- 昌樂公主,唐玄宗女,母高婕妤。同母兄穎王璬。開元二十五年八月二十九日,受冊為昌樂公主。公主下嫁竇鍔。這是一樁典型的政治聯姻。竇鍔的姑媽即是唐玄宗的母親昭成皇后。雖然竇鍔為昌樂公主的長輩,但在唐朝皇室這種異輩通婚極為常見。《舊唐書》又稱昌樂公主為永昌長公主。公...
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- 濟南在昌樂的西邊,從濟南出發途經章丘、鄒平、淄博、青州就到昌樂。濟南,別稱泉城,副省級城市,是山東省省會、濟南都市圈核心城市、國務院批覆確定的環渤海地區南翼的中心城市,是山東省政治、經濟、文化、科技、教育和金融中心,重要的交通樞紐。濟南地處中國華東地區、山東省中...
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- 新鮮的武昌魚的眼球飽滿凸出,角膜透明清亮,富有彈性。鰓絲清晰呈鮮紅色,黏液透明。鱗片有光澤且與魚體貼附緊密,不易脫落。肌肉堅實有彈性。武昌魚的價格-如何挑選武昌魚武昌魚的價格新鮮的武昌魚在不同的地方價格略有差別,但是一般維持在11-20元一斤。如果想購買袋裝和盒裝的...
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- 樂昌公主,即陳後主陳叔寶的妹妹。是當時有名的才女加美女。成年後,自己做主下嫁給太子舍人徐德言為妻。由於戰事,二人分離,後又破鏡重圓。而“破鏡重圓”的故事出自唐人孟著《本事詩-情感第一》:南朝最末的一位皇帝陳後主陳叔寶是一位風流天子。他在南京雖然身為皇帝,卻不太管...
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- 歷史上有人將張宗昌冠以民國風流將軍,其實,這是對“風流”的誤讀。張宗昌應為民國最荒淫無恥將軍才名符其實!張宗昌,奉系軍閥頭目之一,綽號“狗肉將軍”、“混世魔王”、“長腿將軍”、“三不知將軍”、“五毒大將軍”、“張三多”等。這位民國時期的“張三多”幼年家境貧寒,18...
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- 樂昌公主,即陳後主陳叔寶的妹妹。是當時有名的才女加美女。成年後,自己做主下嫁給太子舍人徐德言為妻。由於戰事,二人分離,後又破鏡重圓。而“破鏡重圓”的故事出自唐人孟著《本事詩-情感第一》:南朝最末的一位皇帝陳後主陳叔寶是一位風流天子。他在南京雖然身為皇帝,卻不太管...
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- 南昌美食有南昌炒米粉、粉蒸肉、啤酒燒鴨、瓦罐煨湯、豆泡燒肉、油浸魚、南昌拌粉、南昌燒土雞等。1、南昌炒米粉:南昌米粉主要原料是優質晚米,經過浸米、磨漿、濾幹、採漿等多道工序。吃法也方便、簡潔,可以涼拌米粉、炒煮米粉,放入姜沫、蒜沫、麻油、醬油、蔥花、鹹菜沫、...
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- 樂昌公主,即陳後主陳叔寶的妹妹。是當時有名的才女加美女。成年後,自己做主下嫁給太子舍人徐德言為妻。由於戰事,二人分離,後又破鏡重圓。而“破鏡重圓”的故事出自唐人孟著《本事詩-情感第一》。國破以鏡為信物南朝最末的一位皇帝陳後主陳叔寶是一位風流天子。他在南京雖然...
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- 1、昌邑綠博園:昌邑綠博園位於昌邑市圍子街道宋莊社群,是昌邑苗木產業發展的核心區,也是歷屆中國北方綠化苗木博覽會的舉辦地、主會場。2、昌邑青山秀水景區:主要建設有青山竹海、非洲動物園、青山天鵝湖、鳥語花香、青山大草原、青山秀水河、青山太陽島、生態牧場等優美景點...
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- 祖先崇拜是阿昌族原始宗教信仰的內容之一,在許多阿昌人家,家堂上設有供臺,放著香燭、供品供奉牆上掛著的祖宗牌位和"天地國親師"以及灶君。他們認為祖先有三個魂,一個魂留在家裡,設家堂供臺,過年、農曆七月七年級、八月十五祭祀,有的人家每逢七年級、十五燒香祭祀;一個魂送上墳,每逢...
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- 阿昌族的喪葬一般分為土葬和火葬兩種。對非正常死亡者,如傳染病死、凶死、難產死,行火葬。對正常去世者的喪葬儀式由“報喪入殮”、“停屍傳送”、“祭奠出殯”、“土葬接靈”等幾個部分組成。報喪入殮。老人去世後,馬上向左鄰右舍和居住在遠方的親戚報喪,聞訊趕來的人們用七...
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- 臘撒地區阿昌族的衣著民族特色最濃。姑娘愛穿藍色、黑色對襟上衣和長褲,打黑色或藍色包頭,有的像高聳的塔形,高達一、二尺。有的則用二寸多寬的藍布一圈圈地纏起來,包頭後面還有流蘇,長可達肩;前面用鮮花和極色絨珠、纓絡點綴;有的在左鬃角戴一銀首飾,像一朵盛開的菊花,上面鑲玉...
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- 樂昌公主是南朝最後一位皇帝陳後主陳叔寶的妹妹。她的故事為中國貢獻了兩個典故:一是“元宵節”這個華人傳統的情人節(這個節日的來歷有許多本,這是其中之一),二是“破鏡重圓”這個成語。陳叔寶是一位風流天子,他當皇帝時,不太管理國家大事,就喜歡喝酒吟詩,著名的《玉樹後庭花...
