- 鄂倫春民族自古信仰原始“薩滿教”,北方深山中的黑熊是他們敬仰的圖騰。他們認為:遠古時期,鄂倫春人與熊有著血緣關係而把熊稱為“祖父”和“祖母”。鄂倫春民族是個性格爽朗、豁達,喜愛歌舞的民族。他們的民歌多為自編自唱的即興歌曲,而舞蹈內容和動態也因生活地域及方式的特...
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- 保安族歷史悠久,在全國眾多的少數民族中,保安族人口稀少,共有一萬餘人,主要聚居在我省積石山保安族東鄉族撒拉族自治縣劉集鄉高李村,大河家鄉甘河灘村、大墩村和柳溝鄉的斜套村。據史學家考證,保安族定居在甘肅臨夏地區,已經有了百餘年的歷史。大約在清同治年(1862年)前,從原來生...
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- 蒙古族一直都是一個能歌善舞的少數民族。蒙古族是遊牧民族,長期生活在草原。草原的廣闊給予了他們寬巨集的胸懷和豪邁的蒙古族文化,蒙古族的舞蹈也是充滿著恢巨集大氣。這種個性鮮明的特色民族舞蹈常常使人過目不忘。一、太平鼓舞太平鼓,系用銅圈驢皮製成,呈圓形或橢圓形,鼓皮塗繪...
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- 保安族舞蹈融蒙古族、藏族、漢族、回族等民族舞蹈的長處,又具有本民族舞蹈的獨特風格,節奏明快,舞步輕盈。跳時,以簡單的樂器伴奏,邊歌邊舞,表現了保安族人民樂觀豪邁、熱情、開朗的性格詼諧的情趣。主要舞蹈有《扇子舞》、《鬥來舞》、《保安腰刀舞》、《克依卡哈德舞》(收割...
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- 景頗族民間舞蹈動律主要體現在雙膝的屈伸運動上,各種舞步都由雙膝的屈伸來帶動。雙膝屈伸在不同的舞種中可分為快慢兩種;一種節奏較慢,屈伸平緩有韌性,上身前俯後仰的幅度較大,如祭把喪葬舞格本歌、整歌。另一種是輕快而具彈性的屈伸,如刀舞、目腦縱歌,由於節奏加快,動作顯得歡...
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- 滄源佤族舞蹈除木鼓舞、蜂桶鼓舞、打歌外,10種舞蹈的流行地和動作如下:悼念舞:佤族為悼念有名望的死者及安撫死者親屬而跳的風俗性舞蹈。它流傳於南臘鄉和班老鄉一帶,舞蹈無樂器伴奏,而是由領舞者領唱、眾人合唱,舞者圍成圈,手拉手,面對著棺木跳舞,動作自始至終只有跺步、抬腿、身...
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- 中央民族歌舞團不好進。中央民族歌舞團是中國國家級的文藝團體,成立於1950年,是中國民族音樂和舞蹈藝術的代表性機構之一。中央民族歌舞團的選拔標準比較嚴格,一般需要具備一定的藝術水平和專業技能,並經過面試、考核等環節的選拔才能成為該團的成員。具體來說,中央民族歌舞團...
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- 作為中國開放較早的港口城市,上海一直是西方文化傳入中國的前沿陣地。歐美國家最為流行的節日——耶穌聖誕節,被開埠後定居上海的外國僑民帶入上海,並由此推至全國,掀開了它進入華人世界的序幕。華東師範大學劉芳在《製造聖誕》一文中說,從清末上海開埠到20世紀早期,人們還處於...
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- 二十世紀初,上海的禮查飯店(現浦江飯店,由洋人創辦)週末必有交際舞會,燈紅酒綠,履舄雜陳,中國人還無緣廁身其中。上海人崇洋媚外,善於模仿,交際舞在上流社會和中產階層蔚然成風后,建造西式舞廳就成為投資家的熱門選擇。在上海百餘家舞廳中,最負盛名的有巴黎飯店的黑貓舞場、百樂門...
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- 布朗人非常喜愛歌舞,每逢結婚、遷新居、過年過節或勞動之餘,年輕人都愛載歌載舞,興味盎然。布朗山一帶的歌曲分為說、宰、生、綴四調,巴達一帶的歌曲分為說、宰、生、綴、同曼等五調。各類曲調不變,唱時可隨時變換歌詞的內容,能在不同場合表達不同的感情。說調:由小三絃伴奏,唱起...
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- 布朗族青年從小就要學唱各種曲調,彈奏各種樂器。布朗族的樂曲曲調分為甩、宰、索、綴四種。其特點是甩調激揚抒情;宰調歡快活潑;索調適合唱習俗歌曲,以小三絃伴奏;綴調頌揚民族英雄人物,以及蓬勃向上的新生活,用於盛大歌會中的對唱。領唱者常根據場面即興編增歌詞內容。布朗...
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- 1、“達比亞”(琵琶,下同)舞蹈怒族怒蘇“達比亞”舞蹈。內容豐富,無所不包。反映遷移、採集、狩獵、耕作、械鬥、愛情、生活以及反映動物聲音和形態的摹擬舞蹈。用“達比亞”和“幾味”(口弦)伴奏。除少數幾套有歌詞外,絕大部份沒有歌詞,是屬一種樂舞。“達比亞”舞蹈準備動...
