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真實中印戰爭 印度的百姓為了吃飯抓軍人領賞

真實中印戰爭 印度的百姓為了吃飯抓軍人領賞

中印邊境自衛反擊作戰,是一場錯綜複雜的軍事鬥爭、政治鬥爭和外交鬥爭。是有很大的政治性、很強的政治性,我們要不折不扣地執行黨的方針、政策,爭取軍政雙勝。我現在在談這麼兩個具體問題:一個是俘虜政策;一個事群眾紀律問題。以下是第五十四軍軍長丁盛的講話稿整理。

真實中印戰爭 印度的百姓為了吃飯抓軍人領賞

俘虜開始對我們很恐懼,認為我們把他們抓來以後呢,我們會槍斃他們,他們很恐懼。當時他們在山上躲起來,尋死的、跳崖的都有,原因都是害怕。最大的問題,就是解決他們不要恐懼,不要害怕,讓他們知道我們不會槍斃他。我們搜山呢,敵人他餓了呀,餓了一、兩天了,抓到他以後,他就指身上,問我們是否槍斃他們?我們也用手比劃,說不會槍斃。有的把表給我們,戰士就不要他的。接著他就拍肚子,什麼意思呢?說肚子餓了,要吃的。我們搜山的部隊,吃的雖然不多,但還是有一些的,就是籽粑面。倒了一些給他們吃,然後把他們帶下山去,集中起來就好辦了些呀。給他們給我們黨的政策,到後來更好辦了些,吃的解決了。

他們的東西我們一點也不要。這個印度軍隊是很窮的,我們和許多軍隊打過仗,沒有看到這樣窮的軍隊,和他那個軍隊作戰呀,發不到什麼洋財。我們除不要他的東西以外,還要給他們發全套的東西:棉衣、毛巾、肥皂都要給他發。他來時穿一件絨衣、一件大衣、一套單衣,其他什麼東西都沒有。我們要把他們往北送呀,所以首先帶了棉衣去。抓下來以後呢,給他吃飽了,講講政策,就給他們發衣服,這樣他們情緒就安定下來了。再往後走就更好了,翻譯多了些,給他們上政治課。我們還按著他們的習慣,因為印度他有2種習慣,一種是吃大米飯,另外一種是吃油餅。這些我們都可以滿足,還可以給他們搞些娛樂活動:打排球、籃球,放電影,這些工作一做,他們反映很好。

可以給大家簡單舉個例子,有個印軍少校他給我們講:“我們又兩個想不到,一個想不到我們部隊會這樣快被你們消滅;第二個想不到你們的政策會這樣好。”因為他們印度軍隊戰鬥力不算強,他走過很多地方,他在別的地方當過人家的俘虜,他也看過俘虜,人家對他們俘虜是怎麼樣,我們對他們又怎麼樣,一對比他想不到。還有些人說:“戰前我恨你們中國人,現在不恨了,而且我願意一輩子當中國人的俘虜。”有些人講:“我們當你們中國人的俘虜真是幸福。”有一次我們和他們很多人說:“你們回去了啊,你們將來回去幹什麼呢?”他說:“我們回去恐怕還要當兵。”“那麼你們為什麼還要當兵呢?”他說:“我們不當兵敢什麼呢?種地沒有地,做工沒有工作,只好當兵,當兵時我們的職業。”“你們你們當兵,尼赫魯還要你們打我們怎麼辦呢?”“他還要我們打你們中國人的話,我們就插白旗。”看來插白旗投降是世界通用的。他說:“我們插白旗投降,因為你們對我們太好了,還發給我們這麼多東西。”同時,他還說:“你們的大油餅烙的真好吃,我還要回來吃你們的大油餅。”有的人還講:“我回去以後呀,我要在神的面前為你們禱告,祝你們長壽。我還要對許多人講,中國人民是非常熱愛和平的,中國軍隊對我們好。”