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- 在我們國家的歷史上曾經出現過非常多的有意思的人物,其中有一個人物人們現在經常說的一個成語破鏡重圓就是有她和她的丈夫的故事演變而來的,這個人的名字就叫做樂昌公主。樂昌公主簡介中提到她是陳宣帝的女兒,同時也是南朝後主陳叔寶的妹妹。樂昌公主圖片樂昌公主從小就是一...
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- 阿昌族主要居住在中國南方雲南省一帶。阿昌族主要從事農業,以種植水稻聞名。居住在邊疆的阿昌族,飲食以大米為主,摻以薯類、玉米。也常用大米磨粉製成餌絲、米線作為主食。餌絲食用方便,食用時只需在沸水中稍燙一下,撈出配上佐料即可食用。阿昌族以米飯為主食,也常用大米磨粉制...
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- 雲南隴川、梁河是阿昌族的主要聚居區。村寨依山傍水,寨內房屋排列整齊、集中,寨內巷道中間皆鋪石板,方便雨天時行路。進出村寨皆有帶門廊、石凳的寨門,以便行人納涼歇息。隴川縣戶撒鄉曼旦寨是阿昌族古老的村寨之一,明、清時期的老宅皆以楠木建造,數百年不朽、無蟲蛀。受漢族文...
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- 隆昌縣景點有古宇湖、隆昌古湖、古宇廟水庫水利、大佛坎、雲頂古寨等。隆昌市,四川省轄縣級市,由內江市代管,位於四川省東南部、內江市的南端,距成都市210千米、重慶市138千米。隆昌市屬川東平行嶺谷區華鎣山山脈向西南延伸的低山丘陵體系。整個地勢東北較高,西南較低;最高海拔...
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- 阿昌族火把節一般是在每年的農曆六月二十四日左右,這是一個眾多民族慶祝的傳統節日。其中以彝族的火把節最有特色,除此之外白族,納西族,基諾,拉祜以及阿昌族同樣都有慶祝火把節的習慣。說到火把節,自然與火有著密不可分的聯絡,它是人們對於炎帝和火的崇拜記憶。在古老的歷法中將...
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- 阿昌族的樂器主要有葫蘆簫、三月簫、銅口弦、三絃、象腳鼓、鋩鑼等。葫蘆簫是用葫蘆連線三根竹管制成的,它有7個音,音量小,音調低緩圓潤,一般晚上用。三月簫用一根竹管制成,也有7個音,它的音量大,音色細亮,多在白天使用。葫蘆簫和三月簫不僅是阿昌族人民心愛的傳統樂器,還是男女青...
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- 阿昌族大部分聚居在雲南德巨集傣族景頗族自治州的隴川、潞西等縣。有自已的語言但沒有文字。由於長期和漢、傣族雜居,大多數阿昌人兼通漢語和傣語,使用漢文。阿昌族喜愛歌舞,喜愛唱山歌,每逢節日都有歌舞等娛樂活動。勞動時,走路時,山上田邊,隨時都可以聽到他們悅耳的歌聲。阿昌族...
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- 分佈在雲南德巨集州梁河縣、隴川縣是阿昌族最集中的地方(其中全國僅有的曩宋阿昌族鄉、九保阿昌族鄉,隴川戶撒3個阿昌族鄉,佔全國3個阿昌族鄉人口的66%,人們都把德巨集稱為“阿昌族的故鄉”。走進阿昌族的故鄉,各村寨間如逢圩日,只聽見無數把薄刀在砧板上剁肉,發出篤篤篤的響聲,許多...
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- 阿露窩樂活動一般以村寨為單位舉行。首先是選神樹。全寨男女老少要到山上選一棵標直的慄樹作為神樹,由德高望重的老人主持祭祀以後,才將該樹砍下,不能肩扛,而是用無數條繩子拴著樹身,由全體參加人員拖到寨子,逢溝過溝,逢坎過坎,一路上敲鑼打鼓,歡呼著迎接神樹進村;其次,是建祭臺。...
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- 每逢節日都有歌舞等娛樂活動。勞動時,走路時,山上田邊,隨時都可以聽到他們悅耳的歌聲。阿昌族民歌善於以物擬人,以物寓意,含蓄清新,曲調悠揚,在不同的場合,用不同的聲調唱。對唱山歌分好多套,大體分為:候承、邀約、誇口、結交、辭別、送路等。歌種類繁多最富於民族特色的是傳統的“...
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- 歷史上有人將張宗昌冠以民國風流將軍,其實,這是對“風流”的誤讀。張宗昌應為民國最荒淫無恥將軍才名符其實!張宗昌,奉系軍閥頭目之一,綽號“狗肉將軍”、“混世魔王”、“長腿將軍”、“三不知將軍”、“五毒大將軍”、“張三多”等。這位民國時期的“張三多”幼年家境貧寒,18...
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- 費昌:男,漢族,黃帝的第十世孫、少昊(又名玄囂)的第九世孫、伯益次子若木的玄孫,被封於費國,是費國始祖。他繼承部落首領之位時,正是夏桀當政之際,當時,夏朝臣僚大都荒淫無度、奢侈腐朽。一些關心江山社稷、敢於直諫的大臣,或被莫須有的罪名治罪,或被貶官革職。廣大勞動人民遭受的剝...
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