- 瞭解三國的朋友都知道許褚和典韋,他倆是曹操近衛軍的統帥,驍勇善戰,忠心耿耿。但同時忠心耿耿的臣下,為何曹氏後人對此二人的態度卻截然不同呢?作為曹操的親信,這倆人歷來為世人並稱,他倆也成了曹操左右手的代名詞。但是,在真實的歷史上,許褚和典韋卻因為地位高低鬧過一場“官司”...
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- 看過《雲中歌》的人大概都知道有這麼個皇后,叫張嫣,她是漢惠帝劉盈的皇后張氏,漢代的第二個皇后,是惠帝姐姐魯元公主的女兒,即惠帝劉盈的外甥女。按輩分說,漢惠帝還是張嫣的親舅舅,古代有表兄妹結為夫妻之說,但是舅舅和外甥女結合,卻是聞所未聞的亂倫關係啊,可為什麼這麼荒唐的事還...
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- 夢溪筆談》開篇第一篇是講宋朝的祭祀大典。在古代,祭祀是一件大事。記得在《三國志》當中,劉禪登基的時候,曾經詔告臣民:“政由葛氏,祭由寡人。”劉禪說,蜀漢的政務方面不分大小,全部都有諸葛亮全權負責,自己不參與。那麼作為皇帝的劉禪管理什麼事情呢?就負責祭祀,祭祀天地,祭祀祖宗...
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- 雲南元江哈尼族的“黃飯節”,是和生產節令相關的具有濃郁地方民族特色的節日。每年的陽春三月,萬物復甦,百花爭豔時,按照哈尼族的傳統習慣,家家戶戶都要蒸好噴香的黃色糯米飯,煮好紅鴨蛋,向報春的布穀鳥虔誠的敬獻。祭祀完畢,人們開始唱起動聽的“春耕歌”,做農耕準備。村子裡德高...
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- 西藏門巴族聚居於喜瑪拉雅山脈南坡的門隅地區,因山高谷深,道路艱險,交通閉塞,與外界交往甚少。歷史上被宗教徒稱為“培域吉莫穹”,意為“隱祕的樂園”。還有一部分門巴族因歷史上東遷則與珞巴族比鄰定居於墨脫。也處於雅魯藏布江大拐彎而將喜瑪拉雅山脈與橫斷山脈相接處切割南...
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- 最早的原始宗教祭祀遺址有多早?喀喇沁左翼蒙古族自治縣隸屬於遼寧省朝陽市。位於北緯40°47′12″至41°33′53″,東經119°24′54″至120°23′24″之間,地處遼寧省西部朝陽市南部、大淩河上游的丘陵地區,東臨朝陽縣,西靠凌源市,南接建昌縣,北連建平縣,距離秦皇島130公里,是遼冀...
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- 家家戶戶準備噴香的糯米粑粑,烤炙醇甜的“燜鍋酒”,年輕小夥子面塗菸灰“驅鬼”,打掃村寨……從除夕開始,雲南省思茅市江城哈尼族彝族自治縣康平鄉懶堆房村的哈尼族群眾就積極張羅著,開始慶祝春節這個最神聖的節日。懶堆房村是一個位於西南邊陲的哈尼族聚居的美麗村寨,一大早,村...
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- 公桑公桑是祭祀中的一種集體煨桑行動。是在特定時日、有特定主題的煨桑,因而也更加神聖。所以公桑向來只允許成年男人蔘加。這天,每戶人家都要派出一名代表參加公桑,來的都是各家的“掌門人”。公桑的主要儀式要在年都乎寺的“贊康”殿中舉行。“贊康”殿是年都乎寺護法神居...
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- 大報壇遺址在昌德宮後苑西北角,遺憾的是這裡並沒有向遊人開放,只能隔著樹林遠望。大報壇是1704年,即明朝亡國六十年時,朝鮮肅宗為報答壬辰戰爭中向朝鮮派遣援軍的明神宗萬曆皇帝而修建的祭壇。到了1749年朝鮮英祖又增加了明太祖朱元璋和明思宗崇禎皇帝的神位。對朝鮮來說,這三...
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- 十月七年級那天,我回老家上墳,在祖墳前面擺上一溜供品,放了一掛鞭炮,燒了一堆黃紙,磕了幾個頭,站起來,把供品裝入後備廂,驅車而去。本來擺供是為了讓祖宗享用,我應該把供品埋到墳地裡,不應該帶回去,可是現在規矩就是這樣,不光我,所有上墳的人臨走都會把供品帶回去,以便下回重複利用,只把那...
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- 壯族過去信仰多神,崇拜自然,認為萬物有靈,如果村寨中有一棵參天大樹,往往被視為全村的保護神而加以崇拜,誰家有人病重必定要到樹前燒香焚紙,祈求保佑。村後有個懸崖龍洞也被認為是顯靈聖地或鬼神棲息之所,而常去焚香超度,祭鬼消災。更多的是祭土地神,壯族地區幾乎每個村寨都在離村...
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- 瑪雅文明一直以來都受到很多人的關注,而它除了著名的瑪雅金字塔之外,還有一件事非常的出名,那就是駭人聽聞的大屠殺。瑪雅人為了祭祀神靈,每年屠殺掉許多的奴隸來祭祀神靈,他們為什麼會這麼做呢?在今天瓜地馬拉的坎昆,這裡曾經是一個偉大文明的心臟,這個文明便是瑪雅文明。多少年...
