雖貴為天子，後宮佳麗三千也不是想啪就能啪的

各朝各代的嬪妃制度都不一樣，但皇帝擁有絕對的選擇權和佔有權，整個皇宮裡，以皇宮為家的真正的男人只有皇帝一個人，餘下的都是太監和女人，因此，嬪妃的生活其實並不是我們想象的那麼富貴，更不是像某些電視劇裡演的那麼離奇，不過各朝各代確實也都有一些非常奇葩的規定，比如漢朝在某一時間段流行不蓄褲子，唐朝曾有段時間流行蝶選(讓嬪妃們頭上戴朵花，蝴蝶飛到哪位嬪妃的頭上就由哪位嬪妃侍寢，唐玄宗和楊貴妃就玩過這種“捉蝴蝶”的遊戲)，明朝也有一段時期流行嬪妃殉葬，現在我們來看看清朝皇帝和嬪妃是怎樣生活的？

清朝皇帝的嬪妃是怎麼選來的？滿族注重血統，這個比長相重要多了，主要來自於滿蒙貴族，八旗子女，這裡面有著大量的政治權力聯姻，因為滿蒙聯合是清朝一直以來的國策，這一點與明朝後期大規模的在民間進行秀女選美是大不一樣的，比如像皇太極的永福宮莊妃，也就是後來赫赫有名的孝莊皇太后，就是蒙古科爾沁貝勒寨桑的女兒，清朝皇帝的皇后只能從滿族或蒙古族裡挑選，原則上，漢族女子必須在漢旗，方才能與清朝貴族聯姻，非漢旗的漢族女子是不能聯姻的，而且漢旗女只能封為嬪妃，地位比較低，說句公道話，注重血統，選擇有了限制，那麼要遇到美女佳人的概率自然就降低了，我們現在能看到的慈禧太后的照片，實在無法想象她年輕時有多麼貌美。本文由本站網原創，請勿轉載！

清朝入關前，皇太極將都城在盛京，也就是今天的遼寧瀋陽，那時的清太宗皇太極還處於創業階段，一切都比較簡陋，盛京皇宮的後宮，只有中宮清寧宮及關雎、麟趾、衍慶、永福四配宮，皇太極只能到這幾個宮殿過夜，並沒有單獨寢處以召某妃陪侍。

定都北京，進入紫禁城後，滿族人方才感到中華文明的偉大，紫禁城內各樓堂殿閣多達九千餘間，除后妃居住的東、西十二宮外，皇上也有居處，如富麗堂皇的乾清宮或養心殿，此時方才有了比較系統的制度。

有人會認為，這不就是男人睡女人嗎？能有多複雜？別說，一般的男人睡一般的女人，很簡單，清朝皇帝和嬪妃的房事，那就相當複雜，因此專門有一個部門來負責此事，稱曰“敬事房”，敬事房總管太監對皇帝與嬪妃的房事進行安排，所謂“專司皇帝交媾之事者也”。

很多人也都知道清朝皇帝召某妃嬪侍寢，是在晚飯後翻綠頭籤，翻到誰就由哪一位妃嬪侍寢，當事太監負責通知該妃嬪，讓她沐浴洗漱，妃子赤裸著身子，讓太監用特製的羽衣將她裹住，背到皇上的寢宮，皇帝與妃嬪進行房事的時間也是有規定的，若超過了既定的時間，太監就會在外面提示，反覆三遍，皇上必須回答，而且侍寢的妃嬪一定得送回，此後，隨侍的記檔太監要詢問皇帝，是否需要該妃嬪生孩子。如果皇上說“留住”，記檔太監就會詳細地記錄年月日，以便作為日後受胎的證據，反之，則會對該妃嬪立即施行避孕措施。本文由本站網原創，請勿轉載！

從這個制度而言，皇帝與嬪妃的房事活動完全固化，如果說翻牌子皇帝有選擇權，那麼後面的過程就完全屬於在監控下完成任務，為什麼要這麼做呢？讓嬪妃裸體是為防止妃子身上藏有凶器，那就是行刺皇上了，而房事定時則是一種規矩，防止皇帝沉湎女色，不讓皇帝與妃子纏綿時間太長，當然這些都是後人的猜測。

在房事問題上，皇帝和嬪妃其實沒有更多的精神交流，嬪妃充其量就是一個傳宗接代的工具，人格地位相當低，因此，皇帝真正愛上嬪妃的機會不多，更多的是有性無愛的完成任務，像順治皇帝對董鄂妃那樣真心的愛情(無論順治皇帝是否為了董鄂妃而出家)，確實不多見，可以說罕見了，不過圓明園修好後，皇帝經常跑去度假，臨幸嬪妃就沒這麼多講究了，結果咸豐皇帝可能就在那裡愛上了懿貴妃葉赫那拉氏，中國歷史於是為之一變。

嬪妃每次侍寢，整個過程都由敬事房太監記錄在案，猶如一部“性愛日記”，第二天，皇帝也許會再翻這位嬪妃的綠頭牌，也許早已忘得一乾二淨了，可見，嬪妃的命運是相當淒涼的，如果皇帝不寵信，連太監都會瞧不起她，而且她要在這座紫禁城裡住一輩子，從這個角度而言，嬪妃要想受到皇帝的重視，必須要好好巴結敬事房太監，還有皇帝身邊的御前太監，因為這些嬪妃看不起的人很可能影響嬪妃的未來，比如御前太監在呈上裝滿綠頭牌的銀盤時，是否將某個嬪妃的牌子放進去，或者放在比較顯眼的位置，比如在記錄臨幸時間時，是否寫的正確，等等，因此，除了嬪妃自己的氣質魅力，絕佳美貌，床上功夫等個人條件，與重要的太監聯手，是嬪妃引起皇帝重視和做成大事的最佳捷徑。

比如說慈禧太后，如果沒有咸豐皇帝身邊的御前太監安德海的幫忙，她就無法得到咸豐皇帝的寵信，更無法生下同治皇帝，以後的掌握大權就別提了，她與安德海是相輔相成的關係，沒有安德海，就沒有慈禧太后，沒有慈禧太后，也就沒有安德海後期的囂張跋扈，干涉朝政。本文為本站原創，未經本站官方允許不得以任何形式轉載！