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- 布朗人非常喜愛歌舞,每逢結婚、遷新居、過年過節或勞動之餘,年輕人都愛載歌載舞,興味盎然。布朗山一帶的歌曲分為說、宰、生、綴四調,巴達一帶的歌曲分為說、宰、生、綴、同曼等五調。各類曲調不變,唱時可隨時變換歌詞的內容,能在不同場合表達不同的感情。說調:由小三絃伴奏,唱起...
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- 撈蝦舞流行於廣西德保縣一帶,它一般表現的是壯族女青年在明媚的春光下到小河去撈蝦時遇上幾個男青年在河邊釣魚的情景。男用山歌來向女子打招呼,女子亦用山歌來回答,在男女一問一答的嘹亮的歌聲中,男女雙方翩翩起舞,隊形變化三次,對唱三次,場面悠然熱烈。唱的歌,其詞多是談情說愛...
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- 我國銀行系統集中了巨大的個人財富,大量的存差成了龍中之虎,如何充分利用這些民間資本投入經濟建設,有些地方已進行了一些有益的嘗試。民間金融政策-民間金融的發展趨勢民間金融的簡介復旦大學的張學軍教授對民間金融的定義是:相對於官方的正規金融制度和銀行組織而言自發形...
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- 秧歌,載歌載舞的中國民間藝術秧歌是載歌載舞的綜合藝術,是一種用鑼鼓等伴奏,將舞蹈,歌唱等融為一體的民間藝術。民間主要流傳著唱秧歌、扭秧歌、戲曲秧歌、戲劇秧歌四種型式。秧歌在中國傳統文化中已有千年的歷史,明清之際達到了鼎盛期。2006年5月20日,秧歌經國務院批准列入第...
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- 德昂族創造了許多具有本民族特色的文學和藝術。流傳著大量的神話、傳說、史詩、故事、詩歌、寓言、笑話和諺語,就其內容而言,大多是表現愛情和對自己家鄉熱愛與讚美,以及對美好未來的嚮往。德昂族藝術主要是音樂和舞蹈。樂器有打擊樂器和管絃樂器。打擊樂器有象腳鼓、鑔等。...
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- 民間祛痘偏方民間痤瘡列印民間處方,歲月留在你臉上的痕跡是風霜的見證,事實上,面板護理或美白有一定的技能,很多時候我們可能會忽略這個問題,為了完成美麗的作業,現在分享民間痤瘡列印民間方法!民間祛痘偏方1去除痘印的小偏方一:蘋果去除痘印將沸水倒在蘋果上。幾分鐘後,蘋果片變...
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- 據古代文獻記載,赫哲人的先民能歌善舞,其民間舞蹈質樸、歡快、節奏鮮明,具有濃郁的地域特點和民族特點。赫哲族世代生活在白山黑水之間,幅員遼闊的三江平原和綿延神祕的完達山,以及傳統的漁獵生活,賦予了赫哲族人民舞蹈的靈性。在生產勞動過程中,在自然環境的影響下,赫哲人創造了...
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- 舞龍的起源:傳說,在很早以前,東海龍王得了病,腰痠心裡疼,渾身還發癢,特別難受。請遍了龍宮裡的龍醫,結果誰也沒有給它把病治好。這怎麼辦呢?疼得他吃不下,睡不著,來回打滾兒。這時候龍母給他出了個主意,叫他去民間找個醫生看看。龍王覺著在理,就搖身一變,變成一個白髮老頭,鑽出海面。他...
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- 塔吉克人對歌舞有特殊的愛好,逢年過節或操辦喜事絕不能沒有歌舞,而且以鷹舞為主要形式。因為塔吉克人以活躍於帕米爾高原上的山鷹為本民族的圖騰,其音樂與鷹舞也便起源於山鷹。鷹舞是塔吉克人最喜愛的民間舞蹈。鷹舞是模仿山鷹在碧空中自由飛翔的各種動作編創的,表現著塔吉克...
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- 忍木納.聳瓦羌語意為:“尊敬客人,以禮相待”,是迎送賓客的禮儀性舞蹈,多由老年人表演。表演時,男女舞者數人,分別站立成扇面形,面向賓客,用小指扣住兩側人的腰帶,緩歌慢舞,用讚美的歌詞,表達全寨人對賓客的尊敬。進人高潮時,只由男舞者伴唱,女舞者合著歌聲,兩腳交換踏地,以胯為軸,由右向...
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- 搓磋”為普米語,“搓”意為(這種)舞,“蹉”意為跳,即跳(這種)舞之意。舞時,領舞者按一定節奏擊羊皮,起到鼓聲的效果,因而也叫“羊皮舞”。此外,還有“四弦舞”或“普米鍋莊”之稱。主要流傳於蘭坪縣的通甸、河西、啦井、金頂及石登等鄉鎮普米族聚居的村寨。搓磋舞,傳說原有十二套...
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- 赫哲族民間知識1、傳統計時法“天剛亮的時候”、“太陽要出來的時候”、“太陽出來一杆子高”、“太陽出來兩杆子高”、“太陽正晌午的時候”、“太陽過午的時候”、“黃昏的時候”、“三星剛出來的時候”、“三星偏西的時候”、“三星要落的時候”、“大毛朗星出來的時...
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- 珞巴族舞蹈大致可以分為無言的舞蹈和有言的舞蹈。無言之舞和圖騰有著密切的淵源關係,以模仿圖騰崇拜為主,動作緩慢粗獷;有言之舞則將歌詞與一定的、程式化的舞蹈動作相結合,更多地表達出珞巴族人民勞動和生活的感悟。珞巴族舞蹈中有原始的巫術之舞。生活在喜馬拉雅山麓的珞...
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