![秦漢大規模對外戰爭 為民族尊嚴還是為生存而戰？]( "秦漢大規模對外戰爭 為民族尊嚴還是為生存而戰？")
- 秦、漢兩代帝國，均有過大規模對外戰爭，且皆具備獲勝的記錄。這在不少後世人的眼裡，成了不可磨滅的盛世象徵。似乎用武力解決問題，就是民族尊嚴的體現。除去上綱上線外，少有人探究帝國對外戰爭的原因。畢竟，所謂尊嚴和麵子問題並不是政治的全部。●河套草原是優質資產秦、漢兩個...
- 21550
![畲族民歌 畲族的民歌有什麼特點]( "畲族民歌 畲族的民歌有什麼特點")
- 各個民俗文化都是當地人民的勞動結晶。畲族民歌隨處可見，以畲語歌唱的形式表達。畲族的演唱形式有獨唱、對唱、齊唱等。大多是在重要節日、田間勞作和探親訪友的時候便以歌對話。那麼，下面一起深入畲族文化看看他們令人迷醉的畲族民歌吧。畲族是中國多民族大家庭中的一員，分...
- 8166
![京族音樂 京族民歌有何民族風情]( "京族音樂 京族民歌有何民族風情")
- 一、京族民歌之小調：京族民歌中數量最多和最有代表性的小調是“唱哈調”、“送新娘”、“棹船調”、“叮叮”等。唱哈調：哈節中演唱，曲調有多種型別，一定內容的唱詞都有其固有的曲調，如《賞月歌》的基本歌腔以sol、do、mi、sol4個音作和絃分解式進行。旋律中常出現向下屬方向...
- 25819
![男人沒了這種“尊嚴”肯定會離婚]( "男人沒了這種“尊嚴”肯定會離婚")
- 在現實夫妻生活中，有時妻子卻自覺不自覺地打擊著丈夫的性自尊，輕則讓丈夫尷尬不已，重則導致丈夫性功能障礙，甚至造成夫妻反目，家庭解體的嚴重後果。無端猜疑丈夫尋花，不堪忍受勞燕分飛保護好丈夫的性自尊，首先要相信丈夫的性道德。妻子對丈夫的無端猜疑，會對其自尊產生極大傷害。...
- 31504
![藏族民歌 藏族民歌有哪些特點]( "藏族民歌 藏族民歌有哪些特點")
- 藏族民歌是藏族文化中一朵瑰麗的花，反映出了西藏的歷史變遷和風土人情，具有深刻的思想性和藝術性，具有豐富的文化內涵。西藏素有“歌舞海洋”之稱。藏族人民能歌善舞，每逢節假日，不論你走到什麼地方，都可以看到青年男女、老人小孩，拉起手、踢起腿、翩翩起舞。每逢秋收打場時節，農...
- 24052
![揭祕王寵惠：為中華民族贏得尊嚴的傑出外交家]( "揭祕王寵惠：為中華民族贏得尊嚴的傑出外交家")
- 引言1958年，77歲的王寵惠在寶島臺灣辭世。50年過去了，仍有很多中國人對他念念不忘，因為他為中國近現代法學界、外交界都做出了不可磨滅的貢獻。他是中國近代第一張大學文憑的獲得者、國民政府第一法學家、中國第一位海牙國際法庭法官。1943年在中英美三國舉行的開羅會議上，王...
- 10464
![民族英雄鄭成功為何被日本人尊為民族英雄？]( "民族英雄鄭成功為何被日本人尊為民族英雄？")
- 民族英雄鄭成功：鄭成功(1624年8月26日-1662年6月22日)，福建泉州南安人，漢族，明末清初軍事家，明末抗清名將，民族英雄。本名森，又名福鬆，字明儼，字大木。隆武帝賜姓朱，號“國姓爺”。其父鄭芝龍，其母名田川氏。弘光時監生，因蒙隆武帝賜明朝國姓朱，賜名成功，並封忠孝伯，世稱、“鄭賜姓”、...
- 12919
![臀部的尊嚴]( "臀部的尊嚴")
- ——被打了幾千年的屁股中國社會只有兩種階級：踢人家屁股者，及預備屁股給人家踢者。——林語堂《論踢屁股》拉下去，重打××大板！這樣的臺詞在古書與古裝戲中隨處可見。這裡的重打，指的是打屁股以及屁股的延長部分：大腿。古人股的概念是寬泛的，但...
- 8210
![藏族民歌 藏族民歌有什麼特點]( "藏族民歌 藏族民歌有什麼特點")
- 藏族主要聚居在西藏自治區及青海海北、黃南、果洛、玉樹等藏族自治州和海西蒙古族、藏族自治州、甘肅的甘南藏族自治州和天祝藏族自治縣、四川阿壩藏族羌族自治州、甘孜藏族自治州和木土藏族自治縣以及雲南迪慶藏族自治州。藏族自稱“博巴”，意為農業人群，是最早起源於雅魯...