還有一個印軍班長,在非常危險的時候,我們把他救活了。後來他講:“你們不但救了我一個人,而且救了我一家人,我家還有老婆和兩個孩子。我回去以後要教育我的兩個孩子永遠痛中國友好。”他們很感動。另外還有寫詩的說:“泉水可幹,高山可移,你們可以忘記我們,我永遠忘不了你們的恩情。”俘虜反映是很好的。也有人發誓:“我是一個印度人,恆河的水是最純潔的,我可以捧著恆河的水巷中國人發誓,我們在中國的生活是最愉快的、最美好的。就是尼赫魯,我也要對他這樣講。”他很激動地舉起手來這樣講。雖然我們當時語言不通,但通過這些實際行動感化他、教育他,效果很大。我們放回去的俘虜有三千多人呀!校官就有好幾十個,直到現在,講我們壞話的人一個也沒有看到。《參考訊息》也沒有看到呀。這樣尼赫魯很為難呀,幾千個俘虜,放他不能放,用他也不能用,不還在那裡關著呢!他在洗腦筋,那個是不容易洗的呀。我們這是精神原子彈打過去了呀,你好洗嗎。這是俘虜反映。所以和外國軍隊作戰,俘虜政策要很好交代。

再一個是群眾。群眾是門巴族,他們沒有什麼文化,不會計數。我問他們多大歲數了,他們也不知道,他們沒有數字呀。我們開始去,他不太瞭解,有點害怕,有的躲在山上。我們從瓦弄到傳統習慣線,這些地方多數是門巴族。他們實際上沒有什麼東西,就是有辣椒。那個地方辣椒又很多,還有些稻子、水果。戰士不吃他們的東西,不住他們的房子,他們丟下的牛,我們給他很好看管,還給他們擔水呀、揀柴呀。這樣經過一段時間的工作呀,山上的人下來了,群眾是很好的。在搜山期間,他們向我們報告了十幾次情況,抓到了40多個俘虜。不懂話,他就用手比劃,他一筆畫我們就去,很可靠。在沙木維爾地方有一個索橋,我們一個班在那裡放哨。一天,一個老漢往哪裡經過,看樣子餓得很厲害。一個戰士給了他一碗炒麵吃,他吃了就走了,他也不會說什麼話。第二天,他和他兒子不知從什麼地方抓來一個俘虜,五花大綁,直接送到橋頭這個班來了。在路上,我們叫他給我們,他不幹,硬要送給那個班。他們很耿直,很講信用。所以正常紀律很重要。

我們在那裡住了一個時期以後,傳統習慣線那邊的門巴族也三三兩兩的來看我們。有兩次,一個類似村長這樣的人呢,帶上一、二十個人過來,拿著雞蛋之類、香蕉、紅薯呀給我們吃,要我們過去解放他們。我們說不行。因為總參謀部有規定,只能到那裡,不能過去。我們說:“你們那邊是印度人,我們是中國人,我們不能過去。”他們說:“我們本來不是印度人,我們長期和你們一樣。”他說:“古代有一個傳說,你們(指我們)是龍頭,藏族是龍身,門巴族是龍尾,所以我們是一家人。”他說:“你們過去吧,你們要是怕沒有飯吃,我們那個村子可以供給你們這些人吃兩天的飯(當時我們住愛那裡一個連),我們可以給你們殺牛。”

印度群眾幾次要求我們過去,這是什麼原因呢?主要是我們很好的執行了三大紀律八項注意。這充分證明了毛主席的英明論斷:百分之九十以上的人民是擁護我們的,是要革命的。在那裡,我們並沒有做更多的工作,主要是用我們的這個行動,他就要求我們過去。要是我們不撤回來,住在那裡,那邊很可能要搞起有機戰爭來。因為就隔一條河,那地方是阿薩姆地區,山區搞革命是很好搞起來的。所以人民是要革命的,這對我們部隊也是一次深刻的教育。我們感到政策紀律很重要,搞好了就可以爭取群眾,瓦解敵人。

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