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- 一九二八年至一九三七年在殷墟歷次發掘中,從商王陵附近的祭祀坑裡出土了大批人頭骨,僅西北崗祭祀坑就發現人頭骨398具。一九七六年春夏之間,中國科學院考古研究所與安陽地區考古隊在武官村北地商王陵附近又發掘出大批祭祀坑,其中絕大部分是集體埋葬的無頭祭祀坑,這和上述西北...
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- 春分祭祀要放鞭炮嗎是每每該節氣到來的時候大家都會談論的,畢竟春分作為二十四節氣中的第四個節氣,每每該節氣來臨因意味著正式入春。所以各地都會有各種的忌諱,文中說的祭祀就是很多地方都有的,下面,就快和本站一起了解相關知識吧!本文目錄1、春分是不是春季的起始季節?2、春分...
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- 古代濃厚的祭祀文化著實盛行,歷朝的皇帝對與祭祀文化也很重視,畢竟那樣的環境就造就了這樣的文化。當然這樣的祭祀文化也一直流傳至今。古代人相信神也不是一天兩天的事情,因此人們通過祭神的活動來祈求神靈賜福。每當祭神的時候,人們拿出貴重物品作為貢物,有的地方甚至用人的...
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- 阿昌族地區的廣大鄉村,有春節祭祀鞦韆神的習慣。每年的春節,村村寨寨,都要虔誠祭祀秋神。每年春節七年級,去砍清一色的慄樹,八年級舉寨樹立秋杆,一直到正月十六撤秋,送謝秋神止。祭祀秋神儀式,相當繁瑣,十分隆重,非常具有民族民俗、歷史人文、傳統文化價值。滇西阿昌族地區,當年有兒子結...
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- 太常寺簿朱楊祖、看班祗候林拓朝八陵,諜雲大元兵傳宋來爭河南府,哨已及盟津,陝府、潼關、河南皆增屯設伏,又聞淮閫刻日進師,眾畏不前。(孟)珙曰:“淮東之師,由淮、泗溯汴,非旬餘不達,吾選精騎疾馳,不十日可竣事;逮師至東京,吾已歸矣。”於是晝夜兼行,與二使至陵下,奉宣御表,成禮而歸。...
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- “頭伏餃子二伏面,三伏烙餅攤雞蛋。”一入“三伏”,氣溫驟升,對人們的生產、生活造成嚴重影響,一舉一動只能圍繞著“酷暑”做文章。所謂“三伏”,是指夏至後第三個、第四個和立秋後第一個庚日,至少在秦朝時,“三伏”已遭特別對待。《史記》說“德公二年初伏,以狗御蠱”“初作伏,祠...
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- 祭拜通常用菊花、白色玫瑰、康乃馨、勿忘我、白百合等,也可送逝者喜歡的花。菊花多是選白色和黃色的,菊花可寄託對逝去人的哀思。白色玫瑰可傳遞內心的愛意和思念。勿忘我表達希望逝者在另一個世界也不要忘了我們的存在。白百合代表希望逝者在重生後能獲得幸福,也可表達對逝...
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- 大約在4000年前,軒轅皇帝由部落首領被擁戴為部落聯盟領袖,他命倉頡為左史官。倉頡做了史官以後,用不同型別的貝殼和繩結的大小、橫豎為標記記載事務。可是,隨著倉頡主管事務日益繁多,老辦法已遠遠不能適應需求,倉頡很犯愁。一天,倉頡隨一個老獵人外出打獵,走到一個叉口,老人指著地...
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- 公元1908年11月14日,光緒皇帝去世。不到24小時,慈禧太后也駕崩。這離奇的遭遇似有暗算。雖說他已多時健康欠佳,她卻健康活躍。事實上她在13日主持立宣統(本名溥儀,1908-1911在位)為嗣君,後者才3歲(可是也有她身體欠安的傳說)。其實,內幕如何,已無關巨集旨。宣統命中註定為中國最後...
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- 太陽是我們賴以生存的根本,我們所生活的地球就是靠圍著它轉而為我們提供溫度,但萬物終有終,你有沒有想過有一天太陽的光芒終將消逝,我們怎麼辦?我們的地球包括整個太陽系,都是從宇宙大爆炸中產生的,宇宙大爆炸可以在瞬間完成,然後碎片經過億萬年的重新組合,生成諸如火星、金星、地...
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- 滿族的祭祀活動,神祕莊重,從程式到內容都十分講究。整個祭祀過程分為:祭祖、祭神、祭神杆、祭星4個部分。在祭祀的前3天,全族人就要著手準備了:要在院子的大門當中懸上一把穀草,這就是表示從掛草把的日子起,一直到祭祀完畢,不許頭戴狗皮帽子和身穿孝服以及身體不潔的女人入門,而且...
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- 古人鑄劍拿活人祭祀的故事,似乎只有干將才有。那麼這個事件是故事呢?還是真的呢?如果是真的,裡邊又隱藏著什麼呢?吳國造劍最出名的人叫干將,他是歐冶子的師弟,曾與歐冶子一起學習鑄劍技術,曾經為楚王鑄造了“龍淵、泰阿、工布”三把寶劍。吳王闔閭聽說了他的大名後,便付了定金,也把...
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- 太常寺簿朱楊祖、看班祗候林拓朝八陵,諜雲大元兵傳宋來爭河南府,哨已及盟津,陝府、潼關、河南皆增屯設伏,又聞淮閫刻日進師,眾畏不前。(孟)珙曰:“淮東之師,由淮、泗溯汴,非旬餘不達,吾選精騎疾馳,不十日可竣事;逮師至東京,吾已歸矣。”於是晝夜兼行,與二使至陵下,奉宣御表,成禮而歸。...
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