夕涼”,可見髮型也跟涼熱有關,想要涼快舒適,先把髮型改一下。

接下來可涼快了,“荷風送香氣,竹露滴清響”,微風拂面,將荷花的清香送來;竹枝上有露水滴落,其清響也送到耳畔。清風荷花,竹林水滴,真正是 降暑神器啊。只有區區十字,將整個大唐的溫度都降下來了,那種宜人的涼快,透過文字,輸送到了今天,每讀一次,就涼快一次。所以說詩歌,絕對是降溫法寶。 文學降溫,文藝避暑,比物理降暑和降溫,更有永續性,而且還不耗電。

還是說回孟浩然老師,他等朋友,但老友沒來,他很遺憾,晚上都還在遺憾中,“中宵勞夢想”。但其實,從詩中表現出來的情緒看,他一點都不遺憾。為什麼呢?因為沒等來朋友,卻等來了涼風。

通過畫面來製造涼意,高駢也是高手。高駢是位將軍,曾經平定交趾之亂,功勳高。在炎炎夏日中,他同樣顯示出大將風度,鎮定自若,觀景而納涼。雖 然夏日很長,但是家中有綠樹,樹陰能抵消酷暑,“綠樹陰濃夏日長”,而且還有水池,“樓臺倒影入池塘”。將軍也是個心細之人,一點點的微風興起也被他觀察 到了,更進而感受到微風送來的陣陣薔薇花香,“水晶簾動微風起,滿架薔薇一院香”,這裡,花香是降溫神器。這和孟浩然老師的“荷風送香氣”是同一種納涼模 式。

還有白居易,他是怎麼乘涼的呢?不知道是哪年夏天,唐朝的人們熱得到處找避暑勝地,“人人避暑走如狂”,熱得發狂,可是“獨有禪師不出房”,為 什麼這位人士如此淡定呢?原來“但能心靜即身涼”。這種乘涼模式就是今天常說的“心靜自然涼”,不過實在有點太高階,一般人做不到,不如孟浩然和楊萬里在 大自然的清新氣氛中尋找清涼比較可行。

瀟灑

李白“裸奔”山林 除帽脫衣享清涼

李白老師是個生性瀟灑之人,城市熱得實在熬不住了,就乾脆跑到郊外去。你瞧瞧咱們的浪漫主義大詩人,一到山林裡,就摘掉帽子,脫掉衣服,“裸袒青林中”,幾乎赤條條地享受涼風, 帽子掛在石壁上,露著頭髮吹著松林裡吹來的清風。果然是愜意的夏日人生,頗有魏晉風度。

相比起來,杜甫老師老實多了,他也熱得不行,“永日不可暮,炎蒸毒我腸”,幻想有長風,“飄颻吹我裳”,但這只是幻想,怎麼辦呢?只能開啟窗戶透透氣,“開軒納微涼”,也只是微微的涼快,無可奈何。

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