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慈禧唯一可被證實的畸戀 竟是光緒身後的衛士

慈禧唯一可被證實的畸戀 竟是光緒身後的衛士

年輕的宮廷侍衛為何自盡在僧格林沁的墓前?死後又因何逾制受封親王?爬梳正史,種種不合理的情況,都將事實指向一個驚人而又悲傷的祕密——那是慈禧寡居的年歲裡,唯一能看出端倪的一段感情。

慈禧唯一可被證實的畸戀 竟是光緒身後的衛士

光緒十六年(1890年)新年剛過,慈禧太后懷著沉痛的心情,以光緒帝的名義追封故去的科爾沁貝勒那爾蘇為親王。要說權力,此時55歲的慈禧太后已經成為大清王朝的第一人,無數達官顯貴匍匐在她腳下,竭盡阿諛奉承之事,光緒帝幾乎是個傀儡。然而作為女人,慈禧太后是不幸的,26歲時丈夫咸豐皇帝就先去了。在漫長而寂寞的歲月中,她與男人周旋、鬥爭,越來越像男人一樣的生活、做事,她主宰著整個中國,卻失去了普通女人的幸福和情感。

然而,感情的死水在沉寂了多年後,卻被一個蒙古青年掀起一陣漣漪。

1888年,那是個初春的日子,慈禧太后和往常一樣在御花園裡散步,光緒帝也按照習慣來請安。一切都是再熟悉不過的規矩。突然光緒帝身後一個神采飛揚、容貌清秀的衛士引起了慈禧的注意。這個人就是那爾蘇。他是赫赫有名的忠親王僧格林沁的孫子。

僧格林沁是清朝後期一位忠誠勇敢的蒙古親王,為清王朝平定太平天國、捻軍都取得了傑出的功勞,自己也在鎮壓捻軍的戰鬥中殞命。清廷對僧格林沁後代子孫都非常厚待。僧格林沁的長子伯彥訥謨祜不但繼承了其父的王位,還擔任御前大臣等職,位高權重,當時就有“伯半朝”之說。那爾蘇是伯彥訥謨祜的長子,自小生活在北京,因為文武雙全,神形俊朗,首先被光緒帝看中,選為自己的貼身侍衛。

從這次偶遇開始,慈禧太后死寂的心開始萌動,她對那爾蘇一見傾心。此時的慈禧太后已是站在了權力的巔峰,只要是她想要的東西都能得到,那爾蘇就是她需要的。慈禧太后當時已經五十出頭,但她仍然具有出眾的女性魅力。

人靠衣裝,慈禧擁有至高無上的地位,讓她可以擁有中國最奢華的衣著來增加自己的光彩。德齡在她的《清宮兩年記》中曾記載:“太后穿的黃緞袍上繡滿了大朵的紅牡丹,珠寶掛滿了太后的冕,兩旁各有珠花,左邊有一串珠絡,中央有一隻最純粹的美玉製成的鳳。繡袍外面是披肩由三千五百粒珍珠做成,粒粒如鳥卵般大,又圓又光,而且都是一樣的顏色和大小,邊緣又鑲嵌著美玉和瓔珞。此外,太后還戴著兩幅珠鐲,一副玉鐲和幾隻寶石戒指,在右手的中指和小指上,戴著三英寸長的金護指,左手兩個指頭上戴著同樣長的玉護指。鞋上也有瓔珞,中間鑲著各色的寶石。”

更重要的是,能在咸豐帝眾多的妃子中脫穎而出,證明慈禧本來就是一個美女,即使年紀大了,仍然具有迷人的風情。1903年來華的一位給慈禧畫像的美國女畫師是這樣回憶的:“慈禧的頭與肩的比例協調,身材勻稱的恰到好處。手非常之美,小而優雅,面部構造和諧準確,精緻的額頭上方烏黑的頭髮平伏著分成兩半,眉毛彎爾細長,神采奕奕的黑眼睛十分整齊地嵌在臉上,鼻子高高的,寬寬地垂直於前額,嘴雖稍大,但仍然很美,兩片靈活的紅脣在堅毅的白牙之上分開時,會使她的笑產生一種罕見的魅力。要不是我知道她已年近69歲,我會把她看成保養的很好的40歲的女性。”而那爾蘇初見慈禧,要比這個美國人早近二十年。

