宋朝歷史上為什麼民族英雄岳飛註定是死命一條？

天妒英才、可悲可嘆，在我國歷史上有很多英雄人物，他們才能出眾，但卻不得善終，岳飛、袁崇煥就是典型的例子。岳飛是宋朝著名的抗金將領，可以說，宋朝江上得以保全，岳飛功高至偉，但岳飛不但沒有裂土封侯，反而慘死獄中。眾所周知，罪名是“莫須有”。袁崇煥的命運與之頗為相似。為保大明江山，袁崇煥可謂是一夫當關萬夫莫開，後金的努爾哈赤拿他沒辦法，努爾哈赤的兒子皇太極也不是他戰場上的對手。可袁崇煥還是死了，不是死在戰場，而是菜市場，千刀萬剮，罪名是“通敵賣國”。

後世之今日，我們知道這是千古奇冤，兩位大英雄蒙受了多大的委屈。然而從客觀的角度來說，二位英雄慘遭橫禍也並非是沒由來的。他們忠君報國，一片丹心可昭日月，運籌帷幄、決勝千里的本領是歷史的見證、不可置疑，但是他們卻犯了一個致命的錯誤，那就是本事太大、能力太強！

岳飛的死因好像一直都是歸結在秦檜頭上的，但是從歷史上來看，秦檜雖然位高權重，但一直都沒有達到“權傾朝野”的地步，他不過是個善於讒言觀色、逢迎拍馬的小角色罷了。殺岳飛的不是秦檜，而是宋高宗趙構。宋朝自建國以來，一直就沒有實現大一統的局面，時至南宋時期，趙氏天下更是失去了半壁江山。宋高宗一心想收復河山，岳飛的出現讓他看到了希望，但隨著岳飛實力漸漸壯大，宋高宗卻感受到了威脅。不然，當岳飛進軍朱仙鎮的時候，他為何一日之內連下十二道金牌呢？而岳飛在為臣之道方面也顯得太過魯莽。所謂伴君如伴虎，身為臣子的，一個不小心就可能掉了腦袋，但岳飛手握重兵，卻不知道韜光隱晦，不但在朝堂之上大議朝政，而且還在“立儲”這樣的頭等大事上又大談自己的看法。如此鋒芒，當然會使得宋高宗倍感壓力，於是“攘外必先安內”，岳飛就成了宋高宗的要剷除的物件。

袁崇煥的死因也是一樣的。袁崇煥手握重兵，卻剛愎自用、擅作主張，當滿清十萬精兵圍攻京師的時候，他不但沒有回師救援，解救處於水生火熱中的崇禎皇帝，反而在預知清兵動向的情況下追著別人的屁股打，鋒芒之盛，讓崇禎皇帝感到自己的小命在他眼裡不算什麼。儘管這是戰略原因，可是在轉眼之間，在崇禎的眼裡，袁崇煥一下子從心腹變成了心腹之患，袁崇煥的死也就成了必然，而所謂“通敵賣國”，只不過是“欲加之罪，何患無辭”罷了！

由此可見，出眾的才能也未必是個好東西，它成就了很多人，也毀掉了很多人。才能，是一個人成就事業，實現理想的基礎，但並不是說有了才能，你就能為所欲為、固執己見。要想實現自己的理想，成就一番事業，除了自身的能力等內因之外，還要注重很多外在的因素。很多人能力強，但是卻沒有展示的機會，他們身處困境，甚至慘遭橫禍，根本就沒有發揮的平臺，而固執己見、鋒芒畢露，往往就是他們將自己推入困境的緣由。

所謂“飛來橫禍”，豈能預知？但是，很多禍患一旦和出眾的能力聯絡在一起，一切就在情理之中了，因為當一個人的才能過於出眾的時候，很容易招來嫉恨，有人嫉恨，就很容易遭到排擠。當然，儘管你沒有可以炫耀的成分，只是儘自己的職責，但是你卻不得不考慮到別人的感受。試想一下，你有過人的才能，在公司裡面，每次討論你都能發表獨特的見解，每一次都凸顯出你個人的才華，在激烈的競爭中，你佔有過人的優勢。這樣一來，你就成了同事的阻力、同行的阻力，你的上司也會擔心有一天你會不會將其取而代之。為了消滅絆腳石，別人當然會排擠你，甚至對你下毒手。