- 15439
![赫哲族音樂 赫哲族民歌有何民族特點]( "赫哲族音樂 赫哲族民歌有何民族特點")
- 赫哲人憑著他們的勇敢和勤勞，在漫長而艱辛的歷史長河中，在他們特有的漁獵生活中創造並發展了本民族豐富的物質文化和多彩的精神文化，赫哲民歌(赫哲語為嫁令闊)就是其中瑰麗的一篇。但凡是男女老少都能觸景生情，唱幾曲即興的調子。主要曲調有赫尼哪調、嫁令闊調、薩滿調、伊瑪...
- 22719
![中華民族之維吾爾族-維吾爾族的民族歷史]( "中華民族之維吾爾族-維吾爾族的民族歷史")
- 維吾爾是維吾爾族的自稱，意為團結或聯合。維吾爾族主要聚居在新疆維吾爾自治區天山以南的喀什、和田一帶和阿克蘇、庫爾勒地區，其餘散居在天山以北的伊犁等地，少量居住在湖南桃源、常德等地。關於維吾爾族的族源，說法不一。維吾爾民族人按自己的發展史記載。本民族與突厥族同...
- 19741
![“大漢”民族險些被滅族 誰拯救了“大漢”民族？]( "“大漢”民族險些被滅族 誰拯救了“大漢”民族？")
- “大漢”民族險些被滅族、誰拯救了“大漢”民族？西晉（265~317年）滅亡後，五胡亂華（匈奴、鮮卑、羯、氐、羌）中國北方進入了混戰年代從（317~581年）的漢族居民被大肆屠殺，成為待宰的羔羊。冉閔：最為今人所知的是屠殺胡人的命令，即殺胡令：“內外六夷，敢稱兵杖者斬之！”他是拯救了漢民族的抗...
- 29102
![挽尊是什麼意思？網路用語挽尊的由來 挽救樓主尊嚴]( "挽尊是什麼意思？網路用語挽尊的由來 挽救樓主尊嚴")
- 挽尊，為網路用語，全稱是挽救樓主尊嚴，一般是指樓主發完帖子後，長時間沒有人回覆，其他人回覆時戲謔樓主的意思，多用於網路聊天、論壇貼子當中，在80後，90後網民中普遍流行。挽尊的詞語解釋挽尊的全稱是挽救（樓主）尊嚴。一般是指樓主發完帖子後，長時間沒有人回覆，或者樓主發的內容比較冷...
- 25130
![民族英雄鄭成功為何被日本人尊為民族英雄]( "民族英雄鄭成功為何被日本人尊為民族英雄")
- 民族英雄鄭成功：鄭成功(1624年8月26日-1662年6月22日)，福建泉州南安人，漢族，明末清初軍事家，明末抗清名將，民族英雄。本名森，又名福鬆，字明儼，字大木。隆武帝賜姓朱，號“國姓爺”。其父鄭芝龍，其母名田川氏。弘光時監生，因蒙隆武帝賜明朝國姓朱，賜名成功，並封忠孝伯，世稱、“鄭賜姓”、...
- 14426
![長鼓是哪個民族的民族樂器]( "長鼓是哪個民族的民族樂器")
- 長鼓主要有三種，分別是朝鮮族長鼓、瑤族長鼓和福州狼串。其中朝鮮族長鼓也叫杖鼓、兩杖鼓，在吉林省延邊朝鮮族自治州及其他朝鮮族聚居地區非常流行。而瑤族長鼓在古代被稱為鐃鼓或銃鼓，福州狼串被稱為狼帳、狼杖、福州長鼓。1、朝鮮族長鼓朝鮮族長鼓也叫杖鼓、兩杖鼓，這種長...
- 8211
![撒拉族有啥民族禮儀？又有啥民族禁忌]( "撒拉族有啥民族禮儀？又有啥民族禁忌")
- 撒拉族婚姻形態是一夫一妻制。實行家族外婚。近親家族“阿格乃”和遠親“孔木散”之間禁止聯姻，但並不十分嚴格。婚姻的締結全憑父母之命，婚禮由阿訇主持，還“擠門”，即新娘在孃家人簇擁下要強行入屋，而新郎家閉門要禮;“對委”，即表演“駱駝戲”;“哭嫁”，新娘哭唱著走出家門;...
- 30838
![苗族的民族特色]( "苗族的民族特色")
- 苗族先民有自己崇拜的圖騰。由於苗族支系繁多、分佈廣，他們崇拜的圖騰有多種。如鳳凰、楓木、蝴蝶、神犬（盤瓠）、龍、鳥、鷹、竹等。黔東南地區的苗族先民把楓木作為圖騰進行崇拜，認為自己的祖先源於楓木。另外他們還把蝴蝶作為圖騰，認為其祖先姜央是“蝴蝶媽媽”所生。湘、鄂...