兩個年齡身份相差懸殊的男女迅速陷入了情感的漩渦。清朝宮廷的眾多規矩阻礙重重,熱戀中情人的每一秒分離,都是度日如年。為了更多見到自己的情郎,慈禧太后先是將那爾蘇晉升為內大臣,找各種理由,讓他更容易出入宮禁。比如北京地區長時間不下雨,慈禧太后便讓那爾蘇到自己居住的清漪園龍神祠求雨。雨來了,還讓那爾蘇回來還願。可是,這樣的“公事”實在太少。如何能更多的廝守,是一個巨大的難題。聰明的大太監李蓮英明白慈禧太后相思的苦痛,想出一個巧妙的辦法,他對外宣稱太后為了滋養身子,必須喝北京玉泉山的水,每天夜裡,李蓮英帶著幾個太監親自押水進宮,將兩個大水箱送入慈禧的寢宮,一個水箱是水,另一個水箱裡藏著那爾蘇。李蓮英是慈禧身邊的第一號紅人,宮廷的侍衛也不敢太認真檢查,於是慈禧太后和她年輕的情人可以夜夜相逢。雖然懾於慈禧太后的權力,沒人敢說什麼,可是天長日久,這樣重磅的風流韻事很快通過各種途徑傳播出去,一時間北京滿城風雨。

那爾蘇的父親伯彥訥謨祜也聽到了風聲。他也發現自己的兒子以宮廷值班為名,經常晚上不在家,早就心有疑惑,可事情畢竟太過令人震驚,他不敢相信。後來有一次他去覲見慈禧太后,看見那爾蘇居然與慈禧坐在一起喝酒,伯彥訥謨祜才明白,那些傳言原來是真的,恐懼開始包圍著他。

伯彥訥謨祜的家族代代與愛新覺羅皇族聯姻,僧格林沁的養母是道光帝的親姐姐,僧格林沁就是咸豐帝名義上的表哥,慈禧太后則是僧格林沁的表嫂,是那爾蘇的祖輩,這樣有悖倫理國法的畸戀,如果繼續發展,整個家族難免大禍臨頭。

1900年初,恰好臨近新年,驚懼中的伯彥訥謨祜終於想到了一個解決問題的辦法,他請求慈禧給那爾蘇三個月的假期,好讓他陪同自己回科爾沁草原祭祀僧格林沁等祖先。雖然不捨,但慈禧無法拒絕這樣正當的理由,只得放那爾蘇去了。回鄉後,伯彥訥謨祜以整個家族的安危逼迫那爾蘇自殺,於是那爾蘇縱情打獵三天之後,在僧格林沁的墓前,掰斷了慈禧太后親手送給他的金鐲子,一半扔向北京情人的方向,一半自己吞下自殺,時年35歲。

慈禧在短暫的歡愉之後,情感再次陷入無邊的沉痛。掌握權力的代價,就是自己再怎麼努力,也無法真正擁有一個普通女子的平凡感情。

為了紀念自己的情人,慈禧太后追賜那爾蘇親王爵位。一年後伯彥訥謨祜親王也神祕去世,據說是慈禧太后為那爾蘇報仇,毒死了他。

這段曖昧的宮廷祕聞,自然不會出現在正史之中。我們只能憑著正史中關於那爾蘇生平的簡單敘述,以及科爾沁草原與北京等處的傳說,加上《內蒙古文史資料》、《安康縣文史資料》中的記載,還原出這樣一個故事。但在正史之中,確實有一些蛛絲馬跡,可以印證這段感情大抵真的存在過。在《清德宗實錄》中明確記載,那爾蘇去世後被追封為親王,這樣的待遇在清朝非常少見,且不符合規制。清廷爵位封賞非常嚴格,甚至是福康安這樣文治武功都有卓異成就,甚至傳言是乾隆帝私生子的人,死後也僅被追封為“嘉勇郡王”。而那爾蘇,尺寸之功未立,生前爵位只是貝勒,卻被莫名其妙的連越兩級追封為無限尊榮的親王,不得不令人生疑。或許連慈禧太后也感覺有些不妥,在追封御旨的最後意味深長地加了一句,“嗣後不得援以為例”。

此外,按照常理,世襲罔替的親王,如果長子先於父王去世,要由親王的其他兒子繼承王位。那爾蘇先亡,伯彥訥謨祜的博多勒噶臺親王爵位,本該由他的另一個兒子溫都蘇繼承,卻被那爾蘇的兒子阿穆爾靈圭直接繼承,著實有悖常理。

或許,這些是慈禧對情人唯一能做的補償。

慈禧26歲守寡,在之後的生命中,歷經前朝後宮的權謀爭鬥、喪子之痛、國難威逼,很難稱得上有什麼真正“幸福”的時光。自她垂簾聽政起,直到一百多年後的今天,人們從未停止對這個女人情感生活的猜測,從太監李蓮英等、到權臣榮祿、甚至飯店夥計還有“歪果仁”,幾乎毫無根據,卻都演繹得栩栩如生,讓慈禧呈現出一副被權、欲扭曲的面容。但爬梳正史,唯一能看出端倪的一段感情,卻是和這個毫無功勳、羽翼未豐的蒙古青年。這個故事裡的慈禧,少了一些恣意妄為,更多的是努力掙扎後的無奈。畢竟,她連愛人的性命都無法保全。

即便成為了權力巔峰上的女人,但是,愛情對她來說也只是一場虛妄。

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