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秦檜 是他自願害死岳飛?還是迫於無奈?

秦檜 是他自願害死岳飛?還是迫於無奈?

岳飛之死,史有定論,秦檜所害,甚至還有他的老婆秦王氏。公元1162年6月,宋孝宗繼位,罷黜秦檜黨人,徹底為岳飛平反,並且立岳廟,重建岳飛墓。岳飛墓前跪著四個人:一是主謀秦檜。二是劊子手万俟卣, 三參與謀害岳飛的將領張俊, 四是參與陰謀的秦王氏。墓前還有幾幅對聯,其中最有名的一幅是:“青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣。”

秦檜 是他自願害死岳飛?還是迫於無奈?

其實,害死岳飛的並不是秦檜他們,嶽武穆乃一代名將,戰功赫赫,威名遠播,秦檜他們既是可以隻手遮天,也奈何不了他老人家。殺害岳飛的主謀乃是宋高宗趙構。

這事情其實也怪岳飛,他的口頭禪是“迎徽欽二帝還朝。”他也太沒腦子、太沒有政治素養了!你把二老接回來了,小趙怎麼辦呢?所以趙構為此寢食不安。秦檜是一個大忠臣,他看準了宋高宗趙構這一心思,於是決心迫害抗金將領,特別是岳飛,以此為君王解憂。所以說,害死岳飛的主謀乃是趙構,秦檜他們只是從犯。

其實,最能證明害死岳飛的主謀是趙構的,就是“十二道金牌招岳飛”的典故。這一點,即使是最擅長替帝王諱的正史,也沒有否認。

這些事情,讀過幾天歷史的人其實都知道。但是很多人不知道,岳飛其實死了兩次。

前幾天聽了一節歷史課。歷史老師很慎重地告誡學生:“不要再說岳飛是民族英雄,只能說他是抗金名將。”

每次聽見這話我都很氣憤。為什麼不能說岳飛是民族英雄呢?理由很簡單,因為我們現在是統一的多民族國家,說他是民族英雄就等於製造民族矛盾。

但是我們忘記了,在岳飛抗金的時候,女真族並不是“中華民族”的一員,他們是夷族,是我們的敵人,岳飛抗金,保家衛國,收復失地,是真正的民族英雄。

評價歷史首先要尊重歷史,不能為了現實的需要隨意歪曲歷史。但是,隨意歪曲歷史,置歷史事實於不顧,根據自己的需要評價歷史人物,卻是政治家們的拿手好戲。

連腐朽的趙家王朝都曾為岳飛平反昭雪,我們現代人卻公然剝奪他“民族英雄”的榮譽稱號,嶽武穆若九泉有知,豈不是要被“死死地”氣死?

所以我說,岳飛曾死了第二次。

如果岳飛不是民族英雄,那麼他抗金的行為又算什麼呢?邏輯上,可以這麼定性:

第一, 勞民傷財;

第二, 阻撓多民族國家的形成;

第三, 想變著法子趕趙構下臺。

在這三宗罪裡面,用古人的道德標準,最嚴重的是第三條,謀逆之罪,誅滅九族可也;用今人的標準,最嚴重的是第二條,製造民族分裂,也可以判處死刑或者無期徒刑,並且剝奪政治權利終身。

於是岳飛成了千古罪人。

那麼秦檜呢?在古代,為君王解憂,絕對是忠臣;在現代,為祖國統一殫精竭慮,任勞任怨,為統一的多民族國家的形成做出了不可磨滅的貢獻,絕對是民族英雄,可以當選全國人大代表、國家副主席或外交部部長。

按照這種邏輯,文天祥、孫中山、蔣介石等等都成了千古罪人,所有的漢奸都成了民族英雄。

真是遺憾!如果我們不抗日,也許現在大和民族已經是我們多民族大家庭中的一員了,如果八國聯軍住在中國不走,世界也許就大同了!

這種邏輯,是純粹的漢奸邏輯!

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