- 21273
![普米族音樂 普米族民歌有何民族風格]( "普米族音樂 普米族民歌有何民族風格")
- 普米族主要居住在雲南省怒江傈僳族自治州的蘭坪白族普米族自治縣，麗江地區的麗江納西族自治縣、永勝縣和寧蒗彝族自治縣，“普米”意為白人。普米族的語言屬漢藏語系藏緬語族羌語支。解放前曾使用一種藏文拼寫的文字，但流行不廣，後逐漸不用。現普米族大都使用漢文。普米族民歌...
- 5941
![裕固族音樂 裕固族民歌有何民族風格]( "裕固族音樂 裕固族民歌有何民族風格")
- 裕固族是個很特別的民族，它們沒有明顯的男性傳宗接代的宗法觀念，也沒有明顯的男尊女卑的思想觀念，因此裕固族女性的家庭地位很高，它是一個浪漫的民族。由於裕固族本民族的文字失傳，裕固族民族文化特別是民族的歷史都要依靠各個歷史時期的民間歌手來傳承本民族的歷史，因此它的民...
- 5723
![漢族文化 漢族民樂與民族樂曲]( "漢族文化 漢族民樂與民族樂曲")
- 漢族民族器樂的歷史悠久。從西周到春秋戰國時期民間流行吹笙、吹竽、鼓瑟、擊築、彈琴等器樂演奏形式，那時湧現了師涓、師曠等琴家和著名琴曲《高山》和《流水》等。秦漢時的鼓吹樂，魏晉的清商樂，隋唐時的琵琶音樂，宋代的細樂、清樂，元明時的十番鑼鼓、絃索等，演奏形式豐富多樣...
- 18017
![漢族禮節 漢族有何尊祖敬老的風尚]( "漢族禮節 漢族有何尊祖敬老的風尚")
- 尊祖敬老是漢族的千古遺風。尊祖即是對祖先的崇拜。商代時即信上帝與祖先合一的一元神，周代則信上帝與祖先分開的二元神，而崇拜祖先神是更為重要的傳統。漢族的祖先崇拜主要是祭有功績的遠祖和血緣關係密切的近祖。崇祖習俗直到近、現代。民間尊祖的祭祀活動仍十分隆重，有時...
- 25030
![我們的民族英雄，為何被日本人尊為民族英雄]( "我們的民族英雄，為何被日本人尊為民族英雄")
- 民族英雄鄭成功：鄭成功(1624年8月26日-1662年6月22日)，福建泉州南安人，漢族，明末清初軍事家，明末抗清名將，民族英雄。本名森，又名福鬆，字明儼，字大木。隆武帝賜姓朱，號“國姓爺”。其父鄭芝龍，其母名田川氏。弘光時監生，因蒙隆武帝賜明朝國姓朱，賜名成功，並封忠孝伯，世稱、“鄭賜姓”、...
- 10868
![陰莖延長術 拯救男人尊嚴]( "陰莖延長術 拯救男人尊嚴")
- 陰莖延長術拯救男人尊嚴陰莖延長術，拯救性福挽救男人的尊嚴。男人，一直給人的感覺就是頂天立地，可以給家庭給愛人依靠。殊不知，男人也有自己的煩惱。許多男性朋友都受到陰莖短小的困擾，這不僅給他們的生活帶來影響，更重要的是影響了一個男性的尊嚴。然而，陰莖延長術的出現，徹底的...
- 31594
![佤族建築 佤族的民居建築有何民族特色]( "佤族建築 佤族的民居建築有何民族特色")
- 佤族聚居的瀾滄江邊、怒山山脈的南段地帶，山巒疊嶂，被稱為阿佤山區。這裡在北迴歸線之內，屬亞熱帶氣候，雨量充沛。佤族先民600多年前就遷徙、聚居在這裡，繁衍生息。佤族的住房，各地區不同。受漢族影響較大的地區，一般是四壁著地的草木房，也有土壁草房和個別的瓦房。而大部分佤族...
- 21766
![阿昌族音樂 阿昌族民歌有何民族風情]( "阿昌族音樂 阿昌族民歌有何民族風情")
- 阿昌族大部分聚居在雲南德巨集傣族景頗族自治州的隴川、潞西等縣。有自已的語言但沒有文字。由於長期和漢、傣族雜居，大多數阿昌人兼通漢語和傣語，使用漢文。阿昌族喜愛歌舞，喜愛唱山歌，每逢節日都有歌舞等娛樂活動。勞動時，走路時，山上田邊，隨時都可以聽到他們悅耳的歌聲。阿昌族...
- 25953
生活科普幫
